社會
宗教對話與社會和諧
心道法師
17/04/2010 10:52 (GMT+7)
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  一、前言

今天的主題是“宗教對話與社會和諧”,大家內心都有一 張社會和諧的藍圖,都是美好與幸福的,這是相對於不和諧與衝突對立,我們來談談用宗教對話是否能為社會和諧帶來貢獻?對話是一種溝通的方式,為了相互理解、達成共識、解決 問題或是轉化衝突。如何對話是有效的對話呢?尤其是宗教對話上?這許多年來的經驗告訴我:首先,要保有一顆真誠的心、 開放的態度,還要有良好的自身知識與對他方的背景知識的了解,避免對別人傳教或是改變了自身的信念,再用謙卑去聆聽與接納,從理解進而積極的響應對方。在宗教對話中,更倡導以慈悲濟世作為對話與合作的共 識。在尊重差異中和諧共存,在共識中合作。

二、宗教對話與社會和諧有什麼關係?

  1.社會現狀的不和諧來自科技、經濟、政治、環境、人心各 方面:

  到底文明是什麼?尖端科技?經濟富裕?文明的進步應以社會和諧與人心安樂為前提;如果文明發 展是以經濟指數或科技發展為指標,將是諸多不和諧的重要起因。從現下時代我們可以清楚看到:現代物質文明的發展,改 變了人與人、人與社會的互動方式,例如:計算機作業、通訊配備、交通運輸、生物科技都有日新月異的突破。諸如奈米產業或生物DNA的興起,徹底改變了人類的生 命和生活形態。這一波物質文明的浪潮,帶動了全球化時代的來臨,讓人 類生活網絡緊密的連結。

然而,生活更便利的同時,對於科技的依賴和重視,也使 得人與人變得冷漠與疏離,例如:網絡聯繫取代了傳統溝通模式,無形中使得人心變得空虛、急躁與充滿不安定感加上生存或慾望所產生對資源的爭奪,造成人與人之間的 對立關係。放眼現今全球的局勢,我們可以發現許多不和諧的根源:

(1)政治方面,許多國家中,常見不同政黨間的爭奪拼 搏,像是前陣子泰國黃衫軍包圍機場,造成流血衝突,便是一個例子。而國與國間,種族與種族之間,也因為資源爭奪而武力相 向;千百年來中東戰爭不斷;恐怖主義的發生,這些問題的背後,都需要人心的反省。

(2)經濟方面,物質文明的高度發展,消費主義的迷 思,使人們對物質生活的追求,而忽略內在精神的回探,往往讓社會風氣落入功利短視、相互競爭的循環中:加上全球網絡的相互關連,牽一發動全身,更加劇了這種惡 性循環。例如最近這波金融海嘯,造成世界各地企業倒閉、減薪、 裁員、人民失業的現象,加重了許多社會問題的負擔與風險。

(3)另外,人生活在自然之中,不知珍惜孕育我們的大 地,對於資源的過渡濫用,環境的污染破壞,已經造成地球本身難以自我修護,形成全球氣候暖化、颶風及各項天災頻傳、農作物生長異常、人類生存條件惡化、自然生態資 源逐漸耗竭等問題。總的來說,當代種種的問題,正起因於對個人利益的追 求,忽略了對大眾利益的關懷與尊重。一旦只想到自己,忽略自己與整體的關係,社會是不太可 能和諧的。

  2.宗教對話如何促進社會和諧?

在和諧議題上,宗教要如何透過對話,共同發揮良善循環 的作用?這項工作需要以下行動步驟作基礎:

首先,要具足開放的態度與無私的善心;其次,是謙卑的 邀約與平台的建立;第三點是最重要的,那就是相互的理解,除了要理解自己,而且要能理解他人,才能產生深度的共鳴與合作動力,以創造社會和諧的契機。

有了行動的基礎理論,對話才真正開始,宗教對話的過程 是:

第一、認清真正的事實:從相互的尊重中,產生平等的對 話,從真心的接納與自省中,找出宗教衝突的根源。

第二、透過對話:進行相互的理解而產生寬容之心,轉化 衝突對立。

第三、由衝突的消融,進而積極發現自身與其它宗教所具 有的優良傳統。例如:倫理道德、真誠奉獻、慈悲救世。

第四、尊重差異、相互認同、攜手合作;以宗教共有的倫 理品德,帶動社會秩序,創造社會和諧。

3,佛教如何透過宗教對話促進社會和諧?

