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日光菩薩與月光菩薩相關經典資料
憨山老人

憨山老人夢遊集卷第三十四

日光菩薩贊(有引)

曲阿邑東之觀音山廣福寺者。有宋神僧。號日光菩薩所建也。菩薩初示逆行比丘。不撿戒律。時人眇之。且責以建立道場。乃處處現身。一時募化。尋其跡者。猶然未出山門也。四方感而異之。遂成寶坊。臨終自露其名。至今號為日光菩薩。寺廢。住持通溙新之。立相安奉。請余贊曰。

惟日在天。光明朗耀。山川幽谷。無處不照。垢不能濁。

晴不能昏。如水中影。似影中痕。心在眾生。至神至靈。

與佛無二。況比丘僧。蓮出淤泥。香潔不染。摩尼處穢。

光明不減。是故至人。超乎垢盡。不處形骸。豈拘凡聖。

破壞威儀。示同遊戲。肉眼著相。不知誰是。不出戶庭。

身遍十方。本無去來。如日之光。即生盲人。賴以成事。

色相莊嚴。猶是唾涕。其跡如空。其應如風。隨處示現。

不約而同。一日千古。一心萬劫。是故大士。其神不竭。

悲華經(日光)

未來之世過於無量無邊大劫,在此上方灰霧國土,劫名大亂,五濁惡世,多諸煩惱,人壽五十歲,日光菩薩以本願故,於中成阿耨多羅三藐三菩提,號不思議日光明如來.應.正遍知.明行足.善逝.世間解.無上士.調御丈夫.天人師.佛.世尊,滿十歲中,具足佛事而般涅槃,即涅槃日正法亦滅,其後十歲,空過無佛,人壽轉減,至三十歲

無量門破魔陀羅尼經(日光)

令此(琉璃)行者一心專修(藥師法)。得陀羅尼法利(益、威德)勢力。使諸眾生皆愛念之。一切所須隨意不乏。

佛祖統紀卷第四十三(日光應化)

詔漣水軍沙門道堅赴闕。召見賜偈。堅姓婁。神異不測。知人休咎。時潤州有沙門號四世界。佯狂市廛說禍福立應。潤商人欲往漣水。四世界曰。彼有婁道者。是蹈寶華佛化身。汝如見之必獲厚利。商至漣水見而拜之。師曰。四世界教汝來耶。汝不識日光菩薩。見我何為。商退果得利異常時。歸訪四世界不復見矣

大乘寶雲經(日光)

皆是一生補處。向一切智重一切智趣一切智就一切智。得無礙陀羅尼三昧。住於首楞嚴三昧。悉皆遊戲藉大神通。成熟眾生不暫休息。無復一切煩惱障礙。大慈大悲遍現十方一切國土。善能往反無量佛剎。以空境界住於無相。動止進退每為利益一切眾生。善行一切諸佛境界。智慧無邊同於虛空。三昧微妙甚深如海。心不搖動如須彌山。清淨無穢猶如蓮華。心善明淨如摩尼寶。其心皎潔如鍊真金。

法華經傳記卷第三(月光救疾)

唐天台山國清寺釋智璪六

釋智璪。俗姓張氏清河人。晉室播遷。寓居臨海。祖元秀梁倉部侍郎。任臨海內史。父文懷陳中兵將軍璪。受法華經之歲。言無虛發。行不慚人。親里鄉鄰。深加敬愛。年登十七。二親俱逝。慘服纔釋。便染病疾。頻經歲月。醫藥無效。仍於靜夜。策杖曳疾。出到中庭。向月而臥。至心專念月光菩薩。惟願大悲濟我沈。痾。如是繫念。遂經旬朔。於中夜間。夢見一人。形色非常。從東方來謂璪曰。我今故來。為汝治病。即以口就璪身。次第吸允。三夜如此。因爾稍痊深知三寶是我依救。遂求離俗。便投安靜寺慧憑法師。以為弟子。

佛祖綱目(月光)

釋迦會中。孔子為儒童菩薩。顏回為月光菩薩。經云。閻浮界內。有震旦國。我遣三聖。在中化導。人民慈哀。禮義具足。佛滅至孔子生。凡四百年。

大方廣如來藏經(月光)

皆是一生補處。得大神通力無所畏。已曾承事無量俱胝那庾多百千諸佛。悉皆能轉不退法輪。若有無量阿僧祇世界有情纔稱名者。皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。

佛說佛名經(月光)

善住世界名虛空寂如來。彼如來授月光菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

文殊師利所說般若波羅蜜經(月光)

