成功立業篇

人生的每個階段，都有必經的磨鍊與挫折，能忍得下去，就有前途、就有未來。委屈、苦難、逆境、忍耐，都是讓我們成長的資糧。(001)

金銀財寶為世人所愛，但是，世間的財寶有限、有量、有盡，心中擁有佛法的財富是無限、無量、無盡；那才是真富有。(002)

世間原本就是「一半一半」的世界，我們不必強求自己在某一個領域裡出人頭地，因為還有另一方天地等待我們去開拓。我們也不必羨慕別人擁有的「一半」，最重要的是我們應該珍惜自己所具備的「一半」長處，並加以發揮應用，自然能得到努力的成果。(003)

一個人除了求學外，還要懂得做人，「為學」與「做人」如鳥之雙翼，不可偏廢一方。(004)

懂得把握當下因緣的人，就會有很多可遇而不可求的機會。甚至縱使是壞的因緣、煩惱的事情，只要有佛法，便可將壞的因緣轉化為增上菩提的好因好緣。就如酸澀的水果經過風吹日曬會變得甘甜美味，同樣的，人也須有挫折、打擊才能進步、成長。(005)

創造事業的人，對自己要節儉，對別人要寬厚。節儉，不只是財物上的節儉，也包括時間上的節儉，感情上的節儉，我們必須懂得處理和運用金錢、時間、也包括時間上的節儉，感情上的節儉，我們必須懂得處理和運用金錢、時間、感情，並將它們節省下來布施給大眾，讓大眾一起來享受。(006)

在為學處事上，知識學問並不能解決問題，唯有心量開闊才能解決問題。(007)

勇於面對自己的缺點，才能進步。世間最大的悲哀就是不認識自己，或不敢認識自己。(008)

榮華富貴不一定能永久享有，販夫走卒也不是一輩子勞苦，一個人只要心安理得，適如其分的做「本分」事，即是幸福。(009)

求不得苦，是現世一般的通病。很多事情是「要」不來的，但因緣具足時，即使不要也會自然而有，所以，隨順因緣是為人處事最基本的原則。(010)

一個人胸懷真理，才能寧靜致遠，才能超然物外，這種內在財富的享受，才是值得追求的。(011)

希望自己的人生豐富精采，就必須好好規畫未來；沒有規畫的人生容易隨波逐流，一無所得。(012)

一般人都希望能夠發財，其實只要自己肯勤勞，勤勞就是財富；不勤勞，即使擁有萬貫家財，也會坐吃山空。勤勞是寶，養成勤勞工作的習性，當下就是富有的人。(013)

懂得「忙」的人，生活常是快樂、幸福、歡喜的，如果「不忙」，整天無所事事，閒極無聊，胡思亂想，就會煩惱、痛苦。(014)

對外在的善事強烈拒絕，容易招致貧窮；富有的人不輕易排斥任何一件事物，如同大海不揀擇細流一般。(015)

快樂要經過努力、勤勞才能獲得，沒有犧牲奉獻的精神與實踐，是無法體會真正的快樂。(016)

在人生旅途上，對他人的閒言雜話不必太計較，應該視為是成就自己的逆增上緣。不要記恨，有「德」才能擁有一切，有寬大的胸懷才能茁壯高大。(017)

災難是一種考驗，逆境是一種增上緣。只要我們能通過考驗，災難有時反能激發我們的力量，開展我們的潛能，幫助我們成就另一番新事業。(018)

功名富貴擁有的多寡，與快樂不能成正比，人生如果只在功名富貴上追求，而忽略精神世界的昇華，實非健康的心態。(019)

人生遭挫折受阻，必定在過程上有所差錯，好比開車會被開罰單，不外是超速或闖紅燈。因此，為人處事寧可慢些，不要太急而錯誤；寧可笨些，不要太巧而敗事。遇挫折不順遂時，要將「原因找出來，並痛切改過不推諉，在人生道上自然能暢行無阻。(020)

