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念佛感應見聞記14
林看治老居士

 

(五三)殺生要獲短命之報

 

古德云:「心能造業,心能轉業;業由心造,業隨心轉。」這幾句話念起來很簡單,講起來卻是不容易,「心如何造業?」「心又如何轉業呢?」且舉下面事實幾則,用作說明。

 

在去年二月中旬,有一位誠中念佛班的同修,名叫寬金,住在本市湖北街,年六十八歲,有一天她來聯誼會,對我說:人生在世,未學佛時,迷惑顛倒,時常造罪作業,但卻不知道起心動念終日造罪作業。自從念佛聞法以後,才覺知「業由心造,業隨心轉」的道理。我就問她:「你怎樣才覺悟這二句,甚深微妙的道理呢?」寬金師姊就說起她廿年前住在故鄉梧棲的故事。

 

她有三個男孩,當年排行第二的已二十歲。有一天早晨,老二出外散步,回來的時候,歡天喜地雙手奉了一條活跳跳的紅魚,大約一尺長,高高興興的向我說:「媽!這魚我在淺水溝裏捉來的,趕快煮薑絲給我吃吧。」

 

凡夫的習氣,以為吃活生生的動物是要有口福的,不知一失足成千古恨,老二自從吃了那條活魚以後,那天晚上睡夢中,就看見一個大約十七八歲穿紅衣的小姑娘,向老二求婚說:「你已經答應了我的親事,我要與你結婚了。」自此以後那女魂每夜都來糾纏,老二即時一病不起,中西醫師皆束手無策,醫藥失效,不到十天,可憐二十年華,竟一命嗚呼哀哉!

 

寬金師姊,回憶老二當時亡故的慘情,很感嘆的說,可憐生在窮鄉僻壤的故鄉,無善知識宣揚正法,所以愚痴至極,不知道殺生要獲短命報,所以不會教兒子把那條魚放生,不吃他的肉,就不與那女鬼結怨,被她拖去三惡道中受大痛苦。此種糊塗行為,就是業由自己心所造出來,由於在未聞佛法以前,殺生害命,造此惡業,我自己就得到失子的報應。

 

(五四)裝佛金身火跳過屋

 

寬金師姊是夙具善根的女人,自從失子,悲痛之餘,就計劃遷居,改變環境,所以在十八年前,把長男留在故鄉管理家產,自己就帶著老三進傳,移住來臺中旱溪,租屋居住,母子相依為命,自力更生,到一家膠鞋工廠做工生活,不久就與旱溪一帶的蓮友們,每星期一同來蓮社念佛,星期六亦來社聽經,做了一位虔誠的三寶弟子。

 

有一天下午,師姊由工廠回家,路過一家土名叫做「雞屎」的女人家門口,看見她的小孩,手裡拿著一尊觀世音菩薩聖像在地上玩,師姊看了很不忍心,立刻就找他母親:「雞屎!你可不能造罪,為什麼把菩薩聖像讓小孩玩,這樣會造很大的罪業啊!」雞屎隨即回答她說:「這是婆婆在世時供奉的,我是不相信拜那木頭的,我不要,你要你就拿去好了。」寬金師姊喜出望外,請過來一看,是一尊木刻的六七寸高的菩薩,已經面目全非,就把菩薩請到佛具店去,花了一百多元替菩薩裝金。就在家裏安位供奉起來,朝暮虔誠禮拜,稱念菩薩聖號,真是法喜充滿,心不離佛,佛不離心。我就追問師姊,那沒有善根的女人現在怎樣了?師姊說:可憐這位名符其實的女人,不久就財散人亡,不知移居到何處去了。我想:這該是由於愚痴無知而造業獲報的一個事實。

 

經過一年多,有一天師姊在工廠做鞋的時候,忽然有一人慌慌張張來報告說:「阿婆!阿婆!你家鄰居失火,現在大火延燒,快要燒到你的房屋了。」師姊一聽,真是魂飛魄散,急跑回家,一路上摔了一跤,爬起來又摔倒了,但她口中,一直念著「觀世音菩薩」默禱大士救苦救難,幸好遇一騎腳踏車的中年人,看她如此可憐,問明情形,就用腳踏車載送師姊回家,到家一看,真是意料之外,為什麼火會跳過自己的房屋,左右房屋都被火燒的變成了灰,而中間自己這一家房屋卻依然存在,很多人都來為師姊祝福,說她虔誠拜佛菩薩的感應,最奇怪的大家都說:「你家的門是鎖的,為什麼只聞到香香的白煙,一條條從門隙中鑽出來,我們大家都有生以來,從未嗅過那樣好的香味。」師姊說:這一定是觀世音菩薩顯示的奇跡。以上是寬金師姊念佛菩薩而得到的轉業感應之一。

 

(五五)最奇妙的轉業感應

 

寬金師姊自從脫免火災之難以後,信佛念佛,更加虔誠,並且逢人就宣揚佛菩薩的靈感,可是兒子老三,當兵期到了,要服役三年,生活就成了問題,不知如何是好?師姊就很虔誠地向觀世音菩薩哀懇說:「信女寬金,過去愚痴,不知因果報應的利害,造了很多惡業,所以災難苦厄重重,現在得聞正法,感謝佛菩薩庇佑,得以平安過日,可是現在要求佛菩薩,幫我一個忙,代我找一個工資較優的職業,因為現在鞋廠工資一天只有五元,兒子要到海軍陸戰隊服役三年,我這三年生活,僅每天三餐就難度日,弟子自知這是對佛菩薩近乎無理的要求,因為信女已經五十多歲,又不識字,職業自己難找,敢求觀世音菩薩,大慈大悲救苦救難,代我設法解決這三年間的生活問題。」師姊早晚是如此哀求。觀世音菩薩真是靈驗無比,不負苦心人的哀求,有一夜,師姊忽然三更做夢,有一位大約十五六歲的女子對她說:「寬金你要好的職業,明天早上,帶飯盒去做工的時候,須走小路,不可以走大路,就有貴人幫你的忙。」這句話說完忽然不見了。翌晨,當師姊帶飯盒出門的時候,想起昨夜的夢境,半信半疑,本來每天出門皆走大路,可是今天改向小路走走看。走到半路,在一棟高級住宅的墻邊,有一位小姐笑咪咪的走來問她:「你的名字叫寬金,要去鞋廠做工是不是?」她連忙應是,心裏卻奇怪她怎麼這樣清楚?小姐又說:「我們董事長,清早叫我在此等你,他請你入內坐一坐,有話對你說。」

 

寬金師姊當時滿懷莫明奇妙的隨其入內,董事長很親切地問她:「你的名字叫寬金,你的兒子要到海軍陸戰隊服兵役三年,所以要尋一處比較好的工資是不是?」她就回答是。董事長又說:「我們的工廠有一位工友小姐,專管燒開水泡茶的工作,可是這位小姐,指甲留得長長又染的紅紅的,所以茶壺茶碗茶盤都很髒,她怕指甲斷掉,所以都洗不乾淨,現在要換一位,只要把茶具天天洗乾淨就好,請你來擔任此職如何?工資是一個月四百五十元,年終獎金一個月。」師姊聽了董事長滔滔不絕的說了一大套話,滿心歡喜說:「多謝董事長好意幫忙。」

 

寬金師姊自從辭了每天五元工資,轉入每月四百五十元的月薪,確實認真工作,可是時勢潮流,大工廠雇用老太婆當工友,實屬罕見,所以廠裏有一部分職員,眼看一個老太婆捧著茶在辦公室出出入入,頗不順眼,就半開玩笑的向董事長建議說:「董事長!你雇用這老年人捧茶真沒有意思?」有的就插嘴說:「董事長假若找不到年輕的,我明天馬上帶一位聰明又伶俐的來替換。」

 

董事長連忙說:「不可!不可!這事請你們原諒我,因為我與觀世音菩薩約好,菩薩叫我幫助她三年。」當時辦公室裏大家都笑起來,以為董事長說神話,就問他:「菩薩如何對你約好,要你幫助這阿婆三年呢?」

 

董事長就向大家說:「這位寬金阿婆,不是我親戚,我又不認識她,不信你們問她,立刻可以證明。因為請她來上班前夜,我在似夢非夢裏,看見一位女子,大約十六歲左右,她對我說:她是觀世音菩薩化身前來拜託,因為有一位很虔誠的老年信女,她的男孩要去當兵三年,所以生活發生問題,要求董事長你僱用三年,其中若有人反對的話,你亦不可灰心,三年幫忙到底。」當時我就問那女子說:『那老信女我又不認識她怎麼辦呢?』那女子又說:『老信女名寬金,明天早上七點多鐘,手裡拿著飯盒要去鞋廠做工,會從你的門口經過,你祗要依時派人在門口等候就好。』說到這裏那女子就不見了。」

 

當時寬金師姊就對大家說:「原來就是觀世音菩薩慈悲,不但托夢董事長,同時亦指點我,叫我早上上班時,不可走大路而走向小徑,就有貴人幫忙,誰知真的就遇上了這段奇緣,當董事長那樣親切讓我入廠工作時,我一肚子疑雲,董事長怎會知道我那樣詳細,經過那次解釋,才知道是觀世音菩薩大慈大悲,救苦救難,替我解決的。真是佛法無邊,不可思議!」師姊感激地說:「自從那天,董事長解釋了其中不可思議的奧妙以後,三年中間,就沒有一人再說一句閑話了。」話說到這裏,我就問她:那位董事長姓甚名誰?師姊說:他姓張名吉,他是「廣源麵粉廠」的董事長,以上完全是事實,這是寬金師姊念佛所得的轉業感應之二。

 

(五六)念佛轉業享受福報

 

佛為三界導師,四生慈父,歸信者滅罪恒沙,稱念者得福無量。

 

再說寬金師姊的三男進傳,自從受母親薰習,深信佛法,了知念佛菩薩的好處,所以入伍受訓後,嚴守軍規,閑時就念阿彌陀佛及觀世音菩薩聖號,常蒙佛菩薩慈悲加被,如在游泳的時候,頭頂虛空,曾見白衣大士顯化,說起來真令人難以置信。

 

