越南佛教
越南河内李国师寺及其汉文匾联
作者 : 谭志词
06/03/2010 05:51 (GMT+7)
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20039月笔者赴越南学习一年,其间,为撰写关于越南寺庙文化方面的博士论文,对越南 50多个寺庙进行了田野调查,河内李国师寺是其中的一个。
  河内李国师寺位于河内市还剑郡李国师街50号,原名李国师祠或仙市祠,属寿昌县仙 足总仙市村。祠原建于越南李朝(1010- 1225),奉祀李朝国师明空禅师,故名。据越南正史《大越史记全书》、佛教史籍《禅苑集英》及其它史料记载,明空禅师姓阮,名至诚,法号明空,1066 年生于长安府大黄县谭舍社(今宁平省华闾县赖池社),长大后与徐道行、阮觉海二禅师一同修行佛法,交往甚密。1131年,李神宗延请明空禅师到京城升龙 (今河内)参禅。据民间传说,1136年,李神宗得了一种怪病,浑身长毛,手、脚长利爪,整天张牙舞爪,象只老虎,时称化虎病。京城名医无人能治,唯 独阮明空施展法术,治好了李神宗的病。神宗感恩不尽,封明空为国师,仙市村百姓于是建祠奉祀,名李国师祠或仙市祠。1141年明空国师圆寂,寿76岁。其 祠曾数度重修,其中,嗣德八年的重修是较大的一次,此次重修所刻汉文碑铭称:寿昌仙市祠,奉明空国师像也……右旧有报天塔,相传国师所造。越南四器,塔 其一也……祠旧东向,从前人物繁康。近间有易之而南者,自此风物顿减……县君潘明府来抚民既六年,民以为请,尹乃悉心敦劝,复谋而东之,因其旧而增其廓, 内宇五间纵,外横宇三间,左右两廨各三间。前开三关,置故塔尖蟠蛟石于其上,存其旧也……”1932年,仙市祠住持在祠中置佛像供奉,自此仙市祠易名为李 国师寺。
  李国师寺现在的建筑规模是在2000年重修时定型的。寺门为一大二小的三道门,称三关,象征佛教的三解脱门”(空门、无相 门、无作门),故亦称三门。从三关进去,有一小块空旷的院子,右边是僧房、藏经阁。正面是钟楼,楼阁上挂着一口大洪钟,钟面上镌刻着一汉文钟偈愿此钟声超法界,铁围幽暗悉皆闻;闻尘清净证圆通,一切众生成正觉。钟楼的左边是母殿,供奉越南民间信仰女神柳杏公主等。右边是祖堂,供奉本寺历代祖 师。钟楼的正面是该寺的主体建筑——前堂和大雄宝殿。前堂又称拜堂、前殿,大雄宝殿又称三宝殿、正殿、上殿等,是供奉佛祖释迦牟尼及其他佛像的地方。与其 它佛寺的大雄宝殿不同的是,李国师寺的大雄宝殿是两层式,上层置三世佛像,下层最里处置阮明空、徐道行、阮觉海像,向外有弥陀三尊、千手观音、九龙等像。 大雄宝殿的两侧有各有一庑,与大雄宝殿相通,分别供奉明空禅师的父母及供养人像等。李国师寺的这种建筑结构和佛像布局在越南被称为前佛后圣(当然, 李国师寺现在是上佛下圣式了)佛寺,即前面供佛,后面供本民族的圣神同处一寺,这是佛教与越南民间信仰相融合的体现。
   如果要问越南寺庙有什么特点,笔者认为汉文匾联多(笔者拟另文详述)”堪称其一。据笔者对50多个寺庙的考察,匾联最多的寺庙有联50多幅、匾20 块,中国文化对越南的深刻影响由此可窥一斑。据笔者统计,李国师寺共有联22幅、匾8(详见后文)。从形式上看,这些匾联绝大多数为楷体,亦有一、二联 为隶体。平仄和谐,对仗工整。对联的内容大多颂扬佛法功德,如大慈大悲救一切苦海众生阿弥陀佛;修福修慧造无量极乐世界欢喜如来法性如虚空利益弘 扬功不尽;恩波同海量根缘深浅物无遗;有的则赞扬越南民族圣人的神通,如南天四器灵光镇;东土三尊显正宗一联中的南天四器是指越南古代四大 器即报天塔、龟田钟、普明鼎和琼林寺佛像,相传为李朝国师阮明空到中国宋朝取尽国库之铜回来铸成。