教育
教育的神通
淨因法師
13/06/2010 01:00 (GMT+7)
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歐陽修在《歸田錄》中記載,北宋陳堯諮是一名神箭手。一天他在大街上表演射箭,百步穿揚,十發九中,眾人無 不讚歎,只有一位賣油翁僅僅是微微讚許。堯諮很不服氣地問,“你也懂射箭?難道我的射箭技術不 精嗎?”賣油翁從容地拿出一個瓶子放在地上,再掏出一個銅錢放在瓶口上,為堯諮表演倒油技術。油順利地從銅錢的洞口流進瓶子裡,但銅錢的四方口卻未 沾一滴油,當眾人都在驚嘆他那“神妙絕技”時,賣油翁只是淡淡地說:“其實,我也沒有特殊本領,只是熟能生巧而已!”同樣,從古代的庖丁解 牛,到現代的運動會冠軍、下棋高手、高考狀元,推而廣之,所有的技藝,凡能達到出神入化的奇妙境界,都是通過循循誘導、長期實踐的結果。

由此可見,無論是何種行業,通過教育,掌握技巧,日積 月累,熟能生巧,就能讓人獲得與眾不同的能力。這種超越常人的能力,恐怕就是人們通常所說的神通吧。從這種意義上講,“神通”因能讓人隨心所欲而令人神 往。但在佛教中,神通並不神秘,只要修習禪定,就可以使人 體驗到不可思議的境界。佛教從創立那天開始,就與神通結下不解之緣。佛陀本人也曾以神通力降伏毒龍,度化五百個事火外道。而且在佛陀眾多的弟子中間,有神通的人大有人在。然而,佛陀一生卻拒絕用神通來化導眾生,也禁止弟子們 炫耀神通,因為神通僅是修習禪定的副產品,而非解除人生苦難的要素。在《堅固經》中,佛陀特別強調教育的神通,即教誡神 通。佛教認為,只有通過教育,才能使人積累知識,增長才 幹,明理明德,了知宇宙人生的真相,深信因果,產生智慧,獲得自在人生。

東蓮覺苑創建70多年來,一直遵循佛陀的教誨,走教育 普度眾生之路線。從早期的佛教女子義學,到目前在香港大學佛學研究中 心、加拿大溫哥華的卑詩大學、多倫多大學設立佛學研究基金,在全球範圍內推動佛學研究,在學生心靈深處播下佛陀智慧的種子,提高生命質素,實是令人天讚歎之善舉,意義非同尋常。

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