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天地與我同根萬物與我一體(僧肇禪師)
無名

 

 陸亙大夫久參南泉。一天他問:「僧肇法師說:『天地與我同根,萬物與我一體。』也太奇怪。」
  
  南泉用手指了指庭院裡的花,對他說:「時人見這一株花,如夢相似。」
  
  僧肇法師乃晉時高僧,乃羅什門下四哲之一,幼年好讀莊老,後因抄寫《維摩經》有悟,認為莊老還未盡善盡美,所以綜合釋道,寫有《肇論》。莊老說:天地形之大也,我形亦爾也,同生於虛無之中。莊生大意,只論齊物,僧肇又論性皆歸於自己。他在論中說:「夫至人空洞無象,而萬物無非我造。會萬物為自己者,其唯聖人乎?」雖有神有人,有賢有聖,各別而皆同一性一體。古人道:盡乾坤大地,只是一個自己。寒則普天普地寒,熱則普天普地熱,有則普天普地有,無則普天普地無,是則普天普地是,非則普天普地非。
  
  法眼云:「渠渠渠,我我我,南北東西皆可可。不可可,但唯我,無不可。」所以說,天上天下,唯我獨尊。
  
  石頭因看《肇論》,至此「會萬物為自己」處,豁然大悟。
  
  天地與我同根,萬物與我一體,此乃至人之語,會通了萬物與我的相隔處,可在高高峰頂,向長天一吼,盡山河大地盡是回音,盡是一體。
  
  天上月,庭前花,有人視而不見;有人見了,如夢中一般。只有真性情,真心靈的人,才體會得出天地與我同根,萬物與我一體的厚義,才見得出明月之美,鮮花之美,領悟人和萬物存在的真實涵義。

 

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