面對多元、複雜的信息和價值觀,人們逐漸失去『選擇j 的能力,許多傳統、美好而正面的價值觀,受到稀釋與瓦解,取而代之的,是以自我為中心、功利性的價值觀。這種價值觀的錯亂,正是許多“苦”的根源。

佛陀提出許多離苦的法門,而根本基礎是:

(1)從苦中覺醒:明白的苦的根源,在透過離苦的方 法:持戒、禪定與覺觀,進而離苦得樂。

(2)發菩提心:大乘的修行,強調遍滿的覺悟,才能真 正滅苦,這讓佛教徒自然的興起“慈悲心”與“菩提心”,聯繫自身與他人、自身與社會,讓自身與大自然之間,重重無盡的和諧關係。

(3)緣起的世界:佛教緣起的世界觀所帶動的,正是人 類心靈的良性循環,從起心動念照顧起,以積極入世的大悲心及正面的菩提心,連結互動出一切萬事萬物,其所呈現的相貌,是柔軟、謙卑、無為自在的和諧關係,以此 轉化世間種種,因利益不均而產生的爭執。

(4)以無我實踐對話:佛法啟發我們,沒有固定而永恆 不變的自我,不存在著“我”而起的種種執著分別,也不因執著我而與他人產生對立。因此,懂得溝通對話,就是一種智慧的實踐。例如佛教《華嚴經》中的“善財童子五十三參”,就是溝 通與尊重的實踐,無論什麼身份、信仰、年齡,都可做為學習對象;懂得以謙卑的心,對待每一個緣,就會創造出相互依存的和諧境界。

(5)讓心休息:如果,混亂多元的社會與自身複雜的命 運,實在無法讓自己調順,至少學習禪的幽默與生活,讓心歇一下,聽聽大自然的寂靜、感受一下虛空的聲音,讓生命的內存自然顯現,沒有本位主義,看生命的 流動,不取不捨。放寬一心,當你拉大時空時,眼前的計較自然會消融。

  三、我的經驗談:

這裡我想和在座各位分享,我所帶領的靈鷲山這個佛教團 隊如何以不同的對話的形式,對推動社會和諧所做出的幾項代表性貢獻與經驗。

  1.自我的對話的部分是用推廣禪修活動的方式

禪修不是自己與自己的對話,也是透過集體共同的寧靜, 產生一種寂靜與和諧的共鳴,讓心中吵雜的意識流,學會安靜,讓寂靜的語言轉換心中種種的計較與不平。我們推動"全民寧靜運動"的萬人禪修活動,讓人心安住 當下,得到內心的平靜與和諧。寧靜運動的意義是指面對一個躁動不安的社會,來調整內 心的起伏,面對家人、社會和工作,都能夠和諧。這個運動,是一種社會實踐,如何做到成千上萬的人願意 靜下來聆聽自己,我有一套方式引導大家進入寂靜的方式,我這個方式叫做"平安禪",是從淨化呼吸、專注呼吸、隨息觀照到聆聽寂靜,進而從寂靜中產生輕安還協 與慈愛的廣大能量場。

  2.以懺悔為對話的基礎是用法會聖儀的方式

“懺悔”是疏導和解碼的意思,讓很多內心的糾結、不 平、還有許多生活上的無奈,像夫妻問題、子女教育問題、病痛問題、事業問題,甚至年輕人對未來不知道要何去何從等等,於是內心產生不調和與不和諧,“懺悔”的法會是可 以解決這個內心的不調和與不和諧,也就是可以解決家庭與社會的問題,所以一場懺悔法會的舉辦,是一個用教育實踐來達成和諧社會最好的落實方式,其主要目的 就是懺除怨敵、仇恨、愚昧與不和諧的痛苦,這是一個可以有效的推動社會和諧的實際行動。

