哲學
生命展現的悅樂
鄭石岩
22/11/2012 07:26 (GMT+7)
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 從禪的傳承來看,禪家把生命看成一朵花。這在佛陀靈山法會拈花微笑的傳法中可以看得出來。它的旨意就是每一個人要如如實實地接納自己,依自己的根性因緣去實現自己的人生,就像一朵花開了一樣。生活的本質不在與別人比較,而是要依照自己的能力、工作、興趣等等條件,去實現自己的人生。每一個人都像一朵花一樣,只有透過生命的實現,像花開了一樣,才能體會到生的悅樂。

  悅樂本身就是生命的實現,無論貧富、尊卑、男女、老幼都是平等的,都能在他們的生活中,直接體會到悅樂。因為我們有耳朵,能聽到音聲之美;有眼睛,能看到景色之怡悅;能呼吸,能感受到活著的可貴。只要把自己從物欲奔騰的紛擾中拉回來,仔細地看、聽和品觸,無論你生活在鄉間或都市,無論你的工作是勞心或勞力,禪喜無不流瀉在你的生活周遭,這就是實現的喜悅。

  每個人的一生,必須以他的人生為目的,如果把自己當做追求物欲的手段,生活就會與自己疏離。疏離的人是不悅樂的。因此,自己必須把工作、生活與休閒統合起來,成為生命的實現;把潛能實現出來,化作創造與生命的熱愛,去服務社會,關懷袍澤。

  禪就是要一方面摒棄激情享樂,擺脫野心和欲望的枷鎖,要讓自己自由起來,這種摒棄和擺脫的努力就是解脫,而真實地展現自己的生命,就是悅樂和禪喜的根源。

  人必須純真與恬淡,才能展現他生命的活力。同時,也只有把自己的活力 
  用來創造,才有真正的喜悅。生活是一種創造與佈施的過程。創造是指一個人能不斷地心智成長,能過清醒的生活,不被種種激情所引誘、貪婪所牽動,讓自己做生活的主人;佈施是願意把自己的成就、知識、學問和福分跟別人分享。在創造與佈施之中,我們成就了生命的光輝。它帶來真正的喜悅。

——摘自《覺·教導的智慧》

 

來源:www.jcedu.org

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