人可以不同意他人的意見，但是不能不聽他人的「心聲」，遇有真、善、美的建議時，更應該從善如流。雙向溝通、相互交流，所謂「豎窮三際，橫遍十方」，如此才能成就事業。(021)

對沒有能力改變的環境，要努培養自己的力量，並等待因緣成熟；凡事不要著急，著急易起煩惱。(022)

在團體中要突出，要出類拔萃，除本身具有條件外，還必須樹立良好的工作形象。例如：要有因果的觀念，不貪污、不抱怨；要有忍耐的力量，能擔當、能負責；要有敬業的精神，能進取、能合群；要有感恩的美德，說好話、肯服務。而形象的樹立，則要靠時間來孕育和成就。(023)

忍耐是做人處事的無上法寶，一個人只要能夠忍耐，再苦的事也能堅持下去。因此，我們要以忍為力，平常訓練自己忍苦、忍難、忍譏、忍餓，最要緊的是忍一口氣，凡事能夠忍耐，委曲求全，必能成功。(024)

不要在困難面前後退，不要在失敗面前沮喪，只要我們繼續努力，受得起別人的冷落，禁得起外境的磨難，困難的後面可能就是容易，失敗的下一步可能就是成功。(025)

人要對自己的行為負責，莫一味的怨天尤人，在犯錯時也要勇於認錯，如此才能進步。(026)

泥土經過水流才平坦，木材用繩墨測量才平直，人也要廣納別人的規勸阻，才是進步之方。(027)

人間本來就沒有十分圓滿的事，所以要懂得欣賞和接受缺陷美，凡事不一定要追求完美，在缺陷中完成理想，才是真正的成功。(028)

有理想、有抱負的人，處事著重於該為不該為，而不在乎別人的批評；有接受別人批評的雅量，才有資格與人共事。(029)

克難者，克服困難之謂也。我們要克服做人的困難、求學的困難、做事困難、經濟的困難，然後才有成功的希望。(030)

不要羨慕別人的聰明才幹，有其因，才有其果，若不種因，徒羨其果也是枉然。只要自己肯立志，持之以恆的努力，相信定能開創另一片天地。(031)

不要先存著自己沒有能力的心理，要抱定「做一分是一分，行一步是一步」的毅力，此即所謂「精誠所至，金石為開」是也。(032)

唯有在鎮靜中，才能想出應付事變的方法。因此，有智慧的人，越是緊急的時候，越能鎮靜沉著。(033)

做事遇到困難只是一種過程，就如大石橫路，懦者視為行路的絆腳石，勇者卻認為是進步的踏腳石；有「力量」者，沒有所謂的困難。(034)

經驗可以讓人不致重蹈覆轍而受損，所以，成功的人懂得記取失敗的經驗，使之成為成功的基石。(035)

順境雖好，但往往因得意忘形，而使人墮落；逆境雖苦，若能衝過難關，逆境即成為一切事業成功的助緣，由此可知，「苦」乃學道的增上緣。(036)

素食除了對人體健康、衛生外，更能長養慈悲的心地、忍辱的性格。尤其能養成有恆的耐力，這是世界上任何事業成功的必備條件。(037)

一個人要出類拔萃，必須從小養成「接受」的習慣，一味的「我想」、「我願」、「我要」、「我覺得」、「我認為」、「我喜歡」等等，可能是原動力，也可能是進步的阻力。(038)

一個人希望有進步，先要心平氣和以處事，虛心謙讓而做人，重反省、勇改過，然後學德方能有進步。(039)

一個人必須對自己產生信心，對自己的所短和所長了然於心，認識清楚，才能開拓自己的前途。(040)

花需要人工栽培，需要澆水灌溉，需要陽光照射，並且還要有肥沃的土地，才能綻放出美麗的風采。人也要有良好的環境來栽培，良師益友來指導，才能有所成就。一個孤陋寡聞、離群獨居的人，成就是有限的。(041)

