Tạm cho tuổi thọ tối đa của bản thân mình là tám mươi tuổi, và bây giờ, tôi đã đi hết ¼ cuộc đời mình. Hai mươi năm phẳng lặng, bình yên. Hai mươi năm ít vướng bận lo toan về cuộc sống, về nỗi lo cơm áo gạo tiền. Ít khi biết thế nào là nhà bị dột, thế nào là bữa đói bữa no, cũng ít khi biết mình may mắn hơn rất nhiều người.

Nhiều người trong họ đã đi bằng đường thủy và đặt chân đầu tiên trên đất Việt Nam ở đấy họ đã khởi đầu một trung tâm thiền học Phật giáo nổi tiếng tại thủ phủ Luy Lâu, nơi những nhà sư du hóa có thể tu hoc, dạy thiền, và học tiếng Hoa trước khi vào Trung Hoa.  Một luận thuyết đầu tiên bằng tiếng Hoa (Lý Hoặc Luận) đã được viết ở Việt Nam vào thế kỷ thứ nhất bởi một người Hoa lưu lạc tên là Mâu Tử

Rằm tháng Giêng, ngày lễ chùa đẹp nhất của năm. Người ta viếng chùa cầu bình an, người cầu vinh phúc, cầu lộc cho năm mới. Riêng người Việt trẻ bây giờ, đi chùa lại bằng một tâm thế khác…

Ông là một nhà sư Phật giáo trong hơn 60 năm, đồng thời cũng là người dạy học, cầm bút và là một người phản chiến mạnh mẽ -một lập trường khiến ông không được trở về tổ quốc trong chiến tranh Việt Nam, và sống lưu vong trong bốn thập kỷ qua.

Người triệu phú hà tiện chầu vua từ hoàng cung trở về, thấy người thôn dân đang ăn một loại bánh chiên bằng bột chua. Y thèm quá, định thò tay vào túi lấy ra một vài xu lẻ. Nhưng rồi y tự nghĩ: “Mua ăn như thế này thì hoang phí quá, hãy cố gắng nhịn đói cho đến nhà”.

Ngày xửa ngày xưa, thưở ấy, loài vật bốn chân tôn sư tử làm vua của chúng. Có một con cá khổng lồ dạo chơi trong các đại dương và loài cá tôn con cá này làm vua của chúng. Loài chim thì bị quyến rũ bởi vẻ đẹp nên chúng tôn con thiên nga có bộ lông rực rỡ như vàng làm vua của mình.

Có một gia đình chim ưng sống trên một hòn đảo ở giữa một cái hồ gần một ngôi rừng lớn. Sống ở phía bắc của bờ hồ là một con sư tử, vua của loài thú. Sống ở phía đông của bờ hồ là một con chim bói cá và ở phía nam của bờ hồ là nơi cư trú của một con rùa biển.

Phật tử lúc nào cũng một lòng chăm chăm ham muốn ban vui cứu khổ cho mọi loài. Họ say sưa làm việc bố thí, say sưa lo cứu độ chúng sanh. Bởi lòng ham muốn thiết tha ấy, rất nhiều Phật tử coi mạng sống mình nhẹ hơn bông, xem nỗi đau khổ của người nặng hơn đá, họ đã hy sinh làm được những việc khó làm.