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作為佛弟子遇到戰爭該怎麼辦
濟群法師

 

問:士兵必須以服從為天職,作為佛弟子該怎麼做呢?  

答:從聲聞乘戒律來說,受了戒的佛弟子絕對是不能殺生的,不管是出於什麼理由,哪怕是為了保衛國家也不行。而從菩薩乘的角度來說,戰爭有正義和非正義之分。若一個崇尚和平的國家遭受侵略,作為菩薩來講,為阻止侵略者造下惡業,使更多民眾生活安定,純粹是出於對眾生的悲心去參加戰爭,也是可以的。所謂非正義戰爭,就是為自身利益去侵略別國。作為佛弟子來說,寧願失去一切也不能參加這樣的戰爭。否則,將給未來生命帶來無盡過患。

眾生平等和愛國主義是否矛盾

問:眾生平等和愛國主義是否矛盾?  

答:不久前,我去了歐洲,國外很多人都開始認識到民族主義有其狹隘性,不利於世界的和平統一。如種族間日益嚴重的衝突,就是因為這些觀念造成的。在科技高度發展的今天,世界正變得越來越小。我們應該打破一些傳統觀念,以更開放的心態看待世界,以更廣闊的胸懷關愛人類。

如何理解對女身的厭離

 

問:佛教如何看待婦女?是否提倡男女平等?如何理解對女身的厭離?
  

答:佛教雖然提倡眾生平等,但並不否定事相的差別。在佛教中,聲聞乘偏向事相差別,強調男女眾的尊卑有序;大乘則重視理體的平等,反對於男女相分別高低。


  那麼,如何理解對女身的厭離呢?如果我們不執著女身的相,也就無所謂厭離。其實,佛教並未要求我們厭離女身,尤其在大乘經典中,覺得男女本身就是假相。《維摩經》記載,舍利弗尊者去探望維摩詰,見天女散花而心中不悅,維摩詰居士就介紹說:這位天女是菩薩再來,非同尋常。舍利弗就問天女:你修行這麼長時間,怎麼不轉成男身呢?天女就以神力將舍利弗變為天女,責問其為何不轉成男身。然後,天女又告訴他說:諸法是無相的,只要不執著女相,就沒有尊卑分別。

來源:www.jcedu.org


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