教育
知識點亮智慧燈——佛陀的智慧教育
17/04/2010 18:47 (GMT+7)
字級設定:  縮小 放大

不管是什麼教育方式,都是通過知識的傳授,點亮學人的 智慧之燈。因為智慧每一個人都有,是個無相(無法說明)的東西, 需要一個載體才能把自己的智慧顯現出來。如何把你自己的智慧顯現出來,是教育的目的,也是你學 習知識的目的。


  為什麼這樣說呢?因為我們的目標是要處理問題,所謂問題就是引起我們煩 惱的原因。用知識處理問題,那還不如計算機(二十年前自己就說計 算機是用最笨的辦法,用最快的速度做事情),是個死傢伙。只有智慧,才能讓我們的煩惱一掃而光,才能解決所有的 問題。

這就是計算機永遠無法取代人的原因,因為智慧是學不到 的,而我們眾生卻不用學就具備的,只是我們現在還不能完全顯現出來。這就是佛陀證到的道理“大地一切眾生,皆具如來智慧德 相,只因妄想執著而不能證得”。所以我們需要正確的知識,來顯現我們的如來智慧德相。

佛法就是一種教育,是佛陀把自己的經驗教導給我們。也就是說,佛陀把自己的知識傳授給我們,希望我們通過 這些知識,能夠打開我們自己的智慧寶藏。可惜的是,我們福報不好,不能親面佛陀。只能通過前人或者是前人記載的佛陀言談,來傳授這些知 識。

為什麼沒有辦法把具體解決問題的方式教給我們呢?因為我們的問題太多,甚至一個人會有完全相反的問題。所以佛教只能教我們基礎的東西,只不管是什麼教育方 式,都是通過知識的傳授,點亮學人的智慧之燈。因為智慧每一個人都有,是個無相(無法說明)的東西, 需要一個載體才能把自己的智慧顯現出來。如何把你自己的智慧顯現出來,是教育的目的,也是你學 習知識的目的。

  為什麼這樣說呢?因為我們的目標是要處理問題,所謂問題就是引起我們煩 惱的原因。用知識處理問題,那還不如計算機(二十年前自己就說計 算機是用最笨的辦法,用最快的速度做事情),是個死傢伙。只有智慧,才能讓我們的煩惱一掃而光,才能解決所有的 問題。

這就是計算機永遠無法取代人的原因,因為智慧是學不到 的,而我們眾生卻不用學就具備的,只是我們現在還不能完全顯現出來。這就是佛陀證到的道理“大地一切眾生,皆具如來智慧德 相,只因妄想執著而不能證得”。所以我們需要正確的知識,來顯現我們的如來智慧德相。

佛法就是一種教育,是佛陀把自己的經驗教導給我們。也就是說,佛陀把自己的知識傳授給我們,希望我們通過 這些知識,能夠打開我們自己的智慧寶藏。可惜的是,我們福報不好,不能親面佛陀。只能通過前人或者是前人記載的佛陀言談,來傳授這些知 識。

為什麼沒有辦法把具體解決問題的方式教給我們呢?因為我們的問題太多,甚至一個人會有完全相反的問題。所以佛教只能教我們基礎的東西,只能教我們解決問題的 方法。實際上,佛陀的八萬四千法門對治我們的八萬四千種病已 經是墮落入下等了,因為這樣只能解決八萬四千種問題,第八萬四千零一個問題怎麼辦這也是佛陀不願意承認自己有所說的原因吧。

平常的生活中也是如此,我們要掌握的知識太多,而且很 多知識是相違背的。所以,我們要活到老,學到老。就是要學會這些正確的知識,然後應用這些正確的知識來 顯現自己的智慧,去處理問題,去解決問題。所以,很多在校的學生畢業以後,總認為自己在學校的所 學,一點也用不上,這就是典型的不了解自己。

因為他們往往忽略了一個現象,沒有發覺自己處理問題的 能力,比沒有上過學的人來得強很多。這就是因為他們掌握的正確知識比你少,所以,在他們顯 現的智慧比你少而處理問題的能力比你弱的原因。所以智慧大家是平等的,隨著你掌握正確的知識不同而顯 現出每一個人的智慧不同。

  能教我們解決問題的方法。實際上,佛陀的八萬四千法門對治我們的八萬四千種病已 經是墮落入下等了,因為這樣只能解決八萬四千種問題,第八萬四千零一個問題怎麼辦這也是佛陀不願意承認自己有所說的原因吧。

平常的生活中也是如此,我們要掌握的知識太多,而且很 多知識是相違背的。所以,我們要活到老,學到老。就是要學會這些正確的知識,然後應用這些正確的知識來 顯現自己的智慧,去處理問題,去解決問題。所以,很多在校的學生畢業以後,總認為自己在學校的所 學,一點也用不上,這就是典型的不了解自己。

因為他們往往忽略了一個現象,沒有發覺自己處理問題的 能力,比沒有上過學的人來得強很多。這就是因為他們掌握的正確知識比你少,所以,在他們顯 現的智慧比你少而處理問題的能力比你弱的原因。所以智慧大家是平等的,隨著你掌握正確的知識不同而顯 現出每一個人的智慧不同。

 向後      回首頁        友善列印       寄給朋友        建議
» 影音
» 圖片
» 佛學辭典
» 農曆