不要埋怨自己不如人，所謂「人一能之己十之，人十能之己百之。」能如是持之以恆，則雖愚必明，雖弱必強。(042)

一件事情的成就，切實的行動佔十分之八，故「想」不能把事情做好，腳踏實地去「行」，才能將事情圓滿完成。(043)

「天生我才必有用」，一個人只要有實力，就有機會發揮所長；只要是千里馬，總會遇到伯樂。(044)

會利用零碎時間的人，如同善於儲蓄者，久而久之，積少成多，便是一份額外的收入；零碎時間，一樣可以成就很多事業。(045)

世間一切皆是因緣和合，做事不合群，會處處孤掌難鳴。在團體中，縱有不如意，也要方便隨緣隨喜，才不會在大眾中流失。一個人具有歡喜與人為善的性格，未來才有事業，在團體中也才能生根。(046)

人一生幾十載，懶惰懈怠是一生，精進勤勞也是一生，雖然同樣是一生，但其結果截然不同。做事不勤勞，談不上做事，讀書不勤勞，談不上讀書；「勤有功，嬉無益。」人生要勤勞才能有所成。(047)

「過去種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生。」人的一生要不斷的更新，尤其在身心的調整上，要懂得規畫，為自己許下願心，為自己訂下一日的計畫、一月的計畫、一年的計畫、一生的計畫，才不會空過一生。(048)

欠缺團隊精神，各自為政或單打獨鬥，都是團體成長的缺失。一個人要有前途，一定要有融洽的群我關係，並且主動去關懷別人；能感受到別人的存在，自己才能存在。(049)

不耐煩、無恆心，是現代年輕人的通病，因不耐煩所以沒有力量，因無恆心所以沒有毅力。唯有難忍能忍，才能產生力量；唯有難行能行，才能培養毅力。(050)

做個「老大」，能夠領導群倫，固然很好；作個「老二」，去成就別人，也很偉大。紅花如果沒有四周的緣葉圍繞，怎能顯出嬌媚動人？主角假如沒大諸多配角的陪襯，也表現不出他的重要性來。所以，綠葉和配角，都有著舉足輕重的地位。(051)

一個偉大的人，必須能做一個箱子，當提起時提起，當放下時放下，當前進時前進，當後退時後退。佛法中的慈悲，是沒有人願意做的時候，我們就奉獻，有人喜歡做或已經做了，我們就讓賢。(052)

先學會約束自己，才能輕易的適應各種環境；先屈服於無理的要求，才能服膺真理。(053)

如果想要展現成功的人生，必得先從「老二」做起，不強出頭，隨緣隨分。如果能在服務奉獻當中，成就他人；在努力工作中，實現自我，那麼不管現在或將來是否能當上別人的「老大」，至少你已經做了自己的主人。(054)

每個人都須真誠面對自己，想要高飛，就得知道自己在做什麼；身心清明，做得了自己的主人，便有信心掌握比別人更多的機會。(055)

人生就像一場馬拉松賽跑，有耐力，能支持到最後的就是成功者；中途脫隊、放棄倒下都不行。只要我們有恆心達到目標，比別人慢沒有關係，到達終點時，一樣會有人為我們鼓掌。(056)

一個人若老是輕易拒絕一些因緣、機會，久而久之，自然就會失去一切。反之，不輕易排斥，隨順因緣，則會擁有更多的學習機會。(057)

多少人每天忙於計較別人的得失成敗，指責他人的不如法，卻忘了關心自己的起心動念。如果不能認識自己的理想、自己的責任、自己的使命，則往往庸碌一生，一事無成。(058)

人生不如意事，十常八九，我們或許有不少失敗的紀錄，但是最後擊敗我們的，不是別人，正是自己，有信心、有力量，每一個人都能從失敗中成功。因此，在人生的旅途上，一時的失敗無關閎旨，只要我們肯汲取經驗，再度出發，必有開創新局的一天。(059)

