Lời Phật Dạy Trong Kinh Tạng Nikàya
BỔN PHẬN NGƯỜI GIA CHỦ
Một thời, Thế Tôn trú giữa dân chúng Koli, tại thị trấn Sajanela. Rồi
gia chủ Anàthapindika đi đến đảnh lễ và ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói
với gia chủ như sau:
Thành tựu bốn pháp này, này gia chủ, vị Thánh đệ tử bước vào con
đường thích đáng của gia chủ, con đường đem lại tiếng tốt, con đường đưa
đến cõi trời. Thế nào là bốn?
Ở đây, này gia chủ, vị Thánh đệ tử hộ trì chúng Tỷ kheo; hộ trì chúng
Tỷ kheo với y, với đồ ăn khất thực, với sàng tọa, với dược phẩm trị
bệnh.
Thành tựu bốn pháp này, này gia chủ, vị Thánh đệ tử bước vào con
đường thích đáng của gia chủ, con đường đem lại tiếng tốt, con đường đưa
đến cõi trời.
“Bậc hiền trí thực hiện; con đường thật xứng đáng; của người làm gia
chủ; hộ trì bậc có giới; bậc sở hành chân chánh; hộ trì với y áo; với đồ
ăn khất thực; sàng tòa, thuốc trị bệnh; công đức họ tăng trưởng; thường
hằng, ngày lẫn đêm; do làm nghiệp hiền thiện; đi đến cảnh chư Thiên”.
(ĐTKVN, Tăng Chi Bộ I, chương 4, phầm Nguồn sanh phước, phần Bổn phận người gia chủ, VNCPHVN ấn hành 1996, tr.674)
LỜI BÀN:
Người phật tử sau khi đã quy y, giữ năm giới cấm để từng bước hoàn
thiện nhân cách đồng thời song hành tu tập phước huệ, nguyện trọn đời hộ
trì Tam bảo. Trong đó, hộ trì chúng Tăng về bốn vật dụng thiết yếu như y
phục, ăn uống, sàng tọa, thuốc thang để yên ổn tu tập có ý nghĩa quan
trọng. Bởi ngoài việc vun bồi phước báo tự thân, hộ trì chúng Tăng là
góp phần tích cực nhất trong việc bảo vệ và giữ gìn Chánh pháp được
trường tồn.
Kể từ khi Thế Tôn nhập Niết bàn, Chánh pháp trở thành đối tượng quan
trọng bậc nhất. Vì nếu không có Thế Tôn ở đời mà người con Phật biết
nương tựa vào Chánh pháp thì vẫn thành tựu giải thoát. Đến nay, giáo
pháp vẫn được bảo tồn và hoằng truyền rộng rãi, song để giải mã giáo
pháp thành Chánh pháp là điều không phải ai cũng làm được. Bởi Chánh
pháp phải được cảm nhận và diễn dịch trên cơ sở liễu tri và thân chứng.
Vì thế, vai trò của chư Tăng trong việc duy trì Chánh pháp lại càng quan
trọng hơn.
Theo tuệ giác Thế Tôn, hộ trì chư Tăng với bốn vật dụng sẽ được phước
báo sanh về cõi trời. Sanh lên Thiên giới cũng là một trong những kết
quả tu tập của hàng Phật tử vì cõi trời vốn đầy đủ phước báo. Nhưng đây
chỉ là bước chuyển nghiệp tạm thời dành cho những đối tượng cầu phước
báo, cứu cánh của người tu Phật là Vô thượng Bồ đề. Do vậy, hộ trì chư
Tăng để hoằng dương Chánh pháp, giữ gìn Tam bảo trường tồn, nương tựa
Tăng thực hành Chánh pháp nhằm đạt đến cứu cánh giải thoát. Phước báo hộ
trì Tăng bảo vốn vô lượng, không chỉ đem lại tiếng tốt, được sanh thiên
mà con là nền tảng vững chắc để thành tựu quả vị Giác ngộ.