出家剃度及沙彌生活——《沙彌別行篇》解讀3
26/09/2018 07:20 (GMT+7)
以下是宣說戒相,通過實踐相應的戒行,幫助我們防護戒體。沙彌戒共有十條,是身為沙彌應當履行的職責和行為規範。和尚將逐一宣說,受戒者須逐一回答。
出家剃度及沙彌生活——《沙彌別行篇》解讀2
21/09/2018 06:58 (GMT+7)
《四分律》記載:佛陀在波羅奈國時,當地正處於饑荒年代,米價昂貴,乞食艱難,人人面有饑色。有個少年外道看到佛陀的僧團依然供養豐厚,就想:“怎樣才能不出家就進去混口飯吃呢?”所以他就自己把頭剃了,披上袈裟,托缽進入僧眾隊伍中乞食。

出家剃度及沙彌生活——《沙彌別行篇》解讀1
20/09/2018 08:47 (GMT+7)
沙彌是出家身份的起點。俗話說,良好的開端是成功的一半。從個人來說,當好如法的沙彌,將給未來僧伽生涯奠定良好基礎。從整個佛教來說,這一階段的學修也在很大程度上決定了僧團的總體素質,進而影響到佛教興衰。
美德故事6
25/07/2018 07:20 (GMT+7)
我們所做的每一件事、所說的每一句話、所想的每一個念頭都被記錄下來,有的人善多惡少,有的人惡多善少。善則得樂,惡則受苦,一切取決於自己的選擇。因果報應沒有什麼神秘,它就在眼前,最公平,最實在。

美德故事5
22/07/2018 05:25 (GMT+7)
一九二一年,建立了狹義相對論和廣義相對論的愛因斯坦獲得了諾貝爾獎,並被譽為「二十世紀的科學巨匠」。然而,他非常害怕別人對他稱讚頌揚。
美德故事4
20/07/2018 06:34 (GMT+7)
舍衛國有位清道婦,每天一大早就來到街上,清掃馬路,疏通水溝。她無暇顧及自己的裝束,所以總是一副污穢的模樣。人們不敢接近她,稱她是「臭女」。

美德故事3
17/07/2018 07:37 (GMT+7)
查理不算是絕頂聰明的孩子,但是他是個努力的學生,學習很勤奮。他總是把學習任務完成之後再心安理得地去玩。
美德故事2
12/07/2018 05:42 (GMT+7)
亞伯拉罕.林肯是美國最偉大的總統之一。他年輕的時候曾作過店員。

美德故事1
10/07/2018 08:44 (GMT+7)
有關因果教育,此次則編成白話故事系列,按類別分為《美德故事》、《人生故事》、《歷史故事》、《因果故事》、《佛教故事》,共五冊、一千餘則。取材廣泛,形式多樣。雖廣涉古今中外不同國度、民族、文化,然皆貫穿因果之理,巧含化世之功,普遍適合於一切人群,尤其有益於青少年之道德培養及人生進步。
佛教與青年—青年篇(人間佛教系列4)
28/06/2018 09:10 (GMT+7)
身為佛教青年應該有無限的希望,無限的未來。以下分幾點來說明佛教青年未來的成功立業之道:

比丘資格的取得——《受戒緣集篇》解讀6
20/05/2018 05:40 (GMT+7)
《四分》云:“為比丘與外道相濫,佛令問何時何月,何和尚闍梨等,即知佛法與外道俗人有異,勘問知非賊住。”
比丘資格的取得——《受戒緣集篇》解讀5
18/05/2018 05:48 (GMT+7)
至此,進入受戒的關鍵時刻,開始正式納受戒體。能否得戒,主要取決於眾多因緣的具足。之前的能受有五、所對有六,都是授戒必須具備的外在條件,更為關鍵的,則在於戒子的真切發心。

比丘資格的取得——《受戒緣集篇》解讀4
16/05/2018 10:53 (GMT+7)
佛言:“有三種人名為不得受具足戒,不自稱字,不肯稱和尚名,教乞戒而不乞。”
比丘資格的取得——《受戒緣集篇》解讀3
14/05/2018 09:18 (GMT+7)
出眾問緣,即教授師單獨為戒子問遮難,對其進行身份審查。四、五、六三部分都是關於問遮難的內容,可見,對戒子必須進行嚴格的身份審查,而不僅僅是走過場的形式。從接受一個人出家,到正式授具足戒,須步步把關。如果把關不嚴,讓發心不正、素質太差的人混入僧團,將影響僧眾的整體素質。

比丘資格的取得——《受戒緣集篇》解讀2
11/05/2018 06:14 (GMT+7)
明請師法。初請和尚者,以是得戒根本。若無此人,承習莫由,闕於示導,不相生長,必須請之。
比丘資格的取得——《受戒緣集篇》解讀1
09/05/2018 08:39 (GMT+7)
佛教有七眾弟子,分別是出家的比丘、比丘尼、式叉摩那尼、沙彌、沙彌尼和在家的優婆塞、優婆夷。每種身份的獲得,都取決於所受的不同戒律。在道宣律師撰寫的南山三大部中,還有一部《羯磨疏》(亦名《業疏》),其中的《諸戒受法篇》,便詳細介紹了各種戒的受法,包括在家的三皈、五戒、八戒,出家的十戒、具足戒。

博士界的論辯
01/04/2018 05:43 (GMT+7)
有一天,倫敦學術界中心的學術研究會,正要開演說會的時候,一般素有研究科學、哲學、神學的各位大博士,個個笑容滿面高視闊步的都前來集會,濟濟一堂,將要發表他們所研究的心得,互相來交換意見和討論。當時有一位身穿深黃色衣服,手拿黑缽,好像錫蘭仰光所有的佛教徒模樣,很安祥的慢慢走到這座莊嚴偉大的學術研究會場門前。
佛教在宗教中的獨特性
28/06/2017 07:15 (GMT+7)
“宗教”一詞,包含著人與神靈的交往或對神靈崇拜之義。因此,談到宗教往往使人聯想到神靈。然而,作為世界三大宗教之一的佛教,卻不承認有主宰神的存在。假如說,宗教必須建立對神的信仰,那麼在這個意義上,佛教就不能稱為宗教。  本文將圍繞神與無神的問題,談談佛教在宗教中的獨特性。

因緣果報
16/06/2017 06:29 (GMT+7)
佛在祇樹給孤獨園時,阿難請問八吐命運為何千差萬別?佛告訴阿難:都是由於前世用心不同
印光大師淨土開示84題-2
26/05/2017 08:26 (GMT+7)
50.請問什麼叫禪、淨,以及有禪和有淨?  答,禪者,即吾人本具之真如佛性,宗門所謂父母未生以前本來面目。宗門語不說破,令人參而自得,故其言如此。實即無能無所,即寂即照之離念靈知,純真心體也...。

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