佛教在宗教中的獨特性
28/06/2017 07:15 (GMT+7)
“宗教”一詞,包含著人與神靈的交往或對神靈崇拜之義。因此,談到宗教往往使人聯想到神靈。然而,作為世界三大宗教之一的佛教,卻不承認有主宰神的存在。假如說,宗教必須建立對神的信仰,那麼在這個意義上,佛教就不能稱為宗教。  本文將圍繞神與無神的問題,談談佛教在宗教中的獨特性。
因緣果報
16/06/2017 06:29 (GMT+7)
佛在祇樹給孤獨園時,阿難請問八吐命運為何千差萬別?佛告訴阿難:都是由於前世用心不同

印光大師淨土開示84題-2
26/05/2017 08:26 (GMT+7)
50.請問什麼叫禪、淨,以及有禪和有淨?  答,禪者,即吾人本具之真如佛性,宗門所謂父母未生以前本來面目。宗門語不說破,令人參而自得,故其言如此。實即無能無所,即寂即照之離念靈知,純真心體也...。
印光大師淨土開示84題-1
24/05/2017 07:33 (GMT+7)
生死海深,菩提路遠,欲於現生了此大事,捨淨土一法,勿道不通一切法門,即通,亦不能究竟得其實益也。何以故,以一切法門,皆仗自力斷惑證真,以了生死。淨土法門,若具信願,念佛名號,求生西方,即可仗佛慈力,往生西方。二法相校,其難易奚啻天淵懸殊。

聽佛學大師談人生:既是心學又是智慧學
05/05/2017 07:24 (GMT+7)
 不讀佛經,不知道自己有多傻。一旦讀了佛經,就會驚奇地發現:很多我們習以為常的事,不過是錯覺;很多我們認為絕對正確的事,都漏洞百出;很多我們心神嚮往的事,無非夢幻泡影;很多我們心神嚮往的事,都是敗柳殘花……總之,佛學在我們的天地之外開放了另一片天地,使我們如盲者重見光明,驚覺世界是如此神奇和悠遠。
邪因外道
19/04/2017 06:54 (GMT+7)
起初只看表面的文字敘述、名相解釋,乃至義理參究存在很大的問題,總是覺得很彆扭,特別感到作者一股莫名強大的自我表現欲,處處不忘記“自我”,處處為“自我”包裝,與佛法精神實不相符。

聖嚴法師教禪坐
10/03/2017 05:59 (GMT+7)
 禪是什麼?從字面的意義看,禪是一種「冥想」,並用冥想的方法達到入定的境界。禪的內容,則是很難用言語文字表達的,必須親身去體證。
法海搜珍2
08/03/2017 06:21 (GMT+7)
『人身難得,東土難投,佛法難聞。』我們僥倖得了人身,僥倖投生東土,又僥倖得聞佛法,該怎樣欣喜,怎樣寶愛,怎樣利用這難得機會而勇猛修持呢?

法海搜珍1
06/03/2017 07:10 (GMT+7)
一切宗教哲學思想議論,以及實行方法,最圓瑩最究竟最真實者,莫如佛法;然而佛法的流行與被信仰,非但不及其他宗教,而且不及普通哲學。這為什麼緣故呢?一則大多數人不能瞭解高深義理;二則佛家對於聲色等各種引起趣味的方法,皆在禁戒之列,極難宣傳故也。
佛教新紀元〈1990歐洲弘法開示〉
03/03/2017 07:38 (GMT+7)
這本書中記載了上人在歐洲訪問期間廿一次的開示。每一篇的題目都截然不同。這不但表示上人是應機逗教,更充分地顯現出上人如何在平實、真切的言行中,無時無刻不在實踐菩薩行。

從心溝通
17/02/2017 06:33 (GMT+7)
《從心溝通》是聖嚴法師從各個角度解析人際關係問題的著作,希望能提供讀者全新的思考方向。全書共分為四大部分:「學習接納與誠懇」、「學習欣賞與讚美」、「學習慈悲與包容」以及「學習關懷與付出」。
戒淫斷欲聖典彙編
13/01/2017 06:17 (GMT+7)
《善生子經》節錄  淫邪有六變當知,何謂六?不自護身,不護妻子,不護家屬,以疑生惡,怨家得便,眾苦所圍。已有斯惡,則廢事業;未致之財不獲,既獲者消,宿儲耗盡。

佛教的師資問題
19/12/2016 06:14 (GMT+7)
撰寫此文,從師資的名義和種類、出家條件、剃度師的資格、度人數目和物件、出家手續、十戒受法、師徒關係的建立、哪些人需要依止師、師徒應盡的責任、結論十個方面進行陳述,期能引起諸位大德對戒律的重視,則佛門幸甚!
僧伽的資格考量
17/12/2016 17:38 (GMT+7)
僧格的資格考量,主要圍繞受戒、持戒、犯戒、捨戒四個方面。其中,受戒是僧格的取得,持戒是僧格的完成,犯戒是僧格的毀壞,捨戒則是僧格的放棄。

戒律與道風建設
28/11/2016 06:57 (GMT+7)
作為學佛者,尤其是一個出家人,我們不能忘卻自身的目標所在。這個目標是什麼?歸根到底只有一個,那就是解脫——解脫煩惱、解脫痛苦、解脫生死、解脫輪回。反過來說,如果不想解脫,必定不能成為合格的僧伽。
家庭寶筏
23/11/2016 07:12 (GMT+7)
姚庭若曰:今人一身不淫。只了得一身事業。何如一勸十。十勸百。百勸萬千。並流布後世無窮。同證善果乎。

菩薩學處
14/11/2016 06:39 (GMT+7)
學習菩薩之道,並非高推聖境,遠在淨土。就是從我們凡夫為起點,一步一步進向聖境,創造淨土,從淺到深,轉劣為勝。最初是大心凡夫地的菩薩,及其優入聖域,終入金剛後心,則成為最高等覺地的菩薩。我現在所唱導的菩薩學處,是重在啟發初發菩提心願的菩薩;旨在要人盡能成為大心凡夫的菩薩,不是頓超二乘的大菩薩。
緣起與因果
11/11/2016 06:23 (GMT+7)
世界緣起: 眾緣所生法,我說即是空。亦為是假名,亦是中道義。

學佛?學魔?
07/11/2016 06:15 (GMT+7)
在這個群魔亂舞,邪師說法如恒河沙數的末法時代,「學佛」行者如果不瞭解正確的修行方法和目標,則內心學佛的渴求,將會受到類似佛教和附佛外道的污染、誤導而使「學佛」變成「學魔」。
寬容的價值
07/11/2016 06:09 (GMT+7)
我們常常祝福別人 吉祥如意 、 自在吉祥 、 新春吉祥吉祥 有平安、順心、圓滿的涵義。如何能吉祥呢?《法句經》認為,待人以慈悲,便能獲致吉祥: 一切為天下,建立大慈悲,修仁安眾生,是為最吉祥 。

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