時間真快,進傳服役三年期滿還鄉,青年人受了良好的軍訓教育,心中無掛無慮,加以念了三年的聖號,所以變成一位品行端正的福德智慧男,回到家後就到麵粉工廠,向董事長以及諸人道謝在服役期間,其母受大家種種照顧的事。當時廠中有一位職員,眼見進傳忠厚樸實,英俊瀟灑,願將她的千金與他共結秦晉之好;寬金師姊在三年中省吃儉用,加上退職獎金一共積了一萬元,作了娶媳的費用,真是意外地得到一位富而不驕的賢慧媳婦。不久就在北區買了幾間舊屋自己做起生意來,在進傳的忠厚認真經營之下,蒸蒸日上。五年前就把舊屋拆除,新蓋了一棟水泥鐵筋樓房。佛菩薩聖像供奉在樓上,師姊更是朝夕禮拜修行,享受人間天倫之樂。這些這些,大家都說是佛菩薩的庇蔭,這也就是轉業後所得的福報。

 

 

 

(五七)佛菩薩不負苦心人

 

寬金師姊在三年間,有一天接到一封限時信,是她的長子在梧棲故鄉寄來的,信上告訴她,十歲的孫子患了腦膜炎,已經十天,醫藥無效,現在昏迷中,性命危在旦夕,請母親趕快回去。師姊聞訊,即時去請了一張三聖像及一本彌陀經,帶了木魚引磬,急忙趕回故鄉,到家已是黃昏,見一醫師正為其孫看病,又見孫兒在萬分危急中,手足不斷抽筋,只見醫師搖搖頭說:「可惜可惜!長到這麼大而遭不幸,四十度高燒又抽筋,這條小生命是很難挽回的了。至多拖延至翌晨清早......比起鄰近陳姓的男孩,雖然亦同是患的腦膜炎,可是那孩子發燒只有三十八度,並不抽筋,治癒的希望較多。」醫師說完就走了。

 

寬金師姊,雖然聽了醫師說的那些話,卻並不灰心,即時把三聖像懸掛起來,燒香點燭,先念了一卷彌陀經,並不斷的稱念彌陀聖號,還叫兒子媳婦三人輪流著念,老人家是經驗過的,看見孫兒口鼻乾燥,又念了一大杯大悲咒水,灌入其口,嘴唇立獲滋潤。真是念佛只怕心不專,若能專心,任何人都能得感應,當三人念到半夜,媳婦忽然叫一聲婆婆,她說:「我在閉目念佛時,就看見很高大的三尊佛菩薩,都在房間裏,但眼開時就不見了。眼合又再看見?真是不可思議!婆婆您有沒有看見?」師姊說:「很好很好!也許這孩子可以得救了,因為你虔誠心念佛,哀求心切,所以感應道交,你看他現在不是已經不再抽筋了,我們繼續誠心念下去吧!」

 

寬金師姊母媳三人,拼命哀求佛菩薩,一夜之間,佛聲未曾間斷,佛菩薩真是不負苦心人,當天明時,患者已出汗退燒,眼神已能轉動,四肢亦移動起來,忽然開口叫了一聲「阿媽!」這時孩子的祖母和父母,都歡喜、感動的幾乎哭出來。

 

正在這時,那醫師忽然走來,仔細看了看這孩子,也頗高興的說:「恭喜恭喜!這孩子已無性命之憂,已經好了一半以上,說來真有奇蹟!重症患者轉危而安,而鄰近陳姓那輕症的患者,反而一命嗚呼了。我剛才是被他們請來,開死亡診斷書的,據她父母說半夜變症,不久就氣絕了,因此順便來看看你家的孩子。」

 

師姊對我說:「我的長孫完全是蒙佛菩薩降祥,才得慶更生,至今這孩子精神正常,五官四肢端正,不過使人費解的是,為何我們三人之中,只有媳婦見到了佛菩薩顯化,而我母子二人卻未看見?」我聽了給她這樣解釋:因為師姊當時正忙於誦念大悲咒水,一滴滴灌進患者口中,所以念佛的心就不專一;至於你長男,因為從未聞過淨土法門,不知念佛好處,只用口念,心懷散亂,就見不到了。你媳婦是聽了你的話,加以救子心切,念到心與佛合,一心不亂,好比河清月現,由於她虔誠心的感應,所以免受失子之痛。這又是寬金師姊教媳婦念佛轉業的一個事實。

 

(五八)懸崖驚險竟然無恙

 

寬金師姊的三男進傳,當他自己做了老闆又兼外務時,在去年,有一天騎了一輛機車,到頭汴坑深山鄉間去收賬,當要回家時,路過一座山,左邊是山壁,右邊是數丈深坑,機車經此,忽然「碰」的一大聲響,一剎那機車就墮落深坑,可是進傳眼快手快,兩手緊緊抓住了懸崖上的一堆草竿,並未隨車墮入深坑,坑坎下的田地,有四五個農夫正在那裏耕田,眼看機車墮下,就大聲喊:「完了!完了!」等把機車搬運起來一看,真奇怪,這車竟完好如前,一點都未損壞,那些農夫把昏倒在懸崖邊的進傳救醒過來後,進傳一看懸崖說:「咦!我剛才明明抓住了縣崖上的草竿,纔未摔落坑底。」那些農夫說:「這座懸崖,一向光禿禿的,那裏來的草竿,諒是你眼花看錯了,但你真是最幸運的,過去無論騎腳踏車或機車在這裏失事的,都沒有一個人活著回去,幾天前還有一女子騎車至此失事,死在這裏呢!」

 

進傳就把機車檢查細看,一點毛病都沒有,自己身體亦未發生意外,就騎著原車平安回家了。回到家裏立刻跑到樓上,恭恭敬敬的禮拜觀世音菩薩,又把剛才車禍的奇遇,和農夫說的那些話告訴母親,若不是觀世音菩薩現化那一大堆草竿給我抓住,否則我就連車帶人摔下深坑,早已粉身碎骨了。一家人聽得捏了一把冷汗,若非菩薩保佑,和那些好心的農夫,掉在坑底的機車又怎能抬得起來呢!

 

進傳向家人敘述驚險經過後,就有點疲倦,當倒在床上休息的時候,神識即刻飄飄蕩蕩,飛到剛才機車失事的地方,只見一凶惡女鬼,頭上結了一大串紙錢,在那裏跑來跑去,進傳害怕的不禁合掌,稱念起「南無救苦救難觀世音菩薩」來,(神識在睡夢中,若能念佛的,就能消災解危),進傳在睡夢中念了不到十聲,白衣觀音大士,就顯靈虛空。來到近前,把一紙「唵嘛呢叭咪吽」貼在進傳的額上,就把手中拿的拂塵一拂,把那女鬼拂得無影無蹤。進傳一覺醒來,卻是南柯一夢,可是此一境界,記得清清楚楚。這段證明:「各人吃飯各人飽,各人罪業各人消。」假若進傳自己不念佛菩薩聖號,那就不堪設想了,此亦是寬金師姊教兒念佛所得的業隨心轉的感應。

 

(五九)合十而立含笑生西

 

世間最悲哀痛苦的事,莫過於死亡,沒有一人不知道,也沒有一人可能避免。因此世尊徹底悲心,無問自說,介紹了淨土法門,教人以真信切願,老實念佛,求生西方。須知往生西方,要在本人自己最後的一念做主,同時也必須蓮友助念如法,可是六親眷屬,往往不知幫助念佛,以送亡人神識,往生西方極樂世界,永遠享受安樂,卻反而悲哀啼哭叫喊,將亡人神識推墮地獄、餓鬼、畜生三途,長受苦楚,最堪悲傷!茲再舉念佛往生,立化生西的事實如下:

 

在十年前,蓮友賴棟樑居士曾對我說過一件往生的奇蹟,他說:他家附近,有一位阿幼師姊,六十八歲,平常一字不識,只會老實念佛,膝下單生一女,招一女婿。靈山寺春秋二季的佛七,她都參加,眼看男女同修都穿著海青,莊嚴整齊。有一天就對女婿說:「我這隻金戒指,你給我拿去變賣。」女婿問她:「你老人家又不用什麼錢,要賣戒指做什麼!」她就回答說:「我很希望有一件海青,打佛七快要到了,我要穿著參加佛七。」女婿問她:「海青要多少錢,我給你做就是了,不必賣金戒指了!」阿幼師姊說要二百元。

 

佛七的第一天清旦,阿幼姊就沐浴更衣,穿了新製的海青,準備先燒香燃燭,拜了自己家中的佛像,再去靈山寺打佛七。當時,鄰居有一位蓮友叫阿三妹的,早起就來約他同去打七,阿幼姊說:「阿三妹!你先去吧,我要在家裏先拜拜佛。」阿三妹走後,阿幼姊身穿海青,快快活活的跪下禮佛三拜,抬頭瞻仰聖像,只見三尊聖像團團轉動。同時,香爐的香亦會轉,心中不免愈想愈覺奇怪,而愈看愈轉。

 

阿幼師姊想不出所以然,身穿著海青也不脫掉,就到鄰居幾位蓮友家中請她們來看,為何我家西方三聖與香爐都會團團轉呢?三五蓮友隨她到家一看,都說沒有這回事,蓮友們異口同聲的說時,卻不見阿幼姊的回答,等回頭一看,阿幼姊站著一動也不動,兩手合十已經含笑歸西。蓮友們即時為她如法助念,教她家族不可哭泣,一齊助念佛號。又叫她女婿到靈山寺,去請阿三妹亦同來助念,當她女婿到寺見到阿三妹,告訴她:我媽媽已經往生西方要請她去助念時,阿三妹那裏肯信,因為她早上還見到阿幼姊,還約她同上靈山寺參加佛七呢!此一生西奇蹟,我亦問過三妹師姊,證明確實,並無半句虛言。

 

(六十)四種瑞相一定生西

 

「不信佛者,莫生吾家;呂公教子,代代榮華」。前二句是說宋代的呂蒙正公,他是一位虔誠的佛教徒,他每日清晨,禮佛拜祖時,皆以這兩句作為同課後的祈禱。後二句是後人稱讚呂公教子有方,四代同堂食祿,皆是三寶弟子,榮華富貴,官居宰相。