想要求得進步，必須具有「學徒性格」，耐得住別人教，別人怪、別人訓，才會進步；不當「學徒」，如何「出師」？(060)

能做老大的人，必定有他的福德因緣；能做老二的人，必定有他的優越條件。老大、老二，甚至老三、老四，都不容易，都須具備基本的能力。舞台上，扛旗打傘的兵卒，對這齣戲不也是有幫助的嗎？(061)

困難不足畏，重要的是要正視困難、化解困難，外在的困難正是內在慈悲、智慧、信心、願力、精神、志節最好的試金石。「向困難挑戰」，其實是向自己挑戰，能一鼓作氣，通過考驗，我們的人生才能從突破創新中，獲得無限的意義。(062)

土地能長五穀、冒甘泉，卻任人踐踏而默默無言。為人屬下者，也應具成就主管的心胸，凡事多承擔，多受委屈。如何與主管相處？莫過於「居下猶土」。(063)

反對別人的建議沒有關係，但自己必須有更好的一套方法，否則就應該接受別人的意見。(064)

工作，是滋養一個人的養分，故人不可不工作。工作與休息要互相調理，在工作中不感覺到辛苦，在休息時，培養隨時都可以再工作的活力，就能做到「人忙心不忙」的安然態度。(065)

「要作佛門龍象，先做眾生馬牛。」想成就任何事，都得效法秋圃老農，躬自耕耘，培植善好緣，才能有豐碩的收穫。(066)

所謂管理，不一定高高在上，做一個發號施令的人，更應當深入群眾，和大家打成一片，才能將團隊的精神帶動起來。(067)

最好的管理，是自己先與對方建立「互信互尊」、「生死與共」的觀念，如此，才能發揮最大的整體力量。(068)

「培才愛才」，是為人主管者愛護屬下、提拔屬下，和凝聚團體力量的基本胸量。(069)

一個人一生有兩條路，一是領導人，一是被人領導。不管是領導人還是被人領導，都須具有才華、能力。領導人要德能兼備，屬下才會服氣；被領導者也要有才學，才能得到領導者的欣賞提拔。(070)

身為屬下，須與主管同一步調，不可以「走調」，如同唱歌要有和諧的配樂，才會完美動人。(071)

一個團體要成功，不外一個原則，就是上下一條心，主管愛護屬下，組員擁護主管。(072)

如果以刀鋒的銳鈍來比喻一?人的領眾能力，強勢的人，刀鋒雖然銳利，但容易傷人；溫和的人，刀鋒雖然鈍了點，但經久耐用且不傷人。(073)

有時人多不一定能解決困難，遭逢困難問題，要用智慧、經驗、方法妥善解決。一個會領導的人，對屬下的要求是不一樣的，因為他能「知人善任」、「量才而用」。(074)

偉大的領導者，絕不以人廢言，偉大的老師，絕不斷然否定學生；故身居上位的主管，不要輕易否定部屬。(075)

身為領導者，除了具備寬宏的胸懷，平等的精神之外，在思想、風格、處事、道行各方面都必須有能力，才有資格領導別人。本身沒能力又不肯受別人領導的人，是團體進步的絆腳石。(076)

為人屬下者，要能功成不居，把光榮歸於領導者，如此才有資格在團體中做個「眾」。(077)

身為主管最容易犯的毛病，是對屬下只有批評，沒有指教，如何學會指導他人，是主管必備的條件。(078)

領導者不一定要有學問，但須會領眾；「好」人不一定會領眾，因此並不一定適合當主管。(079)

身為主管，應該對部屬提供好因好緣、表現和顏悅色、給予慈悲愛護，更重要的是，能提拔後進；這才是最好的主管。(080)

知人、育人、用人、留人，是身為領導者必備的識能，知人首重理念一致，育人要懂得教導部屬，用人要公平合理，留人要使之有前途。(081)

