Truyền thống phát nguyện tấn hương sau khi các giới tử thọ giới Tỳ
kheo và Bồ tát giới viên mãn chỉ thấy trong các Đại giới đàn thuộc Phật
giáo Bắc tông. Phật giáo Nam Tông không có truyền thống tấn hương này.
Tuy nhiên nghi thức tấn hương chỉ nhằm biểu thị ý chí khao khát học
hạnh Bồ-tát, nguyện hiến trọn cuộc đời mình phục vụ đạo pháp và nhân
sinh.

Trước khi vô làm lễ thọ giới Bồ tát xuất gia, chư tôn đức
đã tiến hành kiểm tra và xác định vị trí chấm hương cho các giới tử Tỳ kheo phát nguyện tấn hương

Chư tôn đức Hội đồng Thập sư thắp hương thỉnh Phật chứng minh cho các giới tử cầu giới pháp Bồ tát xuất gia



Các giới tử cầu giới pháp Bồ tát xuất gia để nâng cao tinh thần tu học, hoằng dương Phật pháp đến tất cả chúng sanh


Các vật dụng, hương trầm để cho lễ tấn hương
Người phát tâm tấn hương có thể đốt 1 liều, 3 liều, 6 liều hay 9 liều
trên đỉnh đầu tùy theo tâm nguyện của người phát tâm. Các liều đốt
hương này hoàn toàn không nói lên phẩm trật của vị tăng, ni này tu cao
hơn vị tăng, ni kia, hay vị tăng, ni kia tu thấp hơn vị tăng, ni này.

Các vị trí để tấn hương phải được kiểm tra rất cẩn trọng. Đây là yếu tố quan trọng nhất khi thực hiện lễ tấn hương này

Chư tôn đức gắn hương lên vị trí cần đốt của các giới tử

Cái nóng trên đỉnh đầu không làm cản trở được chí nguyện xuất trần của Thích Tử Như Lai


Trong truyền thống Phật giáo phát triển (Bắc tông), tu sĩ hay cư sĩ
Phật giáo khi phát nguyện thọ Bồ-tát giới là mong muốn học theo hạnh
Bồ-tát. Mà hành Bồ-tát đạo có nghĩa là dấn thân vào bất cứ nơi đâu để
cứu độ chúng sinh.

Ai cũng an nhiên tự tại trong sự nhất tâm niệm Phật



Khói hương nghi ngút trên đầu và tấm lòng hướng Phật của các giới tử vẫn trường tồn mãi mãi


Tuy nhiên cũng có những giới tử vì đau nhưng vẫn cố gắng niệm Phật để vượt qua trở ngại

Những lúc như vậy rất cần sự hỗ trợ của chư huynh đệ và người thân quen bên cạnh


Mẹ xúc động khi con phát tâm tấn hương cúng Phật


Chư Phật tử tại gia cũng đến niệm Phật hổ trợ cho các giới tử trong quá trình tấn hương


Sau hơn 10 phút tấn hương, các giới tử yên ổn trong chánh niệm
Hành Bồ-tát đạo thì phải có đức kham nhẫn. Không có sức chịu đựng thì
làm sao đến được những nơi chúng sinh đau khổ để giúp đỡ họ được? Vì
vậy, việc tu sĩ hay cư sĩ Phật giáo đốt một phần thân thể là một trong
nhiều pháp tu rèn đức kham nhẫn (chịu đựng) đầu tiên trên con đường học
hạnh Bồ-tát.
Tiểu ban Thông tin Đại giới đàn Minh Vật Nhất Tri