 

俗語說得好:「家欲興,看後丁。」每個家庭都有子女,且都望子成器。但時當末法,能有幾人似呂公教育子孫學佛一樣,得蒙法益呢?真可以說是鳳毛麟角的罕見。雖然是希有難得,然而筆者畢竟見到一位,他就是最近往生的林清江居士,雖無呂公的才華,可是他教導孫兒學佛,幫助了自己往生,臨命終時,現不可思議瑞相,確也難能可貴,且舉事實如下:

 

林清江老居士,他的故鄉在梧棲海邊村莊,現住中市大智路十五號,他老人家自己說:他一出生人間,就受到大災難,因為他的家住在海邊,他剛出生二十天,因久雨的關係,海水升起來,把幾個村莊都被海水衝流,變成汪洋大海,一望無際,他一家人趕快把自己打漁的竹筏,將一家人及糧食置在竹筏上,任水漂流——其中一位產婦,抱著一個未滿月的嬰兒,這位就是林清江。在竹筏上漂流了二十天,真是九死一生,逃過了這場災難!有人說:「大難不死,必有後福。」林老居士的幸福是什麼呢?也許就是老來得以學佛聞法的利益。

 

林老居士天資聰明,少年讀書大有過目不忘的記憶力,所以他所學的,山、醫、命、卜、相及詩文件件皆能,好與人談天說地,雖然他的職業是經商,但一有閑暇就與人看病開方—無論醫治什麼怪症,多是藥到病除,所以四方治好的病人很多,一概皆是結緣,從來不收一個紅包。所以鄰里鄉黨親戚朋友,都稱讚他是第一善人。由於行善的緣故,本來,依照他自己出生年月日排命,壽元至多五十四歲,與他去年往生時七十九歲算起來恰增二紀,假若不添壽二十四年,亦早與一般人一樣,往六道輪迴去了。

 

林老居士學佛機緣是居住中市民族路時,與江印水居士為鄰,江居士就約他到李老恩師座下聽經、念佛、受菩薩大戒,從此朝暮二課不間斷,都是與他老伴同出同入,共同修持。他不但自行精進,對於子女教育亦很認真,造成佛化家庭,尤其是對孫兒耀堂,特別注重,每星期日上午,蓮社的兒童德育週,每次都要孫兒耀堂參加,念佛、聽故事,後來又鼓勵孫兒加入國文補習班,國文補習班畢業後,又參加蓮社新春青年講演大會,耀堂先後已有四次經驗,這都是由其祖父的薰陶,不但口齒流利,並且家學淵源,得承其祖父的衣缽,志願他日,也要懸壼濟世義診,救諸病者。

 

林清江老居士,去年七十九歲,忽然身體老衰,四大不調,纏綿床枕六個月,痛苦之時,只要家人在他面前,為他念佛時就不哀叫,以後家屬諸人就分班晝夜不斷念佛,並且請炳公老師為他開示,教他放下萬緣,一心念佛。到農曆十二月廿二日半夜三更,耀堂正在祖父身邊閉目念佛,忽然看見一群人要闖入大門來,可是大門兩邊左邊站立伽藍聖眾菩薩,手拿大關刀,右邊站立護法韋陀尊天菩薩手拿降魔杵,此二尊菩薩用關刀與降摩杵把那一群人擋住,把那一群人趕走,但不久又一大群再來,亦都把他們趕走,一連三次皆是如此,耀堂把此境看得清清楚楚,知道是宿世冤業要來算賬,被佛教護法神擋住退去。清早,病人就向她媳婦說:(耀堂母親)我今天晚上要往生西方了。

 

耀堂就跑來蓮社,請助念人員,由武德班班長黃彩雲等為他助念,從是日早晨念起,念到夜十點多鐘,助念人員回家後,就由耀堂自己領導家人念佛,不久,忽然之間看到一道毫光由門射入,正對阿彌陀佛像,一連放了三次光明,此時清江老居士,面呈安詳,含笑生西,時正在晚上十一點鐘。為了要設靈桌,耀堂正要跑出門外去買蠟燭,他的房屋坐東向西,所以看到西邊虛空毫光燦爛照向他的房屋,耀堂回來時,在祖父身邊念佛的哥哥就對耀堂說:「你出去買蠟燭的時候,我正在此念佛,忽然一陣香味吹來,不是檀香味,亦不是花香味,而是此世間希有的異香。」一家人都一心一意的念佛,直到天明,未斷佛聲。已經助念了八點鐘,耀堂旳祖母想到老伴已經別世,難免悲傷,就把蓋上的被稍稍掀開,忽然異香撲鼻,滿堂的兒孫人等,無不稱讚佛法無邊,不可思議!

 

由以上四種瑞相,推測起來,就知道林清江老居士,一定往生西方無疑。他的媳婦更是讚嘆,幸蒙佛菩薩加被,好在夜間往生,足足八點鐘的助念,不動他,也不哭泣,得以順利幫助生西,否則,六親眷屬數十人,皆是至親,他們未曾聞法念佛,一聽故人去世,必定蜂湧而至,那能擋得住他們不號淘大哭呢?這也是林老居士得以生西,臨終不生障礙的殊勝福報。

 

 

(六一)十年宿疾不藥而愈

 

施財班員林阿銓,有一次對我說:他有一位妹妹住在東區南門橋附近,在二十年前生了第二胎男孩,取名金星,這個嬰兒,自出娘胎到三歲,身體軟弱消瘦,與普通孩子大不相同,幾乎沒有一天不請醫師服藥,晝夜母親都是抱在懷中,有一天下午,這小孩病到最嚴重,僅存一絲殘喘的時候,他母親忽然看到三四個凶惡的鬼神,要強奪他抱在懷中的兒子,可是他母親無論如何都抱緊不肯放開,在此萬分危險生死關頭的一剎那間,只見虛空降下一位女人,容貌莊嚴,手拿拂塵,向那些兇惡的鬼神說:「這個小孩是要活在陽世間,你們不可抓他去。」這句話說完用拂塵一揮,那些鬼神即刻不知去向了;那莊嚴女人就向金星母親說:「你要念阿彌陀佛,你的孩子就好養了。」從此以後,金星這孩子身體便轉弱為強,安樂易養。阿銓師姊說到這裏,又對我說:「看治姊你看,假若不是大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩現身來解救,那有今日的阿星?諒必三歲就夭折了。」我就問她:「觀世音菩薩教她要念阿彌陀佛,她會不會念呢?」阿銓答:「我妹妹根本不曉得阿彌陀佛及觀世音菩薩是什麼?因為她對我提起此事。我即把念阿彌陀的好處及意義說給他聽,這纔開始念佛。」

 

日月如梭,光陰似箭,轉眼之間金星現在已經十七歲了,他已成為一位誠實青年,日間勤勉職務,由於耀堂的介紹,加入了臺中蓮社國文補習班,結業成績優良,也參加了四次新春佛教青年講演大會。並在市區參加佈教,都是一片真心流露,口才流利,不但自己得到法喜充滿,還心心念念要度他母親,在民國五十五年,我到慈光育幼院講「觀世音菩薩普門品」的時候,金星同學每次都是用腳踏車載他母親去參加聽講念佛。

 

、據金星同學說:他的家庭過去是耕農,他母親是一位克勤克儉的賢妻良母,所以生產嬰兒尚未滿月,就要到田裏工作,因為這樣勞苦過度,自從產他後,就患了腳筋抽痛的病症,走路就很不自然;可是自從聽普門品以後,了知稱念觀世音菩薩聖號和大士尋聲救苦的靈應,家中就安奉西方三聖像,早晚虔誠禮拜。有一天,半夜後二點起兩條腿筋直痛,痛遍周身,當無法忍耐的時候,都是大聲呼念觀世音菩薩聖號,到天明時,十多年的宿疾,竟不藥而愈,週身筋骨痛疼一概消滅了。以上事實,是金星對我說的。

 

(六二)子弟學佛感化家長

 

再來說一位佛教青年,姓楊名義煌,現年十八歲,三年前學人在蓮社講「梁皇寶懺」的時候,由金星同學介紹來本社聽講。每次聽了念佛感應故事,這位義煌青年,回家就津津有味的說給家中雙親及親友鄰居們聽,並且徵得父母同意,請了大張西方三聖像安座供奉,每朝必須虔誠禮拜念佛後,才上班工作。

 

是去年夏天的事,義煌的鄰居,一家人搬回沙鹿鄉村的故鄉居住,這一家的主婦已經受義煌的薰習,明白念一句阿彌陀能消災解厄,所以八識田中已經種下金剛種子,可是他家裏自丈夫以下各人皆不肯念。她的先生在臺中工作,為一工廠的鐵匠,有一天因工事忙,老闆叫他回鄉招雇工人。

 

這位先生亦是勤勉忠厚的人,當他作夜工完畢,即搭十一時夜車返回沙鹿,但到家裏必須步行一點鐘,又要過一條海線縱貫鐵道。這位先生到了沙鹿街上已是午夜十二點多鐘,想要雇計程車索價二十元,可是這位一向儉樸的先生不甘花去廿元,就自己步行回家,當他走到鐵道前遠遠的地方,就聞到一女子啼哭哀叫的聲音,當走近鐵道時就看見那女子大約十六七歲,坐在鐵道中,這個女子是穿的白衣服,背上一個包袱;這位先生急忙走過,那在鐵道中哭泣的女子卻從後邊跟來,不斷的叫「阿叔!我要隨汝回家」,這時先生聽到那女子從後追來的叫聲越來越近。不免毛髮直豎,不知什麼妖魔鬼怪,且轉身一看,只見那女子只穿一件內衣,見他轉身看她,索性掀衣露胸,直嚇得他回頭大步跑回家中,叫門時已是午夜一點多鐘了。

 

這位先生跑到家裏慌慌張張打門,他太太門一開,他先生就衝入倒在椅上,昏迷不知人事,還直喘著大氣。聰明的太太就感覺其中必有緣故,即時在他身邊大聲地唸「阿彌陀佛」,唸不到半點鐘,他先生神志才漸漸清醒,平心靜氣地就將剛才在鐵道邊看見的女鬼陰魂追呼的事,講給他太太聽。