人類雖然在種族、職業、天賦、才能上有所差異，但是只要我們肯隨順因緣，在自己的「一半」天地裡奉獻心力，對人類同樣能有所貢獻。(082)

如果能從最初的「不以為然」，到最後視為「一切想當然耳」，就是一種進步，就是一種成功。(083)

在這個世間上，給人歡喜，給人信心都是「當然的」。只有抱定這種決心，我們才能不計得失，無視榮辱，盡其在我，為所當為，一切皆「當然」耳。(084)

願，就是一種理想；有理想，才有實踐，兩者相輔相成，才有豐碩的收成。(085)

有用的人，即使接受一點小因緣，也能點石成金，做得轟轟烈烈；無用的人，就是付予一樁大事業，到最後也只是「無聲息的歌唱」。(086)

每一個人都是自己的創造者，每一個人都是社會的工程師。不要小看自己的潛能，如果能自許「不要做焦芽敗種」，則不但自己獲益無窮，也能令整個社會蒙受利益。(087)

「錯誤」有時是因為自己的一念之差，有時是由於前人的偏差誤導，一旦發現了錯誤，就必須以無比的決心及毅力，來阻止和糾正，唯其如此，才能圓滿自己的人生，促進社會的進步。(088)

人，不是「海豚」，不一定是為「小魚」而工戶，應該有濟世的抱負及遠大的理想，而不汲汲於得到一點賞賜。(089)

人生不僅僅只為展現自己的才能，更重要的是能珍惜人才，給予愛護提拔，為社會大眾創造更多幸福的因緣。(090)

我們生活在社會的大洪流中，不隨俗浮沉，固然難得；如果能與世俗合而流，則更可貴。(091)

「偉大」是多少辛苦和努力換來的讚美詞，雖然世間往往有好人難做，善事難為的現象，但只要我們站穩腳根，堅定信念，就可以走向光明的未來。(092)

發心工作的最大報酬，就是學習到智慧與靈巧。所以，發心當義工，看起來是為別人，其實獲益最多的還是自己。(093)

「問題」來了，不能逃避現實，唯有勇於面對、不退縮，用理性的方式提出訴求，用團結的力量抵禦外侮，才能解決問題。(094)

身在世間，若能經常為對方著想，隨順別人的需要，增加自己的韌性與強度，那怕是一塊破銅爛鐵，也能久煉成鋼。(095)

向困難挑戰，其實是向自己挑戰，能一鼓作氣，通過考驗，我們的人生，才能從突破創新中獲得無限的意義。(096)

一個人能夠承擔與否，往往看他吃虧上當的功行有多深。吃得起虧、上得了當，還能甘之如飴，而不改色，才能造就包容天地、忍耐異己的胸襟。(097)

「心」如田地，農田必須經過開發，才能播種、耕耘、收成；土地必須經過開發，才能建造樓房，發展工商業。我們的心地也必須經過開發，才能產生無限的功用。(098)

金錢丟了可以再賺，名譽丟了永不再來。故為人處事要多留口德，尤其是陰德。(099)

理論與事實往往有一段距離，要把它銜接起來，唯一的辦法是智慧、耐心和努力。(100)

高深的學問、恢弘的志氣、廣闊的心胸、忍耐的修養，是艱難人生旅中的最大助力。(101)

每一個人都在寫歷史，在寫歷史的過程中，要花費多少時間、培養多少因緣、付出多少辛苦、投注多少心力，才能寫出一生精彩的歷史？所以平常自我的言行要謹慎，別以為年紀小或資格老就可以輕心、慢心。(102)

能幹的人，用慈悲待人，用智慧做事；慈悲需要伴隨智慧，才能助人向上、向善。(103)

凡事抱持「理想」去開創，再多的辛勞，都能心甘情願，必定能有所成就。(104)

無論做任何事情，只要全心全力投入，一股堅韌的毅力，將會帶我們邁向成功之路。(105)

