Kính thưa quý độc giả kính mến!

   Nhờ sự chỉ dạy của bậc tu chứng đạo như đức Phật Thích Ca là đức Trưởng Lão Hoà Thượng Thích Thông Lạc nên 11 năm nay tôi chưa hề đi viện, chưa hề dùng đến một viên thuốc tây, sức khoẻ tăng lên gấp hai, ba lần so với trước. Vì những lợi ích hết sức to lớn, thiết thực không thể nghĩ lường như vậy nên tôi xin cố gắng ghi lại những dòng này đưa lên trang mạng, ngỏ hầu sẻ chia cùng quý hành giả và đọc giả không phân biệt trẻ già, trai gái, tôn giáo, màu da, chủng tộc, người quyền uy danh vọng, kẻ khốn khổ nghèo cùng vì rằng ai được sinh ra mang thân người đều không thoát khỏi bốn nỗi khổ lớn nhất của đời người là SINH, GIÀ, BỆNH, CHẾT. Để cho ai muốn thoát khỏi bốn nỗi khổ đó thì hãy quay về thực hành lời dạy của đức Phật qua kinh nghiệm của bậc Thầy tu chứng Trưởng Lão Thích Thông Lạc tại tu viện Chân Như, huyện Trảng Bàng, tỉnh Tây Ninh là đều được theo ý muốn như bản thân tôi đã đạt được.

   Bản thân tôi là một thương binh nặng có một người phục vụ, khi chưa nhận được bộ sách quý của tác giả có tên là Trưởng Lão Thích Thông Lạc, trước mọi bất toại nguyện của cuộc đời, cộng với nỗi đau bệnh tật do vết thương chiến tranh có khi tôi phải nằm viện đến ba bốn tháng, phải chịu ba bốn lần mổ xẻ đau đớn đến tận cùng chẳng khác nào sống trong địa ngục, may cũng nhờ sự động viên, an ủi, tình làng nghĩa xóm, sự giúp đỡ của xóm Tân Trung, xã Thạch Trung, Thành Phố Hà Tĩnh nơi tôi cư trú từng nên nỗi bất hạnh được vơi đi một phần. Cũng từ nỗi đau đó nên với bản lĩnh sẵn có của người lính Cụ Hồ được tôi luyện nơi chiến trường khói lửa trên bom dưới đạn, chết đi sống lại tôi quyết tâm tìm cách để thoát cho bằng được, trước cứu mình, sau giúp cho người. Chính vì tư duy như vậy nên không có con đường nào dù Chánh, dù Tà, tôn giáo nào tôi cũng nghiên cứu và thực hành đến nơi đến chốn không bỏ sót một pháp môn nào, một tôn giáo nào mà tôi không nghiên cứu và thực hành.

   Vụ trưởng vụ tôn giáo Bùi Hữu Dược đã đề cập trong bài “nhận xét về Phật giáo” tại tỉnh Bình Dương rằng đạo Phật không có cúng bái cầu xin mà việc làm này là biến tướng theo đạo Khổng, đạo Lão. Muốn giải quyết vấn đề này thì phải khẩn trương triển khai giáo án rèn nhân cách ngũ giới đức của đức Phật dạy mà Thầy Thông Lạc biên soạn phổ cập từ vỡ lòng cho đến đại học để ai ai cũng được đọc thì sẽ có cơ hội bảo vệ đất nước và phòng chống thiên tai, tệ nạn một cách hữu hiệu nhất, một phương án tối ưu. Muốn vậy quý vị hãy nghiên cứu thật kỹ 10 tập “Đường Về Xứ Phật”, 4 tập “Những Lời Gốc Phật Dạy” của Trưởng Lão Thích Thông Lạc biên soạn để biết đâu là đạo gốc của Phật, đâu là đạo Phật bị biến tướng theo các đạo khác. Đúng như lời Phật dạy: "Ai nương sắc cầu ta, ai dùng âm thanh cầu ta, kẻ ấy hành đạo tà không được thấy Như Lai".