 

他太太說:你這人又糊塗又迷信,平常在自己胸前掛有什麼「八卦」可以避邪,義煌教我們念阿彌陀佛,你卻不信,假若不是回家後我拼命的念佛,你也許到現在還昏迷不醒呢!以上是義煌同學對我說的。我問他:那先生後來怎樣?他答:平安無事,翌日早上又來臺中上班了。

 

上面說的三位青年,能作出那樣不可思議的功德,耀堂為祖父助念往生,並且勸度金星學佛;金星又孝感觀音菩薩,治愈母親宿疾,又再勸度義煌念佛;義煌的慈悲精神,善導鄰居太太念佛,救了他的先生,得免被女鬼捉弄。莫怪呂蒙正公發願「不信佛者,莫生吾家。」可見子弟學佛,也可感化家長,偉哉佛法!誠不可思議哉。

 

 

 

(六三)司機念佛災殃化塵

 

蓮社每星期日,有兒童德育週,主任賴雪霞,大家都稱她賴老師,某星期日上午,附近兒童都集合來社,唱梵音,念佛號,並且講一些有關道德仁義的小故事,使幼小心靈,播下善根種子。賴老師很慈悲,不但盡義務,熱心教化兒童,若逢佛菩薩聖誕節日,還自掏腰包,買點糖果與小朋友們結緣,十多年來如一日,如此發心,受惠兒童的家長,無不感激。

 

賴老師現在就職於中市某大汽水工廠,任總務主任之職,工作認真,上下人等對她都很尊敬。

 

去年十一月十七日,彌陀聖誕之日,賴老師來聯誼會拜祖先後,對我說:「我在菩提樹,看到您記的感應事蹟,感謝佛菩薩的慈恩,內心歡喜無量!」賴老師又說:「我們工廠有一群青年司機,每天早上常要送貨出去,坐上司機座位的時候,我就教他們,先唸十句『阿彌陀佛』,才讓他們開出去,並且一再叮嚀,萬一遇到危險時,至急大聲地唸『阿彌陀佛』,天天這樣交代,日久成習,司機們自然而然不需交代,自己就會念了。

 

「有一次,一位司機,滿面笑容對我說:『阿彌陀佛,為何如此好用呢?』我就問他出了什麼事嗎?司機說:『昨天我運貨到遠處,直至黑夜才回來,半途上汽車發生了毛病,老是走歪方向,怎樣盡力都無法挽回,我就立刻唸起『阿彌陀佛』來,車忽然自己停住不動,我立刻下車查察,卻是前車輪被一堆土砂擋住了,再往前看,赫然一個深坑,當時假若不是阿彌陀佛化一堆土砂擋住了車輪,車再向前進,非死即傷,那就危險極了』。司機因此非常感謝平日的教念佛號,得以逢凶化吉,拾回了一條生命。

 

賴老師又說:「還有一次另一位司機有一天也歡天喜地的向我說:『阿彌陀佛真棒!』我就問他:「你是得到什麼感應,才那樣高興呢?』這位司機就說:『我今天假若不會念阿彌陀佛,諒必早已發生了命案?因為今天在一條大街行駛的時候,忽然之間一個小孩,橫越馬路,跑到車前,急剎車亦來不及,即時口中大聲喊念阿彌陀佛!心想小孩一定慘死輪下,所以害怕得流了一身大汗,但車停了向下一看,那個小孩卻安然無恙,急急地溜走了』。這司機也向我千恩萬謝。

 

賴老師說:「還有一次,廠裏有一位年老職員來問我,他說他家房屋很不好住,每至夜深人靜,常有一些怪聲,而且毛手毛腳,有時候被擾亂得通宵不得安寧,不知如何是好?我就教他念阿彌陀佛的方法,對他說:『不但早晚要念,睡眠前亦要念,若發覺有異時,更要大聲的唸。』真是一帖阿伽陀藥,萬病總治,沒有經過幾個月,那老人就向我道謝說:『現在受你的福蔭,一夜睡到天明,已平安無事了。』」

 

賴老師偉大的精神,在佛門中,心心念念都是要救度眾生,在社會上,待人彬彬有禮,作事忠實,在家庭中和睦美滿,確實是一位賢妻良母,可以說三全其美,堪稱為女中丈夫,令人敬佩。

 

(六四)觀晉菩薩應化救弟

 

憶自十五年前,蓮社弘法員池慧霖,到北屯區軍功寮弘揚正法,組織一個家庭念佛班,炳公恩師命名曰:「彌陀班」,當時慧霖對我說:「彌陀班內中一位女青年,名曰玉枝,不但朝暮虔誠課誦,又很熱心幫助班中做事,因此與觀世音菩薩感應道交,救了她四歲弟弟的一條命。」

 

軍功寮是靠近大坑山間的一個鄉村,當時玉枝住宅附近有一魚池,池水一丈多深,有一天玉枝的四歲弟弟,從外邊玩了回家的時候,他母親一看,弟弟的顏面、手足、頭髮、衣服、好像落湯雞一樣淋的全身濕透,又黏著泥土,母親心中就明白,一定是掉落在很深池中,母親就問他:「你怎麼會弄得一身如此濕透呢?」這孩子就說:「我是在池邊玩,不慎掉落水中的呀!」

 

「既然落在池中,又怎樣自己爬起來的呢?」母親一邊趕快給他洗身換衣,一方面心中覺得奇怪。

 

弟弟又說:「我落在深池中時,只見有一位女人跳入水裏,把我抱起來,放在池邊,就再牽我回家,到門口時卻不見了。」他的母親就牽著弟弟回到池邊一看,地上一堆濕濕的水,還未乾呢!她就問了池邊人家的婦女:「你們那一位跳入水中,救了我家弟弟的?」大家都說沒有,問誰也不知道?再令弟弟認人,問他是那一位救你的?但這孩子都搖頭說不是。為了要知恩報恩,把村中的婦女大概問盡了,都問不出一人來。

 

大約經過幾個月,有人從日本帶了念佛珠頭回國,有一次拿到彌陀班去賣,每粒新臺幣十元,一眼閉,一眼看,小玻璃裏,有著一尊莊嚴無比的觀世音菩薩,玉枝亦請了一粒回家,一家男女老幼,如獲至寶,大家都爭著要看,弟弟亦搶著要拿去看,一看到時即刻高興雀躍起來,大聲的叫「媽媽!我前次掉落池中,抱我起來,就是這念珠頭中的人。」當時,玉枝一家人,纔恍然大悟,深深感謝,大慈大悲救苦救難觀世音菩薩的慈恩!

 

以上這段,觀世音菩薩應化,解救玉枝的弟弟,脫離深池水難的事實,是慧霖對我說的。

 

(六五)祖孫兩人信佛因緣

 

十二年前,有一個時期,蓮社星期一念佛的時候,每次都有一位大約十歲左右的男童參加。

 

寬鳳師姊對我說:「這孩子最近被他亡故的二位叔叔,帶去陰府,被阿彌陀佛搶救回來的。」這些話使我莫明其妙,就請問原因,寬鳳師姊又說出了下面的事實:

 

有一位蓮友,住在西區合作旅社對面的樓上,住在樓下的人家,有一孫兒,大約八歲,患了腦膜炎,中西醫師醫治,都是無效,已經十多天,發高燒不退,週身麻木不省人事,住在樓上的師姊,眼看一位活潑可愛的孩子,病得那樣可憐,就對他的祖母說:「這小孩已經十分沉重,醫藥既然不見功效,我帶你去蓮社,祈求佛菩薩加庇,並且求一杯大悲咒水給他喝。」他的祖母本來是不信佛的,可是現在被苦惱逼迫的走頭無路,無奈就依師姊的話,二人到社禱告—佛菩薩前祈求平安,並且求了一杯大悲咒水回去,就用湯匙,一匙一匙灌入患者口中,師姊就再到樓上念佛去了。

 

師姊在樓上念佛不到十分鐘,忽然之間,聽到樓下一片騷動,哀哭喊叫之聲,師姊趕快下樓一看,捏了一把冷汗,怕得幾乎魂飛魄散,因為剛才求大悲咒水給他飲後,現在卻變症抽筋,雙眼吊起,心臟惡化,跳得要命,師姊即時將手中的念珠按在抽抽搐之處,口中一直大聲念著阿彌陀佛,大約念了不到二十分鐘,抽筋已逐漸輕微,心臟亦恢復正常,萬德洪名的聖號,只怕不專,假若專心一意念,有念必靈,此時患者喘了一口氣,就開口說話了:二位叔叔,一人拉我一手,要我跟他們去,我不肯去又很害怕,他就強拉強拖,直到聽了樓上阿婆念阿彌陀佛的聲音,才放開手,走出門外,現在他們還在門口,眼睛一直瞪著我,好害怕呵!快請阿婆再念阿彌陀佛啊!」

 

當時他的祖母就想起三年前死去的兒子,就叫他二人的名字說:「你們不可強拉姪兒去,你要保佑他身體平安,即為你過房認子,寫在你們神主牌位上供奉,年節忌日再為你祭祀。」說也奇怪,從此以後,這孩子的身體漸漸復元,四肢、五官、精神、都與本來一樣,並無異狀,他祖母對師姊說:「莫怪我幾個月來,常常在睡夢中,看見三年前相繼逝世的兩個兒子,向我討後嗣,我原不信這一套,夢中的事那裏會真實,這就是我的錯誤,好得師姊救了我孫兒一命,真是感恩不盡!」

 

(六六)冤魂追纏念佛退燒

 

再說在十年前,霧峰佈教所一位老師姊,她住在霧峰鄉中正路,午已七十多歲,人家都叫她「阿枝嫂」,是一位最忠實虔誠念佛的三寶弟子。有一天,這位老師姊對我說:他的孫兒九歲,幾天前到某處遠足,早上出發時很高興,下午回來身體便不舒服,也不吃晚飯,就倒在床上睡覺,這孩子本來就與祖母同睡一起的。

 