歷史，不僅記載了先人努力創業的經過，亦為後人留下了祖先永恆的智慧；透過歷史的認識，可以找到屬於自己的根。(106)

沒有信心的人，無法給人信心；自己都不能肯定的事，當然也不能取得別人的肯定。(107)

拒絕人情，拒絕因緣，主要是由於自己的能力、慈悲、道德不夠；能幹的人決不會輕易拒絕別人、拒絕因緣。(108)

做事要依自己的智慧，不要依自己的認識，因為眼看的世界及主觀的見解並不可靠，也沒有一定的標準。(109)

每個人都要經過「千生萬死」才能健全。所以，須將很多的經驗作為自己的警惕；人在學習過程中，最怕的是一次失敗就一蹶不振。(110)

「學」與「問」是求學進步的捷徑。「學」是自我教育，「問」是請教別人，兩者不可偏廢。(111)

人在一起工作，如果相互離心，彼此牽制，則無法成就；若能精神合一，理念一致，即使分散各地，也會有所成就。(112)

一個人必須有自覺的使命感；有了使命感，才會有責任感，才能克盡職責，才能勇敢擔當，才能自我健全。(113)

做事不宜有框框，自以為是就是框框，知錯不改就是框框，墨守成規不求進步就是框框，不知方便法就是框框，做人不能自我設限，懂得因應需要而適時調整自己的觀念、作風，才是做事成功的方法。(114)

「觀念」是團體向心力的根本，能不能發揮其力量，得看在觀念上是否取得共識。(115)

有志氣的人，一句話也能使他長進，正如前發芽的幼筍，寒風冷雨也能助它成林。(116)

尊重、讚美、忍耐，是處事的根本；慈悲、發心、道念，是做人的條件。能如此待人處事，則凡事容易成功。(117)

煩惱大都根源於不認識自己。既然身為「人」，就要知道人的舉止行為。進退分寸，做好自己為人父、為人母、為人師、為人子女、為人弟子的角色，而不踰矩、不推卸責任，才是真正做好一個「人」。(118)

做事一定要抱有理想，而且不忘初心，才能持久，一個人只要發心，就會有不可思議的因緣，而成就難遭遇的勝事。(119)

對上級要勇於承擔任務，對下屬要能交待明確，並多加讚美，則天下沒有達不到的工作，沒有不能用的人。(120)

樹木高壯，眾鳥就會雲集；海洋寬闊，魚蝦才會聚集。所以，自己要先健全，才能產生能源和力量，才能作他人的依靠。(121)

人生是由很多經驗累積的，所以在跨出第一步時，要「敢」，只要敢承擔、敢接受、敢嘗試、敢賣力，沒有什麼事不能做的。(122)

時間可以成就一個人，而成功的祕訣在於守時；有時間觀念，即是一種信用。(123)

凡事須養深積厚，不求速成，因為人生是一場馬拉松賽跑，要耐得住、耐得長、耐得久。(124)

世界上沒有真正困難的事，做事須得肯接別人嫌、別人怪，久而久之，做事就會順利。(125)

現代社會重視集體創作，個人一枝獨秀的成就畢竟有限，集合大眾智慧可以締造更大的成果。所以在工作時與別人接觸，必須互相尊重與包容，凡事以「辦好事情」為前提，如此，當團體有榮耀時，自然「水漲船高」，自己也有一份了。(126)

大時代的洪流很容易沖毀一個人，但是「時勢造英雄」，對於意志堅定的人，越是堅苦卓絕的橫逆，越能激發潛能，而成為開創新局的機運。(127)

一個人是否偉大？在於是否發大心，立大願，是否肯奉獻，是否無私為眾？而不在於位高權大。(128)

不管任何團體，若沒有新血輪的投注，則易衰老，進而被淘汰；「傳承」不僅是一種理念，也是一種責任。(129)

