慧律法雨
—找回內心的平靜
17/03/2017 06:15 (GMT+7)
以前我看到別人做錯事,就苦口婆心地想規勸他們,但效果不大,因為能接受的人很少。於是,我一直在思惟為什麼?  後來,直到我看見佛經有一句話,如是說:「悟者,覺悟本性;本性不動,是名自己。」這時,我才恍然明白,我們人活著的意義是什麼!  
盛噶仁波切心得
24/02/2017 07:00 (GMT+7)
態度,也就是我們的心態,決定了我們的生活是不是圓滿,也決定了我們的人生是不是快樂幸福。 

平常禪:活出真實的自己
17/02/2017 06:25 (GMT+7)
艾茲拉·貝達是一位資深禪師,但他在書中卻極少用到“空性”或“不二”等專有名詞。他認為修行無法被化約成一種理論或公式,最重要的是安住於當下,活出禪的身心體悟。所謂“平常禪”就是指在日常生活中修行,這是對“至道無痕”的生動體悟。
鄉愿,德之賊也
03/02/2017 17:55 (GMT+7)
有一種人,不但善於掩藏自己行為上的過失,而且會觀察社會大眾的需求,做出隨波逐流地偽善工作;但是這種人其實內心詭詐多端,孔子說:「鄉愿,德之賊也。」因為這種人最容易敗德傷俗。

英籍和尚善青法師
01/02/2017 06:28 (GMT+7)
來自英國利物浦的善青法師(GEN KELSANG TOGME),於一九九○年時,開始成為佛教徒,並在其祖國一間著名的「噶當巴傳承─佛教中心」學習佛教。
得不到和已失去
30/01/2017 18:27 (GMT+7)
 很久以前,有個鐘靈寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在鐘靈寺的橫樑上有個蜘蛛結了張網,由於每天都受到香火和虔誠的祭拜和熏陶,蜘蛛便有了佛性。經過一千多年的修煉,蜘蛛的佛性增加了不少。

受辱的收穫
16/01/2017 07:20 (GMT+7)
有位武功高強的武士住在東京附近,年紀很大了,現在全心傳授禪宗給年輕人。他儘管年邁,據說仍然所向無敵。
茅蓬札記第三輯
17/12/2016 17:31 (GMT+7)
世之聰明之士,生來但知世間功名富,妻子愛戀之樂,以為人生在世,止此而已。不知大過於此者,古之豪傑之士,直出生死者無他,特看破此耳。  

茅蓬札記第二輯
28/11/2016 06:54 (GMT+7)
榮華原是三更夢,富貴還同九月霜 老病死生誰替得,甜酸苦辣自承當
茅篷札記(選錄)
25/11/2016 06:20 (GMT+7)
內不見有我,則我無能;外不見有人,則人無過。一味痴呆,深自慚愧,劣智慢心痛自改革。(蕅益大師)

自然的代價(中部)之二
18/11/2016 06:58 (GMT+7)
 『向來世人一旦有了不幸的遭遇,就會感到絕望、自卑、沮喪、抬不起頭……當他們看到有人比他們更不幸的時候,他們的心理就會平衡些。再看到這背負那麼多殘缺不幸的人還能帶快樂與愛給別人,也能過著有意義的生命時,他們就能找回信心與希望。』
自然的代價(中部)之一
16/11/2016 06:33 (GMT+7)
「什麼才是究竟絕對的呢?什麼樣的選擇、決定與實踐,才是永遠無悔的呢?今天的判斷與抉擇,是否會被未來的智慧推翻?就像我現在推翻從前的想法一樣?」 還有那什麼「中極」與「轉乘」的概念,好像很熟悉,卻因為他在這段思想爆發的時期忙著悟其他東西而被忽略。現在他想起了,覺得這必然也是重要的法。

自然的代價之三
上部
14/11/2016 06:34 (GMT+7)
 床頭小花的照片,他看了悲傷。他想忘了她,卻始終忘不了。「法」,對他來說,已太遙遠了。自從對黃大師失去信心後,他對什麼真理都不感興趣。  許多道理他已想不起,也不願去想。  躺在床上,除了吃、喝、睡、看電視,他覺得什麼趣味都沒有,心裡總是不安的,感覺有一股力量梗住。
自然的代價之二
上部
11/11/2016 06:16 (GMT+7)
 雁族是無法適應寒冬的。天氣一變冷,它們就會飛往溫暖的大陸。從北到南,從南到北。這次為了小燕,決定待在北方過冬,對雁兒來說實在是非常大的風險。暴風雪的來臨,可不是任何一般鳥兒所能夠抵擋的,只有少數的鳥類如寒鴉才能例外。

自然的代價(上部)之一
09/11/2016 06:20 (GMT+7)
一個志在提升生命的修行人,往往會在修道路上遇到許許多多內外魔的考驗,艱辛的旅程還有裡裡外外的龍潭虎穴在埋伏著。這本書就是要讓修行人和所有生命的旅者們看清楚這些陷阱、荊棘、魔障等阻礙,讓自己瞭解為何會跌跤?為何會受傷?為何總是不遇時契機?
塵盡光生
28/10/2016 06:36 (GMT+7)
 在人生道上,唯有付出愛心而不求回饋,以智慧克服困難,發揮良能在利益人群上,才能真正發揮生命的意義與價值

是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學
21/10/2016 06:41 (GMT+7)
 多情須講理    「有理不一定走遍天下」、「愛他往往反而傷害他」,在善變複雜的人際關係中,    現代人如何能關心別人而不束縛他?如何才能是非分明不傷人?    在今天這個時代裡,社會上處處充滿緊張的氣息,主要原因不外乎是感性與理性不調而引起。
心的詩偈 -- 信心銘講錄
14/10/2016 07:00 (GMT+7)
這首詩之所以對我們重要,在於作為禪修 指導和在中國及日本禪宗史上的意義。在許多討論開悟的詩歌中,最為人看重的就是 《永嘉證道歌》和《信心銘》,因為它們提供了禪法的明白指引。

宗鏡錄略講上冊
(第九章)
03/10/2016 06:09 (GMT+7)
研究完四十二卷後,從四十三卷開始是關於唯識的討論。這是研究唯心唯識學理最重要,也是學佛最基本的地方。
宗鏡錄略講上冊
(第八章)
30/09/2016 06:21 (GMT+7)
「若依此旨,信受弘持」,這是最後的宗旨。成佛是大智慧的成就、大智慧的解脫,即所謂大般若成就。永明壽禪師說,《宗鏡錄》的宗鏡,以禪宗為主,如鏡一般照一切世間、出世間的東西,包括各宗各派法門。

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