老人畢竟是經驗比較多,眼看孫兒外邊回家就倒下來一睡不醒,心中感覺不安,也就睡不著了,就在孫兒身邊,常常用手摸摸孫兒面額,探著冷熱狀況,到了午夜二點多鐘,覺得孫兒開始發高燒了,即虔念一杯大悲咒水叫孫兒起來給他喝。他把一大杯咒水飲了就說:「阿媽!我今天在外面,一顆樹下吃飯後,玩了一下,身體就很不舒服,因為有一個孩子跟我回家,他對我說:他亦是九歲,他是在去年,也在那個地方跌死的。他現在也穿著學生裝,他說他很寂寞,要我與他作伴。阿媽!他現在還站在床前,要我去玩玩呢!」

 

此時老師姊聽了孫兒說這些話,不禁戰慄起來,毛孔直豎,但又不得不提起勇氣說:「我家與你無怨無仇,若是有怨有仇,怨宜解而不可結,我念往生咒布施給你,讓你可以超生出苦,你要注意來聽!」老師姊就不間斷的念了三串念珠,已經三百多遍,再念阿彌陀佛聖號,不知念了幾千句,孫兒就再叫聲:「阿媽!你念往生咒的時候,他就走出門外,還用手向我招呼,叫我出去,到你念阿彌陀佛的時候,就不見了。」

 

老師姊說:「我就又倒一杯開水給這孩子喝,使他提起精神,孫兒就起來說要小便,他此時仍然心有餘悸,兩眼狠狠向門外注視,害怕得雙手緊抱著阿媽的大腿,到了廁所,門不敢關,還叫阿媽站在門中。」老師姊說:「若不是真看見鬼魂,為何如此害怕呢?小便以後,回到房間,又出了一身汗,燒也就退了,睡了一大覺,天明起來依然活活潑潑地平安無事了。」老師姊又一再說:「我是很感謝師姊的,因為你來教我們念阿彌陀佛,所以我纔說給你聽。」

 

我就問她:「當時小孩高燒鬧鬼最嚴重的時候,你怎樣不叫你公子與媳婦起來呢?」老師姊答:「因為他們睡在樓上,外邊帶來的怨業交纏,不信佛者,是無法解決的,叫亦無用,所以沒有叫他們。」老師姊已七十多高齡,自聞到淨土法門,精神很好,善根深,智慧大,時時刻刻,心不離佛,佛不離心,近聞阿審居士說:老師姊於四年前已經往生西方去了。

 

 

 

(六七)獄中聞法虔修淨業

 

念佛法門,是無論男女、老幼、聰明、愚笨,以及發心早遲,罪業輕重、種種等人,只要具足真信切願,老實念佛,求生西方,必皆蒙佛接引,往生西方,現舉一則犯了國法而入獄的人發心念佛,臨終得到生西的奇蹟,以證實之。

 

林福是住在臺中東區的人,自小家貧失學,做工為生,生性愚魯,不諳事理。於三十七年春間,在一次狂風暴雨之後,為惡友引去偷竊散亂的電線,案發後,被法院判處十年徒刑,進了臺中監獄。

 

四十年六月,臺中蓮社派了江印水及賴棟樑居士到監獄宏法,因此林福得聞淨土法門之勝妙,就深信不疑,日夜至誠念佛,求消業障,發願生西,到了四十二年十二月,刑期過半,林福得以假釋歸家,以後每星期日就到靈山寺,在炳公恩師座下聞法,每星期一都來蓮社參加念佛,每星期六亦來蓮社聽經。江居士為他介紹加入了翰香班為班員,成為一位很虔誠的三寶弟子。

 

人身本是四大假合的血肉之體,誰都難免患病受苦,這位虔誠修持念佛的林福居士不久亦染了一病,病得很厲害,據醫師診斷是患的心臟哮喘,腎臟腫脹等症,通身是病,可是林福的心不但並不退轉,反而加勤念佛,到了四十三年十月起,每聞葷腥氣味,就嘔吐不止,即時淨口吃素,更加精進念佛。

 

林福雖然一時糊塗做錯了事,但是他生性是一位孝子,到了十二月時,已病今膏肓,心中一直思念住在高雄二弟家中的八十歲老母,說也奇怪,就在那幾天,住在高雄的老母,坐臥不安,亦是心心念念要想看看長子林福,由於念子心切,情不自禁,這位八十老人於二十日自己一人趕來臺中,母子相見,悲喜交集,林福就說了很多念佛是人生最重要的事,也勸他母親念佛。

 

到了二十一日早晨,林福突然高聲,向母親及家人說;「現在有一形似太陽的金色光明,似一團火球滾入屋中,你看滿室光明燦爛,必是佛來接引,趕快通知翰香班班長,及助念團長。」說著自己就合掌——猛念佛號。不久在蓮友們助念聲中氣息漸微,含笑而逝。助念八小時後,面色光澤,全身柔軟,頂門猶溫,陽壽五十,而修持未及三年,能得如斯瑞應,決定生西無疑,當時大家都歎為希有難得。

 

(六八)不種佛因焉得佛果

 

凡事有因必有果,因果定律,絲毫不差,好比種瓜得瓜,種豆得豆,絕無種瓜得豆,種豆得瓜的道理。希望往生極樂世界的亦是如此,種念佛因就得生西之果;自己不種佛因,雖有善知識助念,亦難得可靠,往生到時發生障礙。且舉一事實,用以證明。

 

在十八年前,蓮友萬張佩環,我們都稱她萬師兄,她對我說:有一位年紀八十多歲的東北同鄉,壽數要終,請人幫忙助念,我就問她:「這人平時是否信佛念佛?」萬師兄說:「沒有,他昔日曾為萬國道德會的領袖,經我勸她念佛,可得往生西方的歸宿,他才了知西方的好處,要請人為他助念,請你明天幫忙找幾個蓮友助念。」翌晨我約了三位蓮友與萬師兄一同前去,他住在公園後邊的小房屋,乍看那老翁,鶴髮銀鬚穿了一身白衣,臥在床上,一息奄奄,身邊只有一位老太太。我等即時開始,六字洪名一直念去,念到中午,萬師兄就帶我們到萬府中,誠意招待午齋,午後又去念,念到黃昏為止。

 

翌日萬師兄又來說:「林師兄,昨天為他念佛的那位先生聽了一天佛號,現在清清醒醒,自己心中也會念佛了,還說明天中午阿彌陀佛要來接引,決定十二點鐘要走,請你明天早上多約幾位蓮友到他家裏念佛,送他往生西方好嗎?」我立刻答應,由於好奇心驅使,當晚就跑向蓮友們宣傳說他預知時至,邀約明天前往助念,看他生西瑞相。

 

次日午前十點鐘,蓮友十多人,一心一意為他助念,並祈求阿彌陀佛慈悲接引這位老先生,往生西方極樂世界,萬師兄亦不斷的燒香哀求禱告,大家都是如此一片虔誠用心助念。當時這位老先生穿了一套白壽衣,蓋上一條白布,昏睡狀態直喘不休,到了十一點鐘,眾目睽睽,一句聖號聲音更大,到十一點五十分,那老先生忽然清醒開口問他身邊伺候的男人說:「現在幾點鐘?」那男人回答說:「十一點五十分。」老先生就滿面笑容,很輕鬆的說:「再十分鐘,阿彌陀佛就來接我去了。」說著他的眼睛就向大家一掃,表示很感謝大家為他念佛。

 

誰知在此千鈞一髮聖凡分別的剎那間,卻來了障礙,當我們在一心念佛之間,那男人就把準備好的一疊書信之類的東西很敏捷地在老人面前焚燒,不一分鐘就燒完了,他那老伴便情不自禁的,衝上前來伸出緊張的手,摸摸她先生的臉,哭著說:「你去西方,放我獨自一個人,要怎樣過日子?」萬師兄立刻就阻止說:我曾對妳交代過,老先生要生西之時,妳不可以哭泣留戀,或是動他身體妳忘記了嗎?」正當十二點之時,老先生張大了眼睛說:「阿彌陀佛!我不去西方了,因為我去西方,留我太太一人怎麼辦呢?所以我不去了。」此時蓮友們依然拼命追念亦莫奈他何!雖然大失所望,亦再念了半點多鐘,看看老先生,已經語無倫次,精神狀態已變成雜亂無章,無不為他可憐,為他歎惜!就各自回家了。

 

是夜大約九點多鐘,萬師兄又來我家,叫我再去為他念佛,我問:「老先生經過如何呢?」她說:「心神散亂,身體惡化,大概很痛苦的樣子,但他仍很希望聽人念佛。」我就再跟師兄一同前去,入門就見到老先生,正在咯血,一塊塊的血塊,自己用手從嘴裏挖出來,染得滿床都是腥腥血跡,我與萬師兄二人立即又大聲唸了起來,唸到十一點多鐘,看他依然糊裡糊塗,沒有辦法,就各自回家,到天未明時就迷迷糊糊一命歸陰了。

 

經云:人身難得,善友遇難,這位老先生難得人身,又得長壽,更難得萬師兄的熱心開導,但最不幸在聖人與凡夫交界的一剎那間,被不聽話的太太起了障礙,可憐再入輪迴,頭出頭沒,此一好比:「平時不燒香,臨時抱佛腳」,雖然平常自命是正人道德君子,心好就好,但未種佛因,焉得佛果?於此可證。

 

(六九)知識開導盲者生西

 

最後,再說一位雖然平時無惡不作的盲人,臨終卻因得善知識的開示,亦得生西的事實為證。這是十九年前的事,有一次持戒班的班長寶宗姑到新竹探親,不意病在客地,我與副班長石蘇有二人就一同去看她,是日下午我們二人就到青草湖靈隱寺過夜。因為無上師是早年學人的皈依師傅,晚飯後話匣子打開,我就問:「師父你出家多年,你曾經看見過確實往生西方的人沒有?」師父連說:有!有!我曾經看過確實往生,臨終現出奇蹟的有兩人。

 

師父說:「從前我在金剛洞閉關的時候,有一位在寺裏出家的七十多歲老人,是一個盲行者,當病到週身腫脹的時候,她來洞裏哭鬧,說她快要死了,叫我救她出苦,我無奈出關回寺,眼看她的寮房屎尿骯髒,臭不堪聞,又見她大聲哀叫說:不分日夜都有十幾個人打她,又叫出冤家鬼魂的名字,有一次她俗家一位親戚來,師父就問:「你嫂嫂哀叫說出來的名字妳知道嗎?」她說:「知道!那些人都是她年青時候被她害死的人」,莫怪被冤魂打得通身腫脹皮破血流。

 

大慈大悲的師父,就想出了救她的方法,為她打掃一間空房,床板上開一個洞,下面放一個桶,可以大小方便。雖然換了房間,依然哀叫著十幾個人打她,師父說:「最奇怪的是這臨死前不能活動的人,自己為何會倒頭栽下,頭面鑽入床板洞下去觸那個屎尿桶。」師父雖然學禪宗,到此時候也就沒辦法,便善巧方便叫一聲她的名字:「普吉姑啊!你要念阿彌陀佛,才會往生西方離苦得樂。」當時普吉姑說:「一片黑暗,我不會念,」師父說:「我念一句阿彌陀佛,你跟我念一句阿彌陀佛」!