   Thầy của chúng tôi tu chứng đạo như Phật, vì lợi ích cho mọi người, cho đất nước Việt Nam nên Thầy đã dám anh dũng  nói lên một sự thật qua tâm thư, qua ngàn vạn trang giáo án từ kinh nghiệm tu chứng của mình soạn ra được Ban Tôn Giáo Chính Phủ ấn hành để trước là cứu những người bạn đồng tu của Thầy sau là cứu cả hành tinh đang tu sai Chánh Pháp lấy giả làm chân. Thầy đã được cấp huân chương kháng chiến, em Thầy là liệt sỹ, Chùa của Thầy là chùa được nhà nước cấp danh hiệu là chùa văn hoá, là chùa dạy đạo đức bậc nhất trên thế gian, không hề khói hương, cúng tế, ai về đó là chấm dứt bệnh tật kể cả ung thư. Mỗi lời dạy của Thầy đều có trích dẫn lời Phật trong Kinh Nguyên Thủy để chứng minh.  

   Có không ít Kinh sách được cho là của Phật thuyết, nhưng sự thực nội dung mang màu sắc siêu hình, mê tín làm hao tiền tốn của đàn na thí chủ, của đất nước Việt Nam. Kinh nào cũng vậy đầu đề đều bắt đầu câu: "Như thị ngã văn: Tôi nghe như vầy một thời đức Phật trú ở chỗ này kia...Ngài dạy như vầy, như vầy”…, lẽ nào theo Phật mà không tin Phật thì tin ai đây? Trong kinh dạy rằng siêng năng hành trì kinh, trì chú các Ngài sẽ cứu tai qua nạn khỏi, bệnh tật tiêu trừ, vạn sự như ý. Kinh dạy như vậy thì ai mà chả thích, chẳng mất gì cứ cầu là được vì "Hữu Cầu Tất Ứng" mà, việc gì mà không theo mà hưởng phải làm lụng làm gì cho mệt sức phải không quý vị? có vị bảo rằng hãy cúng gạo muối để cho các vong hồn cát đẳng không nơi nương tựa đang ẩn núp núp nơi cây cao bóng cả vì thiếu ăn uống nên chúng quấy phá, tôi vẫn làm theo không kể tốn kém nợ nần biết đâu được Bề Trên mở lòng nhân đức phù hộ thì tha hồ tiên bạc tiêu xài lo gì nợ nần chưa trả. Lúc đó đồng trợ cấp thương tật còn ít ỏi không đủ mua thuốc nữa là mua lễ vật hối lộ các Ngài. Nhờ có nghề chụp ảnh và nghề vẻ truyền thần có uy tín nên tôi phải cắm cổ vẽ ngày, vẽ đêm miễn sao có tiền cúng cho Bề Trên là được.

   Sau đó tôi được đưa mấy cuốn Đường Về Xứ Phật của Hoà Thượng Thích Thông Lạc lúc đó chưa được nhà nước cho xuất bản. Tuy vậy khi cầm đọc tôi thấy nội dung hoàn toàn khác với lời dạy trong kinh điển Đại Thừa mà tôi đang hành trì. Càng đọc tôi càng thấm thía trong lòng hân hoan thật không kể xiết. Quý vị có biết không? Tôi  như người sắp chết đuối vớ được phao, cảm động đến nỗi nước mắt cứ thế, từng giọt, từng giọt lăn trên gò má nhăn nheo gầy ốm. Thế rồi quý vị biết không, khi lòng tin đủ đầy tôi hết sợ hãi các đấng bề trên, khỏi cần nhờ ai làm lễ an vị Phật tôi reo lên sung sướng như như người  nghèo khổ vớ được châu báu: "Phật Thật đây rồi"!!!. Và tự tay tôi bê tượng Quán Âm xuống, hai tay kính cẩn dâng tượng đức Phật lên đặt ngay ngắn chính giữa bàn thờ mà không cần nhờ đến Thầy chùa về làm lễ an vị Phật như của Đại Thừa giáo dạy mà trước đó tôi theo.

   Mặc dầu lúc đó tôi mang một căn bệnh hết sức hiểm nghèo là ung thư vùng cổ, khi mẹ tôi mất mọi người đến thăm họ phát hiện ra, sau đó tôi soi gương mới thấy nó to thật, tôi biết chắc là ung thư rồi vì nếu là mụt bọc thì phải sưng tấy và đau đằng này không đau. Thảo nào đã lâu tôi thấy cấn cấn ở cổ, càng ngày càng khó nuốt. Sau khi đi khám bác sỹ chẩn đoán khối u vùng cổ. Vốn là người đã chết đi sống lại ở trong chiến trường vả lại bệnh tật thường xuyên cho nên tôi quen sống chung với nó, hơn nữa tiền bạc đã kiệt, thứ thì thuốc thang chạy chữa cho mẹ thứ thì đem cúng cho các thầy chùa để nhờ các Ngài cầu siêu cho mẹ được về Tây Phương, chỉ còn một chỉ vàng duy nhất mẹ tôi dành dụm để cho con trưởng làm vật kỷ niệm  tôi cũng đem cúng cho một sư cô để thỉnh Quán Âm về chùa Hương Tích  thờ ngài lấy phước hồi hướng cho mẹ như trong kinh Đại Thừa dạy mà Trung Ương Giáo Hội phát hành và biên soạn.