东土三尊是指越南李朝著名的三大禅师徐道行、阮明 孔、阮觉海。又如李世师尊玉牒千年传妙诀;明朝法显铜囊一笠作归舟一联中的下联则与越南民间关于阮明空禅师的传说有关。据说,阮明空为造安南四大 ,曾到中国宋朝向皇帝求赐一囊铜,宋帝以为堂堂天朝大国,一囊铜何足挂齿,便答应他。谁知阮明空施展法术,把宋朝国库中的铜全装尽囊中,囊仍未 满。宋帝知道上当,但一言既出,驷马难追,悔之晚矣。阮明空又施展法术,把这铜囊往杖头一挂,让他的斗笠变成一叶扁舟,顷刻间就回到了国内。在了解了这些 背景知识之后,我们便知道,该联中的明朝是错的,应改为宋朝,因为越南李朝与中国宋朝才是同一历史时期。法显应理解为显法即施展法术,而 非中国东晋时期的法显和尚。凡此等等,不胜枚举。此类对联可一说是汉的形式,越的内容了,它们具有丰富的越南文化背景知识,对它们的理解,须谨慎从 事,切不可望文生义,否则容易牛头不对马嘴
  现将李国师寺匾联附于后,供同好参考。
  三关:
  联1:十八子碑 传立杖覆娑六智三乘仙是佛;亿兆年史记调丹试法千形万状圣而神。
  横批:李国师寺
  联2:南天四器灵光镇;东土三尊显正宗。
   横批:慈悲智慧
  联3:大慈大悲救一切苦海众生阿弥陀佛;修福修慧造无量极乐世界欢喜如来。
  横批:阿弥陀佛
  前 殿门面上:
  联4:李朝国师系是酬恩彰盛典;南天圣祖洵为显圣大兴声。
  联5:古寺塔荒余梵址;真仙市在辟师庵。
   藏经阁外墙上:
  联6:经文高广妙奇力用闻思修究竟;律论甚深事理能勤戒定慧圆明。
  横批:法宝藏
  联7:法性如虚 空利益弘扬功不尽;恩波同海量根缘深浅物无遗。
  钟楼一层内:
  匾1:李朝国师
  联8:李世师尊玉牒千年传妙诀;明 朝法显铜囊一笠作归舟(保大癸酉孟秋月上浣本村书记阮有造恭进)
  联9:扶李功勋同六位;历朝葩衮并千秋。前堂和大雄宝殿内:
   联10:宝鼎香浓瑞气结成金凤舞;银台烛耀祥光吐出玉龙飞。
  联11:智眼圆明天上人间开暗昧;行门广大此方他界作传持。
  联 12:文武圣神李代勋名同六位;聪明正直栗庄香火并千秋(保大甲申夏恭进)
  联13:法界不思议耀古腾今于一毛端现宝王刹;世间真调御随机 逗教坐微尘里转大**** (……河城行芳埔G4号阮清平武氏娌恭进)
  联14:海晏河清万古勋名标正气;天叁地两千秋香火讶洪庥。
   匾1:万德慈尊
  联15:经史是良田祖肇尊培播引百年昭大有;
  栋梁光伟器秋善春祀精诚寸念尘中孚。
  匾2:天人
  联16:三乘因果绝浅深究竟出尘罗汉;
  四教理行该顿渐圆融等觉慈尊(……阮维新河内城铂行街七十五号)
  匾 3:依正庄严
  联17:贯今古以常春色不异空空不异色;包天地而无外心即是佛佛即是心(……范英书河内城行诏埔五十七户)
  匾 4:书带留香
  联18:赞佛法大长明同日月光辉万古;祝国家增永盛并山河壮固千秋(……陈氏豪河内城行斤埔三十八户)
  联 19:立杖九霄天而天不能高六智神通天佛祖;
  覆娑千里地而地无可广百般变化地神仙 (贺亭阮文松敬书,白文吉妻黎氏著全家眷等拜进)
   匾5:南天佛迹
  匾6:阿弥陀佛
  匾7:龙华会
  祖殿:
  横批:传灯室
  联20:大哀佛 化希垂接引之功;洪转****感荷流芳之德(保大乙卯年冬月沐恩弟子白书贞拜进)
  母殿:
  横批:瑶池宫
  匾8 德配天(龙飞丙辰冬奉镌)
  联21:宝殿大庄严四府万灵同鉴格;瑶宫增壮丽群仙列驾协英声。
  联22:不死是仙窈佻芳菲天下母; 无生曰母英灵显赫世间无。

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