 

真的師父念一句她就念一句,大約念了半點多鐘,普吉姑忽然出現笑容,叫一聲師父:「現在已一片光明,那十幾個『無好死』的冤魂,還站在那裏笑呢!」一剎那間,那十幾位冤魂就借著普吉姑的口說:「多謝師父慈悲!一個罪大惡極的盲老人,今天總算度我們大家十幾人出苦了。」師父立時答道:「對!冤可解不可結,你們亦要隨念阿彌陀佛,帶業往生,才會脫離生死的大苦。」師父又叫普吉姑說:你要平心靜氣地念阿彌陀佛,再跟我念吧!一直又念了大約一點多鐘,普吉姑又說話了:「師父!現在已滿天光明,在雲端裏有一些穿白衣,拿白旗的要接引我去西方極樂世界了。」此時兩手合十,向空微笑,安詳而逝,從此,一個罪業滿身的凡夫,脫離了娑婆苦海,帶業往生蓮邦,去逍遙自在了。

 

無上師父又說:「平時這老人是大惡口,與大眾普結惡緣,終日罵人不休,你想想看,她在臨命終時還開口罵那些冤魂是一群『無好死』的,現在卻笑了。最奇妙的是她生西時,那一身腫脹流血流膿的身體,即時消失的乾乾淨淨,一點臭氣都沒有了,真是不可思議的瑞相。」

 

學人聽了師父這一則生西的事實,使我對淨業正因修持,助長信心不少,因此喜出望外,返中後,就跑到黃火朝居士家裏說給他們夫婦聽,誰知他們伉儷亦為好奇心驅使,叫我再陪他們去青草湖,在師父座前親聞其事,師父還另外說了一則往生的事,學人因為已記不清楚所以不敢記下。

 

眾生無量劫來,造諸惡業,不斷在六道升沉,不得出離者,就是怨業障礙,因緣會遇,報恩報怨,討債還債,萬劫糾纏不了。若想解怨釋結,除念佛以外,別無是處。學人忝列炳公恩師座下,受師栽培二十年有餘,學習淨土法門,深自慶幸,每念師恩,深似大海,恩重如山,無以報答。無奈歲月催人,忽忽不覺,雞皮鶴髮,老態龍鍾,年已六十有三,來日無多,一息不來,便是後世,再出頭來,不知入驢胎,鑽馬腹,刻刻提心吊膽,驚惕之餘,謹將多年來耳聞目睹者,不計文拙,據實作記,願同念佛人,同生極樂國,並以此功德,回向恩師炳公,留世萬年,禧育群生,則法門幸甚!眾生幸甚。

 

(七十)醫王割肝救度臭蟲

 

一連幾個月,有一位姓張名川野的菜販,家住在臺中市東區大智路,常常送很多水果及青菜來臺中佛教蓮社供養。次數來多了,蓮友們不禁向他感恩戴德的感謝。他答:「我來答謝佛恩,是我病中發的願,因為阿彌陀佛醫好我的病,恩惠太大了。」

 

於是,張居士娓娓談起他念佛的感應,及在夢中醫王割肝病的故事。他說:「十年前我在鞋廠做工,鞋廠的一位會計小姐送我一本佛學淺說,我看完後,覺得佛法無邊,救人救世,即時跑到瑞成書局購了兩部佛書,一部是印光法師文鈔,另一部是安士全書。如獲至寶,每夜都看到更深人靜,可以說是得到法喜無量。」

 

「當時我租一間房屋,滿床及柱間都是臭蟲(土話目虱)起初我是一隻一隻把把牠踏死,可是越踏越多。這時正看到印光大師文鈔中的一段——大師關房中臭蟲很多,有一弟子叩門請求清理,大師不肯,弟子幾個月後又再叩問大師臭蟲情形?印光大師說:『一概出苦去了,現已沒有。』我看到這一小段,就不把牠踏死,一隻一隻捉去糞坑放生。可是將臭蟲放生後有很多麻煩,又不敢撒下殺蟲劑來消滅牠們,弄得到處都是臭蟲,真不知怎麼辦?在無可奈何的情形下,忽然想起效法印光法師,於是對臭蟲說:『目虱!我若成佛就先度你們出苦,但我現在是凡夫,念阿彌陀佛的人,我現在教你們也念阿彌陀佛,求生西方,目虱!我念你們也念,阿彌陀佛......一直念下去。』如此教目虱念阿彌陀佛,不過二星期,令人難以相信的奇蹟出現了,有一天清潔內房,把床上草蓆拿起來,說也奇怪,那些數不盡的目虱,不知跳到何處安居,一個也不見了。如此不可思議,使我也弄得莫名其妙了。」

 

張川野居士又說:「我過去嗜酒如命,每天要喝二、三瓶的酒,五年前卻患了肝病,中西醫都醫過,毫不見效,纏綿床枕數月。在病入膏肓的時候,心中只有求佛接引生西,幾次到死亡的邊緣,坐在床上念佛,念不出來時,就用心默念,真不可思議的奇蹟又出現了,那天晚上似夢非夢,看見一位穿白衣服的醫師,右手執一把利刀,左手拿一個肝臟,在我右邊胸下用刀割開,就把肝臟用剪刀剪下來。醫師面帶微笑把那個又臭又爛的肝臟拿給我看,醫師又把所帶來的新肝臟裝入我的腹中就走了。一覺醒來,輕鬆安穩很多,即時發願:我若身體健康,一定要報答佛恩,多事供養菩薩,若有餘力,還要出錢貼佛金身。自去年來,不知不覺漸漸復元,痊癒如常了。」

 

張川野又說;「阿彌陀佛保護我,可以說是無微不至,又有一次我騎腳踏車到成功路口,忽然之間,有一輛大型機車,飛馳而來,橫衝直撞,把我的腳踏車撞倒輾過,在此千鈞一髮,剎那之間,我喊了一大聲阿彌陀佛,不知如何跳去一丈多遠,安然無事未受災殃,那機車帶人摔倒地上,大受重傷,骨斷肉裂,血流滿地甚為可憐。」

 

真心念佛的人,自己就得不可思議之利益,奉勸諸位:快念南無阿彌陀佛!南無觀世音菩薩。

 

 

 

(七一)助母生西微妙靈應

 

臺中佛教蓮社霧峰佈教所裡有一位蓮友名叫「曾林合」,大家都稱呼她叫阿合師姊,她的外家住在臺中縣大里鄉塗城村五七號,母親名字是「賴勿」。因受兒女不斷的勸導,深信佛教,是每天念佛求生西方的老修行了。

 

阿合姊有一位弟弟名叫「林萬成」,好打獵,母親自信佛教以後常常勸導兒子說:『萬成呀!無論大小動物,都會貪生怕死的,牠與汝無怨無仇,你惱害牠打死牠,於心何忍?為娘所牽掛的就是兒如此殺生害命造惡業,』可是萬成習氣難改,馬耳東風,根本就不聽老人家的這一大套。

 

人生有生必有死,賴勿老信女往生時候到了,阿合師姊在霧峰佈教所請了六名蓮友,分班負責助念,賴勿信女享壽七十九歲含笑西歸了。農曆五月十七日下午三點鐘,助念人員在老修行往生後再念八小時完畢,他們汗流浹背,正在大門口的樹下納涼,阿合姊就燃著香默禱說:「媽媽:妳可以安心去西方了,可是在此時要顯一下奇蹟,使萬成與阿玉(她的媳婦)改過來修行。」正在此時忽然:「碰!碰!碰!」,如雷貫耳的大聲音響了三聲,大家都嚇了一大跳。原來就是她弟弟萬成房間,放在衣櫥的獵槍走火了,衣廚內火舌伸出,延燒到床上蚊帳,大家都趕快提水救火,那年五月是旱天,幾個缸水都用完,正在千鈞一髮的時候,有一個人載一牛車水到門口,化險息災,驗查一看,是獵槍發火,衣物燒變為灰,從灰中找出一個紙包,打開一看,房地產所有權狀及現款貳萬元,是為她的母親後事而準備的,原封不動,一點燒損都沒有。

 

林萬成的太太名阿玉,這時正坐在廊下的籐椅上,忽然間兩眼直望虛空,不省人事,大家以為是受驚嚇而昏迷,蓮友們大聲哀念大慈大悲救苦救難觀世音菩薩,也派人去請坤海醫師來打針,醫師請來時阿玉已經清醒了。她自己向大家說:「汝們剛才說的話,我每一句都聽得清清楚楚,要躺下去,似有人拉著我不許躺下,眼睛看見虛空中,一片金色光明降臨,就是阿彌陀佛來接引婆婆,婆婆穿大黑袍,手拿著念珠,滿面笑容;隨阿彌陀佛乘金色光明雲向西邊飛去。」阿合師姊就問她:「阿彌陀佛是什麼樣子?」阿玉回答!「與我們供養的那大尊阿彌陀佛畫像一樣,但是在虛空中的更加莊嚴。」

 

各位朋友:佛法無邊,真是不可思議。云何槍自己發火?為何鈔票與房地產所有權狀是紙的,為何火不能燒?又阿彌陀佛接引亡者的實境,使無善根的媳婦,親眼看見十分鐘之久?假若只有燒槍,不見隬陀金身,就不能度阿玉現在發心信佛;單獨阿玉親見婆婆往生,若不燒掉獵槍,就不能除掉林萬成打獵的惡習氣,改惡向善,真是奇妙至極的靈感。

 

眾生在生死苦海中,頭出頭沒,最為堪憐。希望大家真實念佛,勸人念佛,發菩提心,救人救世!把自身當作今世的救生船,普載眾生,同赴蓮池海會。

 

請念:南無阿彌陀佛!

