十方三世一切諸佛，由於應化不同，各有別號，或取因言「彌勒佛」，或取果言「阿彌陀佛」，或取性言「毗盧遮那佛」，取相言「盧舍那佛」，取行言「釋迦牟尼佛」，取願言「阿閦佛」、藥師佛，佛佛各異。然而諸佛具足一切智慧、德行，無有差別，誠所謂「佛佛道同」，故有十種尊號，為諸佛的通號，稱為「如來十號」或「十種通號」。

中國佛教在唐宋以後，提倡禪淨雙修，幾乎每一個大寺廟、大叢林，都有禪堂、念佛堂，而伏龍寺能夠把藥師佛法作為一個道場的專修，在全國來講都是很稀有難得的。 今天我就圍繞著藥師法門與人生佛教，給大家簡略地講一講。

佛法之難，難在離相。眾生無始劫來，習氣很重，處處分別執著，不能離相。佛說法四十九年，眾生不能契入真如，實因處處著相。不執著名相才能解真實意，故眾多名相，乃佛之善巧方便。

平日處世待人接物，都要用清淨、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、覺而不迷，不是感情用事；清淨心是隨緣不攀緣，凡事順其自然。心地清淨，不管環境再複雜，也能看得清楚明白；心不清淨，想看也會看錯。所以清淨心能生智慧，這是自性的本能，我們現在失去本能，是因為妄念很多、心散亂，如果心清淨，有定力，六根能力自然就恢復。

內容與本文所載的另一本"淨空法師法語(續編)"不同，故亦加以轉載

以從如來秘密不可思議加持顯現之聖號，賜予圓滿安樂，也是萬法法性緣起之力不可思議，何時亦不虛妄。若善觀察，如意寶等唯微塵聚合，成就之咒唯音聲眾多剎那之相續，此外並無絲毫諦實，然而不可否認，彼等將對依止者賜予圓滿所求，如是若以自性空而對「諸法之力緣起無欺」生起信解，則一切修行都將具有意義。

地震是地殼的熱能向外散發所造成。地球是活動的，當地塊互相碰撞便使地殼發生震動。換言之，地質的熱能散發不均衡時就會震動，而「地震」就是它消散熱能的方法。就地理學而言，「地動」是很正常的，但是震動時若超過了它的安全程度，就容易造成災害了。

我常念佛，也常教人念佛，勸人念佛。

◎萬法無常，業障也不是永久的，隨時在變滅；但因緣生還要因緣滅。　　有什麼方法能消滅業障呢？

八正道（āryāstāngika-mārga）的八個條目為：正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，是基本的佛法，乃是四聖諦中滅苦的道聖諦，指的是如何使煩惱的眾生，從苦惱和痛苦中出離。