   Khi nghe tôi bệnh, bố tôi thương tôi bảo rằng cho tiền để đi viện K Hà Nội điều trị. Lúc đó tôi là sáng lập viên của Tâm Năng Dưỡng Sinh Phục Hồi Sức Khoẻ do Thầy Nguyễn Văn Chiều làm giám đốc và bác sỹ Nguyễn Văn Kha công tác tại viện K Hà Nội làm phó giám đốc. Nếu ra đó tôi đã có người nhà và tôi nghĩ rằng chậm thì chậm nốt, sống chết có số (lúc đó tôi còn tin số tử vi vì tôi đã năm năm theo một vị Thầy giỏi tử vi dạy nên không  tin nhân quả như bây giờ). Vả lại mẹ tôi mới mất phải làm sao để báo hiếu phần tâm linh cho mẹ vì kinh Đại Thừa dạy: khi cha mẹ chết phải cầu siêu cho đến bốn chín ngày linh hồn mới đầu thai được, thế mà trong kinh tác giả bộ sách ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT dạy khác hoàn toàn. Khi con người chết lập tức lúc đó nghiệp lực thiện hay ác của họ tạo ra từ ba nơi Thân, Khẩu và Ý mà tái sinh, làm người hay thú vật ngay liền khi tắt thở, cái gọi là thân trung ấm quanh quẩn đâu đây còn gọi là linh hồn chưa đi đầu thai được là hoàn toàn mê tín không phải của Phật. Nếu có linh hồn vậy thì những ngày không được cúng bái họ ăn gì sống. Như vậy là linh hồn phải chết khi chết lần một họ về Diêm Vương, còn chết lần hai họ về chỗ nào? Đó là những người có con cái theo đạo còn có tiền bạc thỉnh Thầy chùa về cầu siêu độ, còn trên thế giới đa số không theo thì người chết rồi họ sống sao đây. Vì hiểu rõ điều này nên đức Phật dạy thân ngũ uẩn của con người là vô thường nay còn mai mất không có gì trường tồn vĩnh hằng bất biến. Khi người chết rồi tất cả năm duyên là sắc,  thọ, tưởng, hành, thức đều trả môi trường đất về với đất, nước về với nước, gió về với gió, lửa về với lửa; chỉ còn nghiệp lực thiện, ác khi con người tạo ra mà tương ưng tái sanh ngay sau khi tắt thở. Điều này đức Phật chỉ rõ trong kinh tương ưng đó là Pháp Duyên Khởi hay là định luật 12 nhân duyên, kinh giáo giới La Hầu La.

Vậy nếu như không có linh hồn mà có nghiệp thiện hay ác cho nên không cầu siêu cho cha mẹ được thì con thương cha mẹ biết làm sao đây?