 

(七二)追纏幽魂念佛解怨

 

一句南無阿彌陀佛是阿伽陀藥,萬病總治,阿彌陀佛又是大咒王,至快稱念,解冤結,逢凶化吉。下文就是念阿彌陀佛解脫幽魂追纏的故事。

 

五年前臺北市的繁華熱鬧地區,有一青年飛車載美,如風馳電掣,橫衝直撞,把後面載的女子摔下死掉也不知道,當時很多好奇心的男女圍觀過來,大家都正在為這女子可憐的時候,忽然來了一個人大呼「阿三!阿三!」在觀眾中有位阿三亦大聲應答:「我來了!我來了?」。原來這位阿三是某某理髮店的理髮師,因為顧客要理髮,所以老板叫學徒去呼阿三回來為人理髮。

 

俗語一句話說:「天有不測風雲,人有旦夕禍福。」這位規規矩矩的好青年—阿三,從那天晚上起,半夜後,在似夢非夢的境界,就看見一位漂亮女子來邀他出遊,開了後門就隨她去了。到了天明之時,阿三獨自一個人坐在電桿柱下打瞌睡,被人家發現才叫他清醒回去,如此連續一星期,白天作事,午夜那女子就來帶他去玩,清晨都是坐在外邊地上打瞌睡。阿三自己感覺不對,即時辭職返回故鄉。

 

阿三的故鄉是住在臺中霧峰北溝坑桐林村的山上,家有一位盲目老母及幾位兄弟,阿三第二天就幫他大哥的忙,用貨車出門為人搬運貨物,到黃昏時候回家,母親就叫阿三到面前說:「你每次要出外時,我都叮嚀交待,囑你在外頭不要亂交女子,你卻偏偏不聽,你昨天才回來,今天就有女子來找你,走路穿高跟鞋的聲音,還有口不斷的叫阿三!阿三!我問是誰要找阿三,亦不答應。」阿三就答他的母親說:「母親我一向在外頭是規規矩矩的,未曾交上一個女子。」即時同他兄弟們在家中房屋內外尋找,找不到女子蹤影;可是那晚半夜那女子又來與阿三開了後門出遊,早晨阿三又坐在樹下打瞌睡,於是乎又被人喚醒。阿三在臺北一星期中,每夜皆是如此的發生,但自己是莫名其妙,現在回到家亦是如此,不知道有什麼辦法才能解決。

 

當時北桐林村山上的人,大家都信奉一尊王爺公,阿三母親就去請乩童及王爺公來家中問問阿三所患的是什麼毛病?原來神是有小神通的,神託乩童說:「阿三是在十天前在臺北某某地方,看見一個女子摔死路旁,機車載此女子的男朋友名阿三,當時有人大呼阿三,我們這位阿三亦大聲呼應:『來了!來了!』當時被摔死的女魂正在茫茫渺渺無依無靠的時候,聽到阿三的名字,即時追纏不捨。」乩童繼續說:「最好辦法是把她幽魂送回臺北。」阿三母親就又問:「要用什麼方法送呢?」乩童又說:「要用草人。」即時用稻草作一人形,大約四尺高,穿紅衣黑裙,足亦穿鞋,頭上縛一條黑紗巾,畫眉、目、口、鼻,在半夜後,王爺公與乩童就把此草人送到車站邊,縛在電柱下,乩童就在那裏燒了很多金銀紙錢,叫幽魂要坐第一班車到臺北去尋你的愛人—阿三。

 

電柱下縛的女子形的草人,來來往往的人在遠遠就可看見,電柱下,站一漂亮的女子在那裏不動,走近一看就明白是一個稻草做的人形,那天早晨被嚇得魂不附體,可以說,大驚大病,小驚小病,其中被嚇昏倒下去的就是一位高三學生,姓朱名阿立,每天早晨天未曉就要騎腳踏車下山,由桐林村道路,經過北溝坑,再由霧峰轉到臺中市立一中上學,準備考大學,是位才學兼優的十九歲青年。朱阿立那天在茫茫的白霧清晨,遠遠看一女青年,心想很奇怪,這樣早站在那裏做什麼?正在莫明奇妙的時候,車已經到那裏經過,一看明白就是草人穿衣,即時毛孔皆豎,頭如斗大,身體支持不住,無可能上學,再轉回家,即時一病不起,頭痛欲裂,大哀大叫萬分痛苦,一天之中,請了幾位中西醫師,皆診斷不出病源。

 

阿立住的此山上的人,皆是信奉太子爺,阿立的父兄就去請太子爺來,哀求出乩指示;此太子爺比較起來,可以說聰明一點;他出乩說:「阿立的頭痛是醫藥不可能醫治,本神亦無辦法治好的,因為一女魂交纏,神是無法趕走,必須請真修實行的人來念經念佛超拔她出苦,才是究竟辦法。」阿立父親就又問太子爺說:「要到何處去請真修實行的人呢?」太子爺乩童就說:「近在眼前,遠在千里。」朱阿立的父親即時想到對面山的普度師父(阿真師姑的妹妹,已圓頂受戒)與阿真姑兩位是修行人,阿立依然頭痛難當,他的父兄兩人就扶他去見普度師父與阿真姑,就將太子爺出乩說的話言明,要拜託消災拔度之事。

 

普度師與阿真姑即時,讀誦佛說阿彌陀佛經一卷,往生咒四十九遍,大悲咒,般若心經各七遍,回向布施女魂去超生出苦,並且送阿立一串念佛珠教他念「南無阿彌陀佛」念一句算一粒的方法,又再說明:「一句阿彌陀佛就是大咒王,要避邪自己念才能究竟,自己就可消災免難,因為邪魔鬼怪,就不敢近身的緣故。」阿立聽了很有道理,萬分感謝,回家就拼命「阿彌陀佛」聖號一直念,念幾點鐘,不知不覺頭也已輕鬆如常。反而阿立的母親高呼頭痛,就叫阿立你念珠拿來借媽念!也就一粒一句阿彌陀佛....,念了幾小時好了,可是阿立的頭又痛起來了,又再把母親手中念珠討回來念。阿立的父親就再跑去向阿真姑說明要再一串念佛珠,阿真姑再向他交代說:「念佛不是手拿念珠才可以念,不拿念珠在任何地方何時何處都可以念,只是在於睡眠時或在廁所時不可念出聲音,須要默念。亦不限於痛苦時候才念,平常時無論男女老幼都好念,越念越消災,添福增壽。」後來阿立一家平安,對普度師阿真姑感恩戴德,深信佛法無邊有不可思議功德。

 

我們再把話說回來,那穿衣草人二天來站在電桿不動,一傳十,十傳百,百傳千,山上的人沒有一個敢在那裏過,村中的主事人就去向阿真姑拜託說:「師姑們,救人就要救徹底,穿衣草人常縛在那裏是凶多吉少的,鄉中沒有一個人敢去動它,求師父們大發悲心,把它解下來燒掉,以免放在那裏惹出很多災殃,拜託拜託。」普度師與阿真姑就答應說:「可以的,明天早晨進行就好了。」越晨清早,普度師與阿真姑點燃了三支香,向穿衣草人說:「女子孤魂妳在此造罪孽害人不淺,我們很可憐妳,所以現在要念經、念咒,念阿彌陀佛聖號,布施給妳,超拔妳超出三界,往生西方極樂世界,永遠脫離生死輪迴大痛苦,此才是究竟辦法。」說罷即時念彌陀經一卷,往生咒大悲咒,般若心經等。再念「阿彌陀佛」聖號時,順就把草人解下來,全身撤開放火燒毀,一剎那間變成一堆灰;最後又就回向說:「願此經咒勝功德,回向弧魂去超昇等語。」再把那堆灰掃入大溪河裏被水流去。從此桐林村民男女老幼——知道念「南無阿彌陀佛」的好處,很多人發心皈依佛教。

 

(七三)本書作者念佛生西

 

林看治老居士往生記

 

後學  西蓮竭誠敬記

 

金池菡萏四邊開  喜是林君次第栽

始信西方諸上善  真能乘願化身來

 

—雪廬老人贈林看治居士詩—

 

蕅益大師云:「原夫諸佛,憐念群迷,隨機施化,雖歸元無二,而方便多門。然於一切方便之中,求其至直捷、至圓頓者,則莫若念佛,求生淨土。又於一切念佛法門之中,求其至簡易、至穩當者,則莫若信願專持名號」。淨土法門,利益宏深,自大法東流,以博地凡夫,信願念佛,求生西方,因茲出五濁而登九品者,何可勝數。茲有林看治老居士,臺中蓮社之蓮友,信願堅固,老實念佛,於民國八十一年四月十五日(夏曆壬申年三月十三日),預知時至,正念分明,安詳往生,享壽八十有六,今特恭述其往生事蹟,以利有緣,見賢思齊,同念彌陀,同生安養,並祈林老居士,早日乘願再來,廣度眾生,滿菩提願。

 

林看治老居士,民前五年三月七日(夏曆光緒丁未年二月十八日),誕生於臺灣省彰化縣鹿港鎮,父林棟公,母蔡氏,係出名門,惜林老居士幼年即失怙,繼而失恃,備嘗世間無常之苦,林老居士自啟蒙於私塾,即因好學不倦,熟讀四書五經,而奠定良好漢學基礎,對日後學佛有甚深之裨益。

 

林老居士,宿根深厚,三十五歲聞臺省高僧斌宗法師,宣講佛法,體會六道輪迴之苦,即發心茹素學佛,並曾皈依無上法師,法名法圓。民國三十八年,蒙賴棟樑老居士推薦,受業於雪廬李炳南恩師,蒙恩師賜字慧治,民國四十一年冬,奉恩師之命,參加臺南大仙寺臺省光復後首次傳戒,於開參老和尚座下求受在家菩薩戒,為滿分菩薩戒優婆夷。自此隨師廣結佛緣,赴全省各地宣揚淨土法門,協助恩師建立臺中市佛教蓮社等弘法利生道場,且因甚得眾望,被推舉為蓮社數十個念佛班聯誼會之會長,蓮友多知之甚稔。

