有僧問鏡清：「怎麼樣才叫啐啄同時呢？」
　　
　　鏡清說：「那樣還活得了嗎？」
　　
　　那僧說：「如果這樣還活不了，可真叫人笑話了。」
　　
　　鏡清道：「你也是一個癡漢。」
　　
　　鏡清是雪峰的法嗣。他承嗣雪峰後，常以啐啄之機以開示後學，喜歡應機說法。
　　
　　他常對大眾說：「大凡行腳人，須具有啐啄同時眼，有啐啄同時用，才稱得上一個禪者。這好像孵小雞，母雞欲啄時，小雞不得不啐；小雞欲啐時，母雞不得不啄。」
　　
　　有個僧人便問道：「母啄子啐與我們和尚有什麼關係呢？」
　　
　　鏡清說：「有好消息。」
　　
　　那僧又問：「子啐母啄，於小僧又有什麼關係？」
　　
　　鏡清說：「露出他的真面目。」
　　
　　南院對弟子說：「你們只具有啐啄同時眼，不具啐啄同時用。」
　　
　　有僧人便問：「什麼是啐啄同時用呢？」
　　
　　南院說：「作家不啐啄，啐啄同時失。」
　　
　　那僧人說：「還是不懂。」
　　
　　南院問：「不懂什麼呢？」
　　
　　僧人說：「失。」
　　
　　南院伸手便打。那僧不服氣，南院便把他趕出寺門。
　　
　　那僧到了雲門處，訴說了南院之事。
　　
　　這時有一個僧人說：「南院的棒難道斷了不成？」
　　
　　那僧豁然有省。回去見南院，南院已死了。
　　
　　他見到了風穴，才向風穴禮拜，風穴說：「你就是當時問啐啄同時的那個僧人嗎？」
　　
　　又問：「當時你是怎麼想的呢？」
　　
　　他說：「我當時啊，好像走在燈影裡一樣。」
　　
　　風穴說：「你已領會了。」
　　
　　鏡清、南院具有啐啄同時之用，風穴也繼承了他們的衣缽。風穴問，那僧答，即是啐啄同時之機。