Xin được thưa rằng "Kinh Ước Nguyện" thuộc kinh Trung Bộ là kinh Nguyên Thuỷ (do Hoà Thượng Thích Minh Châu dịch) đức Phật dạy rằng nếu có người ruột thịt, cùng huyết thống qua đời người nhà của họ thực hành tám giới, ngoài năm tiêu chuẩn làm người: Không sát sinh, không ăn thịt chúng sinh, không lấy của không cho, không tà dâm, không nói dối, không nghiện ngập chất say ngoài rồi còn phải thực hành thêm ba giới nữa gọi là BÁT QUAN TRAI GIỚI trong đó có giới chỉ ăn ngày một bữa không ăn uống phi thời, là nếu cha mẹ chết làm chúng sinh khi có con tu hành ước nguyện như vậy là sau kiếp chúng sinh đó chết đi là được làm người trở lại. Không những người chết mà cả người sống nếu trong nhà có người tin sâu nhân quả thực hành giới luật ước nguyện thì cả nhà đều ăn chay,làm thiện.Vì rằng giới luật là Thần hộ mạng nó có công năng chuyển hướng cả cơn bão đang đi nếu ai cũng thực hành thì động đất, chiến tranh, bão tố, sống thần và mọi tệ nạn đều dược chấm dứt. Đó là lời Phật! Lời dạy thật là quý hoá vừa lợi ích cho cả người chết và người sống, cả cho gia đình và xã hội, biến con cái họ thành những anh hùng cứu tinh cầu ra khỏi thảm hoạ hâm nóng do con người sát sinh và ăn thịt. Như vậy mới là Phật chứ, Phật đâu có dạy cầu siêu, cầu an. Lẽ nào lời Phật dạy lại mâu thuẫn sao, Phật dạy cầu bất đắc khổ thì việc cầu siêu này có đáng tin cậy là của Phật không? Xin quý vị suy ngẫm. Khi đạo Ba La Môn dạy về cầu siêu đức Phật đã chỉ cho họ rằng việc ác như hòn đá khi bỏ xuống nước là chìm ngay liền, việc thiện như giọt dầu bỏ xuống nước là nổi, vậy có ai đó đến bên hồ nước cứ lo khấn vái, luôn miệng tụng đọc thì thử hỏi rằng hòn đá kia có nổi lên trên mặt nước, và giọt dầu kia có chìm xuống được không?

Cho nên lời Phật là chân lý, không ai dám chối cãi. Khi được hiểu được bậc Minh Sư bậc đại trí tuệ chỉ dạy lòng tôi bừng tỉnh. Xin thưa quý vị tôi bỗng dưng phấn chấn hẳn lên, lúc đó tình thương với mẹ dịu bớt rất nhiều. Kinh dạy ăn một bữa để ước nguyện cho mẹ chứ nhịn ăn cả tuần mà ước cho mẹ được sinh làm người tôi cũng sẵn sàng làm vì cả cuộc đời mẹ trút cho tôi hết. Thật là tuyệt vời! Cũng nhờ vậy mà tâm phiền muộn vơi đi vì thế sức khoẻ đỡ hao tổn, ngũ tạng được phục hồi. Ôi !Chánh Pháp đức Phật thật là vi diệu!

          Thế rồi "xem Bụt hãy đi đến chùa" do lòng thương mẹ mà tôi tìm đến tu viện Chân Như trước để chiêm ngưỡng chân dung của bậc tu chứng, sau nữa đảnh lễ cúng dường, thật hạnh phúc thay! Không hiểu duyên phước đời nào mà hôm nay hội đủ: TÔI GẶP ĐƯỢC PHẬT SỐNG BẰNG XƯƠNG BẰNG THỊT ĐÃ CỨU SỐNG TÔI LÀNH BỆNH UNG THƯ CHỈ HAI MƯƠI NGÀY NGÀI ĐÃ TRỰC TIẾP CHỈ BÀY CHO TÔI TU TẬP.