 

林老居士生平最感慶幸者,乃得遇雪公恩師開導淨土法門,自嘆業障凡夫,匪仗彌陀大宏願力,決難今生出離輪迴,故對恩師長養慧命之深恩,銘感五內,視恩師如慈父,常提及恩師訓示:「淨業學人要在實踐,如不念佛修行,等同說食數寶,無濟於事,說一丈還不如行一寸」,恆以此自勉,以此勵他。並以恩師所示:「道場乃成就眾生道業之所」常自提醒,自覺唯有止惡修善,不貪名利,老實念佛,當生成就道業,方足以上報四恩,下濟三苦,亦不負自己學佛一場。

 

林老居士,因已具儒佛基礎,故雪公寄望深遠,盼能攜手共弘淨土殊勝之法門,因而教之彌勤,責之極切。雪公教以:「一經通則經經通」,學講前須有充份準備,自寫講稿,所言必有根據,應本祖註,不可妄發己意,應按學講規矩,謹慎、負責,方不背因果。林老居士即發心學講佛說阿彌陀經,雪公提及此經乃最深奧、最難講者,有「小本華嚴經」之美稱。曾經林老居士於學講時有所偏誤,雪公恩師,當時一聲喝斥,順手將手中摺扇一棒打在頂上,斯時林老居士羞愧得熱淚直流,故而更加用功學習,經數日後,終將不甚熟悉之經文,忽爾竟能明瞭,蓮友笑云:「恩師助您消業障、開智慧耶?」林老居士則更覺學儒學佛必有師承之重要矣。

 

林老居士,因受恩師嚴格調教,加以本身慈悲心切,體型魁梧,音聲宏亮,辯才無礙,故自蓮社於民國四十年成立男女二眾弘法團時,即是一位善能說法度眾之弘法女健將。其說法之時,把握注重因果及念佛利益二大原則,不談玄、不說妙,重視腳踏實地,真實行持。雖因眾生根器不一,故而廣說諸經諸法,然必秉承師訓,處處導歸淨土,以顯念佛法門之殊勝。然眾生種類萬有不齊,說法途中亦遇有專門前來責難者,如某次在玉里說法時,有不信淨土者前來責曰:「汝言念佛人命終後,神識往生西方,神識是何形狀,拿來吾看!」答:「汝現所言之語,是何形狀,拿來吾看!」彼啞口無言,再答:「言明白些,汝夜間作夢者,即神識矣。」彼因而轉為發心領人前來聞法,似此度人學佛之事,時有所聞。

 

林老居士常提倡建立「佛化家庭」,謂在家居士,既有家眷,理當感化全家學佛,以減少學佛及往生之障礙,尤其最喜蓮友勸親念佛,成就雙親往生西方,贊為人子所盡大孝即在於此。林老居士善說好話,常於蓮友佛化婚禮上祝賀「佛化家庭乃社會安定之原動力」。林老居士於弘法之際,亦特別關心蓮友及家眷之道業,自民國四十四年春,即提供自宅設立弘法場所,並蒙恩師取名崙字佈教所,乃蓮社首創之佈教所,林老居士自任主講,領眾念佛研法,迄往生前,三十餘年說法不斷,蓮友、鄰里、兒孫眷屬受益匪淺。林老居士自民國二十五年與李居老居士結褵,夫婦相敬如賓,凡五十五載,育有子女三人,後輩孫、曾孫共三十餘員,一門俊彥,蘭桂芬芳,閤家安樂,堪稱典型佛化家庭,林老居士之言教、身教功不可沒。民國八十年二月其夫婿以九十五高齡於自宅安詳壽終,全體兒孫悉能遵照林老居士之慈命,依佛制如法助念及節約處理善後,鄰里、蓮友均敬佩不已。

 

林老居士於自行化他之餘,尚孜孜不倦著有念佛感應見聞記,叨蒙雪公恩師題字及賜序,自民國五十八年八月初版伍仟壹佰冊,迄往生前共出書五十六版,冊數達十餘萬冊,其他各處印行結緣及流通者,亦不計其數,其內容並有數則被收入淨土聖賢錄,並有依其內容製作錄音帶及電台廣播而流傳者,可謂廣結西方數萬緣矣。閱該書而發心念佛者,時有所聞,甚至遠在國外,亦有因閱讀該書而特地來臺求見者,該書感人之深,由此可見一斑,遺著另有佛說阿彌陀經淺講、勸修念佛法門淺講等數冊。

 

林老居士多年修行體驗,認為能知念佛求生西方,乃人生最大之善根福報,常謂:「修行無別修,只要識路頭,路頭若識得,生死一齊休」,並盛贊:「念佛法門乃無上至寶」,老居士早年隨緣說法度眾,晚年加強念佛功夫,自言修行宜趁早,自覺早年幸蒙恩師指導,奠定念佛基礎,否則午歲日長,體力漸衰,每有力不從心之感。復勸老年人更宜加緊念佛,求生西方,否則來日無多,若無常一至,耽誤往生大事,後果不堪設想。

 

林老居士於蓮社常住護持四十年,在長期儒佛說法經筵之薰習下,更體會行解相應之重要,至往生前二年,已日課六萬聲之佛號,自修時雙眼垂簾,手持念珠,作金剛念,共修時則隨眾出聲念佛,幾乎除睡眠、飲食之外,終日沐浴佛號之中,林老居士受持「不說四眾過失」之戒,謂「和為貴」,遭遇拂逆,皆是業障現前,更應加強念佛,求佛加被。最喜印光祖師所云:「應當發願願往生,客路溪山任彼戀,自是不歸歸便得,故鄉風月有誰爭」,特將此偈置之案頭,提醒自己,娑婆是作客,極樂是故鄉。而且寮房,四壁蕭條,唯置印光祖師所書「一心念佛」墨寶以策勵自身精進念佛,並深覺雪公恩師往生前所一再囑咐之「少說一句話,多念一句佛,打得念頭死,許汝法身活」,實為當今末法惡劣環境修行之一盞明燈矣。

 

林老居士於六十歲即備妥身後事宜,往生前二年復交代臨終注意事項,往生前一週即向蓮友云:「吾將回家矣」,且連續贊言:「真實有極樂世界」,往生前二日自覺身體較為虛弱,由兒孫請回自宅,蓮友及眷屬陪之念佛,於往生前一日午后,向蓮友云:「已見阿彌陀佛,定蒙接引往生」,終於次日晨七時二十分,在蓮友及眷屬之助念「阿彌陀佛」聖號中,於自宅正念分明,頃刻之間,安詳西歸,至不斷佛號二十四小時之後更衣時,欣見其笑容滿面,猶如生前之慈容,見聞者咸贊歎不已,祝其已如願往生極樂矣。林老居士於民國八十一年四月二十六日舉行告別式及荼毘典禮,蓮友相約前來念佛,途為之塞,足見其平日修持,功不唐捐,感人至深。火化後,復得舍利子數百餘顆,亦顯其念佛功深,因果不爽矣。

 

善導大師云:「若論學解,一切法門,皆應當學,若論修持,須擇契理契機者,方有實益」。念佛一法,因賅果海,果澈因源,最為契理契機,實乃世尊出世度生,令皆能今生即了生死之本懷。吾人由林老居士之誠敬念佛,終得往生極樂之事蹟驗之,信而有徵。普願見聞,老實念佛,同生極樂,共成正覺,則何幸如哉。而林老居士,以一白衣女流,竟得自行化他數十載,末後安詳生蓮邦,其如雪廬老人之「始信西方諸上善,真能乘願化身來」歟。

 

(明倫月刊二二五期特載)

 

附:雷公李老恩師開示念佛方法

 

一、最簡單的早晚兩箇課程

 

(一)那摩大慈大悲本師釋迦牟尼佛。(一稱一拜或只合掌)

 

(二)那摩大慈大悲阿彌陀佛。(如前拜稱)

 

(三)那摩阿彌陀佛。(不必禮拜。但恭敬念去。跪念。坐念。立念。皆可。至少百聲。千聲。萬聲。以箇人功夫忙閒而定。只宜由少增多。不宜由多退少。)

 

(四)那摩觀世音菩薩。(一稱一拜)

 

(五)那摩大勢至菩薩。(一稱一拜。觀音勢至。為彌陀左右脅士。統稱西方三聖。念完了佛。理當要拜的。)

 

(六)那摩清淨大海眾菩薩。( 一稱一拜。極樂世界有很多的菩薩。將來皆是我的師友。也應當拜的。)

 

(七)願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。(這是回向文。也就是說明我念佛的願力。願是必要發的。)

 

(八)禮拜而退。

 

(附註)以上功課,每天早晚兩次行之。洗手漱口,在佛像前焚香頂禮,照法念誦。如無佛像,或所住之處,不甚方便,不焚香頂禮亦可。但面向西方,心存恭敬,功德也是一樣。再者,凡括弧以內之小字不念。

 

二、念十口氣的方法

 

盡一口氣,念「那摩阿彌陀佛」三五聲,或六七聲,共念十口氣,仍念回向文遍,一拜而退。

 

(附註)這是為了很忙的人,想的一箇法子,費時不過五分鐘。最要緊就是天天一早一晚去作,萬不可間斷,有佛像對著佛像去作,沒佛像就面向西方去作。

 

以上兩箇念佛式子,皆是為忙人訂的。若有閑功夫,可在第一個式子第二項以後,念阿彌陀經一卷,往生咒三遍,讚佛偈一遍,(課誦本內全有記載)那是更好。這是最簡單、最合實際、決定成功的佛法。

 

三、念佛法要

 

念佛的時候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思亂想。單把六字洪名,從心裏生起來,從口裏念出來,再從耳裏聽進去,印入心中,必須想清楚、念清楚、聽清楚,這樣纔能得到感應。

 

來源:www.bfnn.org


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