常保懺悔的心，不但可避免貪瞋的污染，更可以促進人事的和諧。如果我們能以大眾利益為前提，置個人得失於度外，則工作上也必能有所成就。(130)

喜歡的事情固然要去做，但也應該有所節制；不喜歡的事情，如果對他人有益，一樣要發心去做。(131)

「事因志立，志立則事成。」天下未有有其志而無其事者，亦未有無其志而有其事者。(132)

懂得給自己留個退路，遇事才有轉圜的空間，如果處處將自己限定，則走不出自設的死胡同。(133)

不要害怕被別人打倒，能打倒自己的不是別人，而是自己。縱使遇到失意、挫折，只要有信心、肯努力，從哪兒跌倒就從哪兒爬起來，繼續堅毅精進，終能抵達幸福的彼岸。(134)

不要輸在別人加諸於你的屈辱！面對種種屈辱，應知道檢討、反省、改進，能夠如此，必然會有成功的一日。(135)

每個人都有無限的潛能，如同能源藏在海底，藏在深山裡，只待自己去開採和發揮。(136)

管理的妙訣，在於將自己的一顆心先管理好，讓自己心中有時間的觀念、有空間的距離、有人我的層次、有數字的統計、有做事的原則，尤其最重要的是，讓自己的心裡有別人的存在，有大眾的利益，能夠將自己的心管理得慈悲柔和，將自己的心管理得人我一如，才算修滿「最高管理學」的學分。(137)

不管做任何事，一定要有力量，力量來自我們的發心立願，來自我們的慈悲力、智慧力、信仰力、信仰力、道德力。(138)

世間上有兩種人易於生存，一是能命令的人，一是能受命的人；既不能命令，又不肯受命，此人將到處無立足之基。(139)

智慧乃靠先天的稟賦及後天的努力而得，兩者相較，後天的努力遠較先天稟賦的力量大。(140)

會做事的人，一個人可抵十人用，不會做事的人，十個人也做不好一件事。積極、主動、用心、全力以赴，才是做事的態度。(141)

犧生不是放棄理想與原則，而是為了完「大我」，可以「犧牲享受」，也可以「享受犧牲」。(142)

不畏難、不怕繁，抱定逆境是良師的態度去做事，即使天大的難事也難不倒人。(143)

有些事不能等待，必須馬上著手去做，只要能將等待的時間改成創造，則腐朽也可以轉成神奇。(144)

無論是團體的發展，或是個人的前途，都與整個大環境有連帶關係，而這些往往非現在所能知道，然而正因為「不知道」，未來才充滿了希望。(145)

做事不要怕辛苦，慢慢來不著急，只要不死，都有希望依願力來實現自己的理想。(146)

在人生道上，碰到艱難困苦是必然的過程，只要能不忘失自己的信心，就有力量面對它、忍耐它、突破它。(147)

能學著適應環境、人事，而調整自己的心態、習慣，才能隨遇而安，隨緣自在。(148)

人貴自知，一個人如果對自己懵懂無知，做人就不會健全。所以，一定要肯自我分析、解剖，把自我的長處加以發展，把自我的短處加以修正，才能不斷的成長、不斷的進步。(149)

一個人如果怕吃苦、怕吃虧，則成就有限。每件事情的成功，都是有過程的，就是要耐煩、耐久、耐屈、耐苦。(150)

在團體中須有整體觀念，不可強調本位主義；不能與別人合作，就會分化彼此的力量。(151)

能以服從、承受的態度，接受別人的教導，學習自然愉快進步；不能忍受別人的批評、糾正，學習自然痛苦緩慢。(152)

一個人為什麼進步很慢？就是因為「理由太多」！一個人為什麼不能成功？就是因為不能認識自己！自己的表現不能合乎別人的要求，只有被人原諒、被人包容、被人退票，這是最失敗的人生。(153)

做事遇到挫折不要遷怒，若是人事不協調，不要在工作上生氣，如何取得溝通的管道，才是解決之道。(154)

