星雲禪話4--大機大用4
22/12/2019 06:12 (GMT+7)
洞山禪師行腳參訪的足跡遍歷江西、安徽、湖北、湖南各省,最後在江西洞山普利院十年,盛開化門,接引學子不計其數,最為傑出者首推雲居道膺禪師與曹山本寂禪師。洞山禪師六十三歲將示寂時,曹山禪師問他道:「老師身體有病,是否還有不病之體嗎?」
星雲禪話4--大機大用3
10/12/2019 08:32 (GMT+7)
黃檗禪師是一個有獨立精神的禪師,他的思想寬容,心胸闊大,但不喜歡人云亦云,他最強調的禪法是「諸佛與一切眾生,唯是一心,更無別法。此法即心,心外無法,此心即法,法內無心,心自無心,亦無無心者,將心無心,心即成有。」

星雲禪話4--大機大用2
06/12/2019 08:21 (GMT+7)
楊岐方會禪師,江西袁州人,原姓冷。少年時代就很機警聰明,在湖南潭州道吾山出家,閱讀經典,有過目不忘之譽。  他追隨慈明禪師很長一段時間,自願負責監院工作,雖然十年歲月,但未能有所省悟。每次請求參問,慈明禪師總是回答他道:「你的工作繁重,以後再說吧!」
星雲禪話4--大機大用1
01/12/2019 07:22 (GMT+7)
唐朝龍潭崇信禪師,跟隨天皇道悟禪師出家,數年之中,打柴炊爨,挑水作羹,不曾得到道悟禪師一句半語的法要。一天乃向師父說:「師父!弟子自從跟您出家以來,已經多年了。可是一次也不曾得到您的開示,請師父慈悲,傳授弟子修道的法要吧!」

星雲禪話3 --活得快樂6
29/11/2019 06:58 (GMT+7)
趙州禪師是一位禪風非常銳利的法王,學者凡有所問,他的回答經常不從正面說明,總會要你從另一方面去體會。
星雲禪話3 --活得快樂5
26/11/2019 07:53 (GMT+7)
有一位雲水僧聽人傳說無相禪師禪道高妙,想和其辯論禪法,適逢禪師外出,侍者沙彌出來接待,道:「禪師不在,有事我可以代勞。」 雲水僧道:「你年紀太小不行。」  侍者沙彌道:「年齡雖小,智慧不小喔!」

星雲禪話3 --活得快樂4
19/11/2019 08:22 (GMT+7)
修學律宗的有源請教大珠慧海禪師說:「和尚修道,有沒有秘密用功的法門?」 大珠:「有!」
星雲禪話3 --活得快樂3
17/11/2019 07:28 (GMT+7)
有一地方首長去拜訪白隱禪師,請示佛門常說的地獄與極樂是真實的呢?或是一種理想?並希望禪師能帶他參觀到真實的地獄與極樂。

星雲禪話3 --活得快樂2
13/11/2019 08:24 (GMT+7)
雪峰禪師和巖頭禪師同行至湖南鼇山時,遇雪不能前進。巖頭整天不是閒散,便是睡覺。雪峰總是坐禪,他責備巖頭不該只管睡覺,巖頭責備他不該每天只管坐禪。雪峰指著自己的胸口說:「我這裡還不夠穩定,怎敢自欺欺人呢?」
星雲禪話3 --活得快樂1
04/11/2019 08:08 (GMT+7)
唐朝丹霞天然禪師在一座佛寺裡掛單,時值嚴冬,天氣寒冷,大雪紛紛,丹霞即將佛殿上木刻的佛像取下來烤火,寺中糾察師一見,大聲怒斥道:「該死!怎麼將佛像拿來烤火取暖呢?」

星雲禪話2 -- 沒時間老6
03/11/2019 07:09 (GMT+7)
青林師虔禪師初參洞山禪師時,洞山禪師問道:「你是從什麼地方來的?」 青林禪師回答道:「武陵!」  洞山禪師再問道:「武陵的佛法與我這裡的有什麼不同?」 青林禪師道:「如在蠻荒的沙石上開放著燦爛的鮮花。」
星雲禪話2 -- 沒時間老4
30/10/2019 08:55 (GMT+7)
有一佛教信徒,問趙州禪師:「請問禪師,參禪怎樣才能悟道呢?」  趙州禪師被他一問,立刻從座位上站起來說:

星雲禪話2 -- 沒時間老3
26/10/2019 06:30 (GMT+7)
有一個年輕的兒童,才七歲,但常常找無德禪師,和他東南西北亂說一通,但無德禪師卻認為這個童子機智不凡,出言吐語,常有一些禪味。
星雲禪話2 -- 沒時間老2
19/10/2019 06:25 (GMT+7)
古時,人們大多用紙糊的燈籠點上蠟燭照路,某日一位盲者拜訪了他的一位朋友,辭別時,因為天色已暗,他的朋友就給他一隻燈籠,讓他照路回家。

星雲禪話2 -- 沒時間老1
18/09/2019 06:15 (GMT+7)
有一天,佛印禪師登壇說法,蘇東坡聞說趕來參加,座中已經坐滿人眾,沒有空位了。禪師看到蘇東坡時說:「人都坐滿了,此間已無學士坐處。」
星雲禪話1--石頭路滑 2
24/08/2019 06:07 (GMT+7)
唐朝相國裴休,是一位學禪的居士,他將其參禪的心得,用文字記載下來,並編印成冊,冊成之後,非常恭敬地呈送到黃檗禪師面前,希望禪師對其內容有所指示。

星雲禪話1--石頭路滑 1
03/08/2019 07:42 (GMT+7)
禪師們對外境的觀點,完全是返求自心,而不是滯留在事物的表象上面,現象的存在是片面的,其所以有分別,完全因為我們的起心動念。心靜則萬物莫不自得,心動則事象差別現前,因此要達到動靜一如的境界,其關鍵就在吾人的心是否已經去除差別妄想,是否能夠證得涅槃寂靜。
死亡的藝術2
21/05/2019 06:32 (GMT+7)
今天之所以痛苦是來自於「自我」,自我是痛苦的開始;「自我」讓我們產生痛苦,讓我們沒辦法解脫生死,死不掉。

死亡的藝術1
19/05/2019 07:55 (GMT+7)
好生惡死乃人之常情。多數的人忌諱談死,殊不知「人生自古誰無死」,死亡豈是逃避或所謂的「看開」就能解決的。對於遲早都將面臨的事實,早一點認識並作充分的準備,只會有好處;如此一來,將不至於對死亡的愚痴無知而產生不必要的焦慮與害怕,更不會因為自己錯誤的看法,將死亡的情況,弄得更糟,這就是我們要關心「死亡」的目的。
智慧100-3
01/12/2018 07:20 (GMT+7)
 很多佛教徒在遇到災厄時,會祈求大慈大悲的觀世音菩薩來解救,其實,我們自己平常也應該效法學習觀世音菩薩的慈悲精神,這才是更積極的離苦方法。 根據佛教經典記載,讓我們知道觀世音菩薩救苦救難,而且無一處不往、無一人不救,他隨時隨地會予眾生幫助。

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