皆悉住於不退轉地,久已供養無量諸佛,於諸佛所深種善根,成就眾生,淨佛國土,得陀羅尼,獲樂說辯才,成就智慧,具足功德,以自在神通遊諸佛世界,放無量光明,說無盡妙法,教諸菩薩入一相門,得無所畏,善降眾魔,教化度脫外道邪見。若有眾生樂聲聞者說聲聞乘,樂緣覺者說緣覺乘,樂世間者說世間乘。以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧攝諸眾生,未度者度,未脫者脫,未安者安,未泥洹者令得泥洹。究竟菩薩所行,善入諸佛法藏。如是種種功德皆悉具足。

咒魅經-疑似部(月光)

能破魘魅.蠱毒.咒詛.符法.鬼神.(取義)

添品妙法蓮華經(月光)

皆於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。皆得陀羅尼樂說辯才。轉不退轉法輪。供養無量百千諸佛。於諸佛所。殖眾德本。常為諸佛之所稱歎。以慈修身善入佛慧。通達大智到於彼岸。名稱普聞無量世界。能度無數百千眾生。

佛說除蓋障菩薩所問經(日月光)

皆是一生補處。獲諸總持得一切智。現前趣向一切智。漸入一切智。增廣一切智。得無礙總持諸三摩地。復能安住首楞嚴王妙三摩地。具大神通遊戲自在。履輕安道。離諸所起一切障累。大慈大悲廣遍十方一切世界。超越無邊一切佛剎。通達空行及無相行諸願離著。勤劬發起一切有情利益勝行。善入一切佛之境界。心如虛空具無邊智。心如大海深無涯底。心如須彌山王堅固不動。心如蓮華離諸染著。心如妙寶極善清淨。心如真金精鍊瑩潔。

大寶積經

月光菩薩曰。我能堪任與諸眾生畢竟安樂(安住菩提)。

日光菩薩曰。我能堪任於諸眾生(善根)未純熟者令得成熟。

大方便佛報恩經

日光菩薩言:「世尊!我願施與眾生安樂(菩提安樂)。」 

月光菩薩言:「世尊!我能教化一切眾生,令修福德(先修福德,以便堪受佛陀解脫正法)。」

大乘本生心地觀經(日月光)

皆是一生補處大法王子。有大威德如大龍王。

百福圓滿身光照曜。猶如千日破諸昏闇。

智慧澄澈逾於大海。了達諸佛祕密境界。

然大法炬引導眾生。於生死海作大船師。

憐愍眾生猶如赤子。於一切時恒施安樂。

名稱普聞十方世界。自在遊戲微妙神通。

已能善達諸總持門。具四無礙辯才自在。

已得圓滿大願自在。妙善成就事業自在。

已能善入三昧自在。具足圓滿福德自在。

常為眾生不請之友。經無量劫勤修六度。

歷事諸佛不住涅槃。斷諸煩惱種習皆除。

雖生六道而無過失。現身十方講說妙法。

無量世界化利群生。制諸外道摧伏邪心。

離斷常因令生正見。而無往來動搖之相。

非嚴而嚴十方佛土。不說而說妙理寂然。

住無所住度人天眾。受無所受廣大法樂。

披精進甲。持智慧劍。破魔軍眾而擊法鼓。身恒遍坐一切道場。吹大法螺覺悟群品。一切有情悉蒙利益。聞名見身無空過者。具三達智。悟三世法。善知眾生諸根利鈍。應病與藥無復疑惑。布大法雲。澍甘露雨。轉不退轉智印法輪。閉生死獄。開涅槃門。發弘誓願。盡未來際度脫群生。此諸菩薩不久當得阿耨多羅三藐三菩提。

大般若經第六會(日月光)

通達甚深法性,調順易化妙行平等,得無礙辯陀羅尼門,一切有情真淨善友,能轉不退微妙法輪,哀愍世間護持法藏,已曾供養無量如來,紹隆三寶能使不絕,通達諸佛甚深境界,一生所繫法王真子,常能紹佛轉正法輪,雖處世間而無所染,具如是等無量功德,

勝天王般若波羅蜜經(日月光)

悉已通達甚深法性,調順易化,善行平等,一切眾生真善知識,得無礙陀羅尼,能轉不退法輪,已曾供養無量諸佛,從他佛土為法來集一生補處,護持法藏不斷三寶種,法王真子紹佛轉法輪,通達如來甚深境界,雖現世間世法不染——

佛說莊嚴菩提心經(日月光)

如文殊師利本所修行。(即如文殊菩薩智行:解脫、慈悲、威德、護念眾生、一切所行皆悉同等)

 

來源:www.bgvpr.org


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