天下沒有白吃的午餐，世上沒有不勞而獲的事情。所以，我們要發心耕耘，一發心則天下無難事。(155)

今日的耐煩，是未來的榮耀；今日的磨練，是未來的成就；今日的養深積厚，是未來弘法利生的力量。(156)

很多人之所以失敗，乃是受基礎教育時，沒有養成接受的習慣。好比種子不生根，如何開花結果？好的道理、苦口婆心的教導，不接受也沒有用。(157)

好逸惡勞是一般人的通病，貪圖一時的安逸，往往種下痛苦一生的結果。反之，一時的辛勞，往往有意想不到的收成。(158)

一個有本領、會辦事的人，凡事都OK，即使拒絕，也能提供取代的方案。凡事說NO的人，大都是無能之人也！(159)

忙，多一點，歡喜也會隨之多一點。人生的意義就是在忙、工作、為人服務中獲得。(160)

在工作時，如果想到是替別人做事，會覺得很辛苦；如果認為是做自己的事，則會心甘情願。心態改變一下，自然會有精神做事。(161)

為人處世，對自己的承諾要肯定，不輕易違背；忠於職守、重承諾者，自然不會見棄於大眾。(162)

人要懂得自我要求，才能找出缺點；懂得自己的長短性格，才知道如何改進。(163)

人，對自己的決定要負責任，要有「一諾即一生」的信念，如此，諸事皆得成就。(164)

過去的成就不管多麼輝煌，不能認為過去的光榮是可以永久被肯定，現在的成就才是重要的，而「現在」馬上會成為過去，又有下一個「現在」！因此，人不可以自滿，要依著善美的原則，不斷的改進，不斷的變通，未來才會比過去更美好。(165)

在人生道路上，每個人都要創紀錄，只有在創紀錄中，才能不斷提升自我。(166)

能在看來毫無希望的處境下，仍然努力不懈的人，必然能夠成就豐功偉業。(167)

興趣是開發潛能的動力，是安享晚年的寄託，是日常生活的調劑。一個人若能從事合乎自己興趣的工作固然幸運，如果不能，也要從工作中培養興趣，進而樂在工作中。(168)

人，要有創意；有創意才能求新，有創意才能求變。創意，讓社會更美好；創意，讓人生變富有；創意，讓人間能和諧；創意，讓事業有進步。(169)

一個人的境界應該不斷提升，思想應該不斷開展，不提升、不發揮、不開展、不進步，很容易就老化了。(170)

一個人在學習過程中，不要怕沒有人重視，不要怕沒有機會發揮，要擔心的是自己是否有能力承擔。(171)

「室雅何須大，花香不在多」，一個國家的聲望，不一定和土地成正比，實力才是決定的因素。(172)

世間上，促成一個人進步的力量很多，「企圖心」是一個重要的力量來源。因為有企圖希聖希賢，所以會立志發願；因為有企圖心為國為民，所以會發憤圖強。有企圖心，才能完成人生許多事。(173)

當官者，在鉅細冗雜的工作中，能以政事為經，以佛法為緯，即是進德修業之功也。(174)

「化繁為簡」是節省時間、人力的最佳方法。訓練自己成為能擔當的通才，做事自然會簡單化。(175)

一個團體的運作，除硬體設備外，人才的選用是否得宜，是工作成效的關鍵；有非常之人，才可建非常之功。(176)

人的一生，歲月有限，故要自我要求，自我激勵，自我學習。「接受」是最好的學習態度，能接受多少，未來的成就就有多少。(177)

責任感是人間最高貴的情操。負責任的人都是有為者，不負責任的人，不管能力再強，也是庸才。(178)

人生的成敗，難有定論。然而，一個人做事可以失敗，但做人不能失敗；過去可以失敗，但未來不能失敗。(179)

在人生的旅途上要站得住腳，要禁得起考驗必須對自己所想、所言、所願負責，能如此自然會受到肯定。(180)