“懺悔”在各宗教中都是非常重要的,而佛教最大的懺悔 法會一水陸大法會,是非常重要的代表,所要懺悔的對象,從時間上是超越過去、現在、未來;在空問上是超越十方法界一切眾生。人們透過莊嚴儀式,禮拜懺悔讓內心洗滌與反省,因而能 夠擴大心量去關愛一切,培養慈悲和諧的心,進而開展出無盡宇宙時空的心靈對話網絡。

  3.以提倡生態環保為全球議題的共同理解

環保議題可謂是當代人人都關注的焦點,新任的美國總統 歐巴馬在當選感言中,呼籲目前全球暖化的問題,他說:“…即是我們今晚慶功,我們也明白,明天所要面臨的,是此生最大的挑戰:那就是有兩場戰爭,一個是 處於存亡之秋的地球永續生存,以及百年僅見的全球金融危機。”

可以見得,全生態環保已經是全球性的議題,人們企圖掌 控地球資源的同時,地自然有就反作用給人類。所以,我們靈鷲山在教育活動體系上,從內心環保的養成 開始做起,到外在生活的環保,推行倡導“愛地球九大生活主張”——就是有寧靜、愛心、對話、素食、環保袋、節能、減碳、節水、綠化:並進行各項環保會 議與研究案。例如2004年在“靈性與生態永續”國際會議上,許多 重要城市代表一起探討各大城市的“水資源”問題,引導推動了解珍惜水資源的運用,並進而帶動大眾關心全球環保及生態危機

  4.以宗教合作,落實慈善服務

宗教對話的價值,在於人類靈性與慈悲本懷的共鳴。對人類苦難共同之心,共振出實際的慈善行動。例如:南亞海嘯、緬甸賑災、四川大地震等,處處可見各 宗教人士的身影,靈鷲山遇此時刻亦結合個宗教團體的愛心,相互合作,不論是醫療救難、工程重建、心靈撫慰,彼此不分信仰,各自奉獻所長,在緊急救難的共同信念 下,使對話產生了實際的力量。

  5.宗教對話平台的建立

因彼此的需要,產生各種不同的創造,也因彼此不同的創 造,形成彼此相互共存的世界,在佛教旱,我們稱為“華嚴世界"的體現。就像種子的世界,孕育出不同的生命形式。而宗教對話與溝通的行動,就是在此實踐過程中轉化衝 突、創造和諧。我在台灣設立一座世界宗教博物館,它是基於華嚴精神實 踐的成果,提供全球各宗教人士,一個對話的平台。站在善的起點,實踐“尊重、包容、博愛”的華嚴精神, 用持續不斷的對話,勾勒和諧社會的藍圖。

今年七月初,我受沙特阿拉伯國王之邀,出席第一次由回 教世界主辦的宗教對話會議。西方宗教界及學術界普遍認為這是一場歷史性的會議,主 題是討論:對話的重要性,並同意對話是解決問題的最好方法,雖不能完全解決衝突,但至少可以達成協議。我於會中表達, “不同宗教、一種聲音”已經是對話的成果,接下來應做的是“宗教間的合作”。我在會中建議成立聯合救災委員會、環保委員會或和平教 育委員會。大會閉幕時,雖然無法立即聯署共同宣言,不過,會中己 達成幾點共識:地球暖化危機、媒體報導的重要性、以及促使聯合國成立宗教對話部門。

誠摯地希望,透過宗教對話的推動,讓地球一家、愛與和 平成為共識,為世界的差異搭起橋樑。以服務生命、奉獻生命的精神,讓彼此在差異中和諧共 存、讓差異在彼此生命的網絡中相互輝映。

最後,感謝大家的到來與聆聽,希望大家用提問來響應我 的報告,以對話來實踐和諧社會與圓滿人生,並祝福大家聖誕節快樂,學業順利!謝謝!

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