佛光菜根譚2-1
28/04/2017 07:02 (GMT+7)
人生,不懼艱辛,要攀峰越嶺;人生,不怕疲累,要跋山涉水;人生,不惜身命,要出生入死;人生,不計危難,要赴湯蹈火。
佛光菜根譚1-6
21/04/2017 07:02 (GMT+7)
人生之所以煩惱叢生,往往在於所知太多,無法消解,所以有時需要裝聾作啞;人生之所以痛苦顛倒,常常在於我執太強,不能放下,所以有時應該難得糊塗。

佛光菜根譚1-5
19/04/2017 06:50 (GMT+7)
布施,看起來是利人的,實際上是利己的;持戒,看起來是束縛的,實際上是自由的;忍辱,看起來是吃虧的,實際上是受益的;精進,看起來是辛苦的,實際上是安樂的;禪定,看起來是刻板的,實際上是活潑的。
佛光菜根譚1-4
17/04/2017 06:09 (GMT+7)
「人」,須經過「人事」的歷練,才能成長,「人」,須尊重「別人」的存在,才能擴大。

佛光菜根譚1-3
14/04/2017 14:02 (GMT+7)
一個有用的人,即使是小事,也能做得轟轟烈烈;一個無用的人,大事交給他,最終必然偃旗息鼓。
佛光菜根譚1-2
12/04/2017 06:20 (GMT+7)
人可以窮,心不能窮,心裏的能源,取之不盡;身可以殘,心不能殘,心裡的健康,用之不竭。

佛光菜根譚1-1
10/04/2017 06:11 (GMT+7)
事,無法要求「完美」,但至少要能「完成」,才算盡到己責;人,無法要求「萬能」,但至少做到「可能」,就能堪受擔當。
覺情書:聖嚴法師談世間情
07/04/2017 06:05 (GMT+7)
「情」是什麼?對於有情世界的探索,始終是古今中外文學作品的重要主題,無論是家庭親子的親情、同儕朋友的友情,或是男女之間的愛情,甚至人際之間的相處,都令人玩味再三。甘甜美好的情感,可以使生命繽紛多采;而仇恨悲苦的情感,就像風雲起伏般陰晴難測,往往人生轉折就在一念之間。

合掌錄:閻崇年對話星雲大師
01/04/2017 17:22 (GMT+7)
《合掌錄——閻崇年對話星雲大師》的緣起,要從一個電話開始。
慧律法雨
—找回內心的平靜
17/03/2017 06:15 (GMT+7)
以前我看到別人做錯事,就苦口婆心地想規勸他們,但效果不大,因為能接受的人很少。於是,我一直在思惟為什麼?  後來,直到我看見佛經有一句話,如是說:「悟者,覺悟本性;本性不動,是名自己。」這時,我才恍然明白,我們人活著的意義是什麼!  

盛噶仁波切心得
24/02/2017 07:00 (GMT+7)
態度,也就是我們的心態,決定了我們的生活是不是圓滿,也決定了我們的人生是不是快樂幸福。 
平常禪:活出真實的自己
17/02/2017 06:25 (GMT+7)
艾茲拉·貝達是一位資深禪師,但他在書中卻極少用到“空性”或“不二”等專有名詞。他認為修行無法被化約成一種理論或公式,最重要的是安住於當下,活出禪的身心體悟。所謂“平常禪”就是指在日常生活中修行,這是對“至道無痕”的生動體悟。

鄉愿,德之賊也
03/02/2017 17:55 (GMT+7)
有一種人,不但善於掩藏自己行為上的過失,而且會觀察社會大眾的需求,做出隨波逐流地偽善工作;但是這種人其實內心詭詐多端,孔子說:「鄉愿,德之賊也。」因為這種人最容易敗德傷俗。
英籍和尚善青法師
01/02/2017 06:28 (GMT+7)
來自英國利物浦的善青法師(GEN KELSANG TOGME),於一九九○年時,開始成為佛教徒,並在其祖國一間著名的「噶當巴傳承─佛教中心」學習佛教。

得不到和已失去
30/01/2017 18:27 (GMT+7)
 很久以前,有個鐘靈寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在鐘靈寺的橫樑上有個蜘蛛結了張網,由於每天都受到香火和虔誠的祭拜和熏陶,蜘蛛便有了佛性。經過一千多年的修煉,蜘蛛的佛性增加了不少。
受辱的收穫
16/01/2017 07:20 (GMT+7)
有位武功高強的武士住在東京附近,年紀很大了,現在全心傳授禪宗給年輕人。他儘管年邁,據說仍然所向無敵。

茅蓬札記第三輯
17/12/2016 17:31 (GMT+7)
世之聰明之士,生來但知世間功名富,妻子愛戀之樂,以為人生在世,止此而已。不知大過於此者,古之豪傑之士,直出生死者無他,特看破此耳。  
茅蓬札記第二輯
28/11/2016 06:54 (GMT+7)
榮華原是三更夢,富貴還同九月霜 老病死生誰替得,甜酸苦辣自承當

茅篷札記(選錄)
25/11/2016 06:20 (GMT+7)
內不見有我,則我無能;外不見有人,則人無過。一味痴呆,深自慚愧,劣智慢心痛自改革。(蕅益大師)
自然的代價(中部)之二
18/11/2016 06:58 (GMT+7)
 『向來世人一旦有了不幸的遭遇,就會感到絕望、自卑、沮喪、抬不起頭……當他們看到有人比他們更不幸的時候,他們的心理就會平衡些。再看到這背負那麼多殘缺不幸的人還能帶快樂與愛給別人,也能過著有意義的生命時,他們就能找回信心與希望。』

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