佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第十九課
01/01/2019 07:57 (GMT+7)
大乘經論裏有許多蘊含菩薩道的思想,今列舉《圓覺經》、《解深密經》、《勝鬘經》,《大乘起信論》、《瑜伽師地論》、《菩提道次第論》等三經、三論,略說菩薩思想的經證。
佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第十八課
28/12/2018 08:28 (GMT+7)
「現代菩薩的風姿」,收錄近百年佛教史上出家、在家二眾奉行菩薩道的殊勝事跡。在家眾有優婆塞楊仁山、李炳南、趙樸初、嚴寬祜等;優婆夷孫張清揚、張姚宏影等;出家眾有太虛大師、慈航菩薩、台灣的妙果法師、圓融比丘尼等人。

佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第十七課
26/12/2018 07:31 (GMT+7)
菩薩者,即發心利益社會大眾的人,經云:「欲為佛門龍象,先作眾生馬牛。」此即菩薩慈心悲願的表現。因此,想學佛,須先具備菩薩的性格,也就是要修學佛道,先結人緣。肯發心與人結緣的人,就有資格稱為菩薩。
佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第十六課
09/12/2018 08:25 (GMT+7)
佛教是一個非常重視青年的宗教,佛菩薩的聖像中,大都沒有鬍鬚,沒有皺紋,是象徵青年的意思。所有的菩薩聖像都是慈悲祥和,這是表示佛教重視和平。可以說每一位菩薩都是青年,都非常清淨、純潔,具備一顆慈悲的心。

佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第十五課
07/12/2018 06:46 (GMT+7)
在佛教裏,有一部文辭流麗,深具文學價值的《維摩經》,經中的主角是一位不可思議的人物——維摩居士。
佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第十四課
06/12/2018 07:31 (GMT+7)
勝鬘夫人是佛教的模範優婆夷,也是一位典範信女。她是波斯匿王和末利王后唯一的掌上明珠,也是阿踰闍國友稱王的妃子。因受父母薰陶,皈信佛法。然而其弟琉璃太子,卻因心懷釋迦族的仇恨,興兵撻伐迦毗羅衛國,大滅釋迦族人。

佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第十三課
01/12/2018 07:01 (GMT+7)
佛陀入滅後,由於弟子對教法的體會、主張不一,佛教形成部派分裂局面,而有「小乘佛教」與「大乘佛教」的分歧。然而,所謂「法本一味,無二無別」,無論大、小乘佛教,皆源於佛陀教法,其中最能貫通大小乘佛教,將佛陀教法圓融闡述並加以弘傳者,當首推享有「千部論師」之譽的世親菩薩。
佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第十二課
15/11/2018 06:30 (GMT+7)
佛教思想史從阿含、般若到中觀,逐漸成熟。到了唯識思想的盛行,更是佛教教理史上的一大邁進,意謂著印度佛教思想發展的過程愈趨縝密、圓融,對於人類思想史的建設,更是一偉大成就。而開創法相唯識一宗者,便是史稱唯識家的無著大師。

佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第十一課
08/11/2018 06:43 (GMT+7)
「但願眾生得離苦,不為自己求安樂」,這是大乘菩薩道的具體實踐;「若為正法久住故,破邪顯正死無憾」,則是提婆菩薩的精神寫照。
佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第十課
06/11/2018 06:53 (GMT+7)
在佛教的經師、律師、論師、禪師、法師當中,集「千部論師」、「八宗共祖」之美譽於一身者,唯龍樹一人。

佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第九課
30/10/2018 08:18 (GMT+7)
馬鳴菩薩是西元二世紀初人,生於中印度舍衛國婆枳多的婆羅門家族,初習外道,博學善辯,後為印度長老脅尊者折服,皈投尊者座下,為其弟子。 他是一位佛教的文學家、音樂家,他的作品涵蓋詩歌、戲劇、音樂等,都是望重當時,聞名於世。
佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第八課
27/10/2018 06:39 (GMT+7)
彌勒的修行,有一特色:「不修禪定,不斷煩惱。」他發願在世間常行布施,給人慈悲,重視持戒,內觀智慧,不急於像小乘人一樣,只求自我的了生脫死。

佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第七課
23/10/2018 06:46 (GMT+7)
「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提」,這是地藏菩薩的寫照。
佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第六課
18/10/2018 06:35 (GMT+7)
普賢菩薩是華嚴三聖之一,是有名的大願王,也稱「普賢薩埵」、「普賢大士」、「普賢如來」、「遍吉士」等,是毗盧遮那佛的脅侍,與金剛薩埵同體,是佛陀的助理,也是法門的護法。

佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第五課
14/10/2018 09:20 (GMT+7)
文殊師利,簡稱「文殊」,又作「曼殊室利」,意譯為妙德、妙首、妙吉祥等。舍衛國婆羅門梵德長者之子,出世時有許多瑞相,相貌莊嚴,具三十二相。成道後的文殊,為佛陀弟子中的上首,在眾菩薩中堪稱第一,所以尊稱為「文殊師利法王子」。佛陀曾說,在過去世中,曾經面授法義,因此,文殊菩薩又被人稱作「三世覺母」。
佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第四課
10/10/2018 07:01 (GMT+7)
在《大悲心陀羅尼經》中記載,菩薩於無量劫前已經成佛,號為「正法明如來」,其以慈心悲願而倒駕慈航,再來娑婆度化有緣眾生。在《妙法蓮華經.觀世音菩薩普門品》中,即詳說此菩薩於娑婆世界利益眾生之事。

佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第三課
06/10/2018 06:50 (GMT+7)
大乘菩薩的思想,源於佛陀自述往昔因中所行所為,在十二部經中的「本生譚」提及有發心者,為求佛道,精勤不休;為利有情,不惜身命的大乘行為和思想。
佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第二課
04/10/2018 06:55 (GMT+7)
進入第二課菩薩道的實踐。所謂實踐菩薩道,《維摩經》說:「直心是菩薩法,深心是菩薩法,發心是菩薩法,降魔是菩薩法。」雖然菩薩有無量法門,而歸納之則有四弘誓願、四無量心、四攝法、六波羅蜜等,是一切菩薩發菩提心,成就無上正等正覺,所應實踐的法門。

佛光教科書第三冊 -- 菩薩行證之第一課
03/10/2018 06:41 (GMT+7)
第一課,先說菩薩道的起點——發菩提心的因緣。菩薩,不是生下來就是菩薩,所謂:「沒有天生的彌勒、自然的釋迦。」從菩薩的因位到成佛的果位,是多生累劫,自初發心經過五十一個階位精勤不懈地修行各種濟世利人的功行而完成的。
佛光教科書第二冊 -- 佛教的真理之第二十課
26/09/2018 07:12 (GMT+7)
「無常迅速,生死事大」,生死是人生的大患,生死流轉的根源,就是「煩惱」。 煩惱,是指一切能污染、易擾亂有情身心的精神作用。

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