   Từ đó đến nay 11 năm trời tôi xa bệnh viện mặc dầu có bảo hiểm điều trị không mất tiền thuốc, tôi rất ít khi bệnh, có một  lần  tu ở hang núi Ninh Bình do ăn quá nhiều bị bệnh nặng thế mà Phật tử đưa thuốc cho tôi vẫn không dùng, chỉ ăn bớt lại và dùng pháp Phật Thầy đã dạy cho, tác ý đẩy lùi thế là hết bệnh. Cả nhà tôi hiện nay ăn chay trường riêng tôi cứ ngày một bữa. Khi bố tôi còn sống ông cũng ăn chay trường trong năm năm liên tục, nhờ vậy mà ông minh mẫn đến nỗi biết trước giờ chết, đám tang bố tôi không đốt vàng mã, chẳng xem ngày giờ, không mời thầy cúng mà tôi chỉ nhờ người bạn làm. Việc làm của tôi cả xóm đều biết với hy vọng rằng ai ai cũng thực hành như tôi thì thật là ích nước lợi dân vô cùng vô tận để đồng tiền này mở mang trường học, giúp đỡ người nghèo thì lợi biết bao. Vợ tôi bị sỏi mật, hở van tim, bệnh gan, thận.. đã 20 năm thế mà không hề phải mổ trong lúc đó có người đã mổ năm lần. Vừa qua tôi về dạy chị tôi là vợ liệt sỹ cùng xóm mấy năm nay không khi nào hết thuốc biết bao nhiêu bệnh như đau nửa đầu, cảm lạnh, tim mạch thế mà hiện nay hầu như  khỏi hẳn. Tết 2012 xóm trưởng Tân Trung là người láng  giềng xem việc làm của tôi như là chuyện lạ có thật nên đề có nhã ý đem kinh nghiệm này giúp đỡ xóm vì trước đây tôi là hội trưởng người cao tuổi đã mở lớp tâm năng dưỡng sinh tại nhà cho họ tập, vì rằng một người thương binh nặng bệnh hoạn như tôi thế mà ăn ngày một bữa, không cúng bái thờ tự như trước nữa mà bệnh tật hết thì quả là lạ lùng. Nếu ai cũng được như tôi thì gia đình, xã hội lợi ích không thể nào tính hết được, lúc đó bác sỹ chắc phải nghĩ hưu vì thuốc men còn bán cho ai phải nữa phải không quý vị? Để tăng lòng tin cho xóm trưởng ngay cạnh nhà tôi, tôi đã hôn đất lên xuống liên tục 260 cái không nghĩ làm chú kinh ngạc. Năm 2008 còn tu ở Ninh Bình tôi đã đập đá bằng búa tạ 107 búa mà không nghĩ để thử sức trước các Phật tử người còn ăn ba bữa. Nói vậy không phải để khoe khoang mà tôi muốn nói lên một sự thực để cũng cố lòng tin cho mọi người rằng: "Ăn chay hoàn toàn đủ sức khoẻ". Tết nay bố vợ tôi đã chín lăm tuổi do nghiện rượu nặng nên đi đứng không vững, trí nhớ lú lẫm cầm đũa rung tay không đưa được cơm vào miệng thế mà tôi mời lên nhà chỉ trong một tuần là tay hết rung, tỉnh táo trở lại sau đó mấy tháng tiếp ông lên nhà tôi tiếp tục thực hành nay đã bình thường không còn bệnh nữa. Đó là điều cụ thể có thật một trăm phần trăm tôi không hề dối trá vì những việc tôi làm; cả xóm cả làng nội ngoại ai ai cũng biết. Vì lời tôi nói là đúng như thật không hề sai trái, có làm được thì tôi mới nói ai nghe thì được hạnh phúc cho họ chứ có được gì cho bản thân tôi.

   Hiện nay tôi đang điều trị bệnh tầm xa cho một bác sỹ ở T.P Vinh bị bệnh ung thư phổi tên là Sơn do Phật tử giới thiệu nhờ tôi giúp đỡ bằng kinh nghiệm tôi học được nhờ vị Phật Sống đã tận tình chỉ dạy.

   Chánh Pháp của đức Phật quả là quý báu hơn mọi tài sản quý ở trên thế gian này. Tôi là thương binh nặng mất 81% sức khoẻ mà tu tập được như vậy huống nữa là những người khoẻ mạnh nếu ai ai cũng thực hành theo phương pháp của đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc thì mọi người đều giã từ hai nơi bệnh viện, nhà tù, trong nhà yên vui, ngoài xã hội hoà bình, hạnh phúc mà chẳng mất một xu nào hết. Vì vậy tôi cố gắng đưa thông tin này chia sẻ cho những ai hữu duyên tìm về chánh pháp để khỏi bị tà đạo lừa dối như tôi đã trình bày trên. Những lời tâm sự của tôi là đúng sự thực 100 phần trăm ai ai cũng biết tôi chẳng dám nói dối, không hề có ý trục lợi, vị kỷ mà chỉ vì tha nhân, vì tình thương yêu đến với muôn người, muôn loài mà đức Phật, đức Thầy đã mang hết lòng đại từ, đại bi, đại hỷ đại xả hết lòng chỉ dạy.

   Nếu những sự thật như chân lý này có làm phật lòng một ai đó cũng xin quý vị từ bi hỷ xả. Vì rằng chúng tôi là người đã học đạo đức nhân bản nhân quả nên thấu hiểu hậu quả của thân, khẩu, và ý tội phúc cũng do ba nơi này phát sinh nếu làm ai buồn là tự mình đã gieo nhân ác cho họ.

Cuối cùng xin kính chúc quý độc giả và hành giả luôn nhắc tâm mình: "Tâm hãy bất động, thanh thản, an lạc và vô sự, không được giận, hờn, tức bực vì như vậy sẽ làm khổ mình, khổ người và khổ chúng sinh, từ đó mà mau già, thêm bệnh tật, chẳng ích lợi gì"

          Tỷ kheo Thích Nguyên Tánh