哲學
千江映月 -- 星雲說偈
星雲法師
25/02/2015 07:47 (GMT+7)
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.千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒;粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。
  
  --明.于謙
  
  這首詩,是描寫石灰的一生,最初「千錘百鍊出深山」,採自深山的礦脈,開礦石,「烈火焚燒莫等閒」,運送到窯裡用烈火焚燒,經過強度的熬燒後,石變成灰,才能用來粉刷牆壁。石灰「粉身碎骨都無怨」,只為「留得清白在人間」,它成就了自己,也成就了世間。
  
  人要像石灰一樣,經得起千錘百鍊的考驗,活在社會上,對於人情冷暖、金錢得失、生活的貧富,乃至一切的嘲笑辱罵、歌功頌德,都要以平常心對待,世間如火宅、如怨城,在艱難困苦的紅塵裡處事,就像在烈火窯中焚燒一樣,不妨等閒承受。
  
  為了成就事業,實現一生的理想,何妨以委屈求全、忍辱負重的精神,抱著為人服務奉獻的作風,去實踐「粉身碎骨都無怨」的志願。鍥而不捨,勇往直前,使一世身家性命都「留得清白在人間」,成就佛教,成就聖法,成就眾生,不正是「了生脫死」的極致嗎?
  
  活在世間上,難免有職業上的辛苦,心靈上的煩惱,種種折磨痛苦,真是無日無之。我們要努力超拔,脫出煩惱苦海,進入菩提境界,千萬不要因一念之差鑄成大錯,不能留得清白在人間,再回頭已是樑柱傾、鬼號哭,什麼都挽不回了!

 

.千百年來碗裡羹,怨聲如海恨難平;欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。
  
  --明.愿雲
  
  這一首偈語,是奉勸世間上的人,要有慈悲心,少殺生。
  
  「千百年來碗裡羹」,自古以來,我們飯桌上、碗盤裡、菜湯中,都是屠殺一些動物的生命身軀煮成。「怨聲如海恨難平」,眾多生命無緣無故被殺害,成為我們的口腹之需,那無聲的怨恨不平浪濤,一如大海般深廣。為了貪一時口腹而殺生,必造另外一種因果,「欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲」,就是最好的寫照。
  
  放眼現代世界,真是一片暴戾兇殘,人與人,國與國,彼此傷害械鬥。世間上的刀兵劫難是從哪裡來的?只要聽聽屠門半夜霍霍磨刀聲,便知貪欲熾盛。有這樣的因,自然遭致社會怨憎相報的果。
  
  佛門勸人素食,不要太計較吃食,要計較培養一顆慈悲的心,也就是儒家常說的「見其生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉」,一念悲憫,就是人間淨土。
  
  據說在加拿大釣魚時,如果釣到的魚沒有一尺長,就要把牠放回去,不可帶回家,這是生態保護的方法。英國人為一隻斷腿的塘鵝裝上義肢,令人動容。美國洋基棒球隊投手誤擲,打死一隻海鷗,引起群眾公憤而解職。現在的父母教育子女時,也應該要培養他們慈悲心,不要讓兒童玩弄幼小的動物,如蟋蟀、小魚、小蟲,或用線綑綁,或以鐵絲刺穿小動物,應好好勸導他們從小體恤生命,珍惜生命。有一首詩說:「勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。」從小知道悲憫,幼兒將來長大了,對社會才能有正面的貢獻,我們才有祥和安樂的國家。

 

.天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
  
  --明.朱元璋
  
  這一首偈語,相傳是明朝明太祖朱元璋所作。他幼年時,曾在皇覺寺當沙彌,有天夜歸,天色太晚,寺門已關閉,不得已只好在山門外睡覺。他躺在地上,望著滿天星斗,不覺吟了這一首詩偈。
  
  天是我的羅帳,地是我的氈毯,日月星辰伴我入眠,睡夢中我不敢將腳伸長,恐怕腳一伸出去,會把海底都踏破。
  
  由這首詩偈可以看出來朱元璋幼年時的口氣就已不凡,志願很大。現代的青少年,也應像朱元璋一樣立志,不要計較個人的蠅頭小利,汲汲於眼前的金錢得失,要放眼將來,注重大眾的公益,要為國家社會擔當大事。不看眼前幻滅的人我是非,要看未來的美好前程!
  
  若只為一己私欲小利而你爭我奪,這個人就包容太小,眼光太淺,心量太狹。現今社會,一個人若只顧小我,不顧及大眾,不成就大事,不放眼未來,而只是目光如豆,縱有成就也是有限!
  
  聖賢之所以偉大,主要是放開心胸,立下遠大的志願,憑著精神毅力一步一步以天下為己任,以社會大眾利益為根本!時代青年立足於社會國家,要有未來性、大眾性的心胸,要有國際性的眼光,能如此培養廣闊的心胸,才能成大功、立大業,才能沛然呈現菩薩氣度。

 

來源:www.book853.com  

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