金剛經持驗錄1
13/03/2017 06:37 (GMT+7)
此經為世尊金口宣揚,歷代以來,持誦獲得靈驗的人不可勝數,《歷代持驗紀》中,均確切可徵。這些感應事蹟包含延壽、回生、消災免難、超薦、解冤、癒病、生子等等。持誦功深,臨終預知時至,沐浴端坐,或異香滿室,或天樂盈空,種種祥瑞,屢屢可見;至若悟徹心源者,亦有所聞。
保護宗教反對邪教
10/03/2017 05:51 (GMT+7)
 在當代世界,由宗教引發的民族和文化衝突不斷,宗教極端勢力和邪教氾濫成災,引起了越來越多的人的關注。雖然說宗教應當尊重、保護,而對於邪教,應當予以取締、打擊,這在各國都是天經地義,似乎不應成為問題。其實問題遠非如此簡單。

善女人往生傳6
03/03/2017 06:57 (GMT+7)
乙亥年的六月十一日,靈開夢見自己進入冥府,見到三位法師,和她詳談修行的事。後來法師用劍在地上畫了一個深坑,叫她跳下去。她跳下去之後,卻見到了《華嚴經》上所說的境界。而彌勒菩薩跟她說:「這半個月以來,我已經替你換了一副翡翠骨頭了。」
善女人往生傳5
01/03/2017 06:18 (GMT+7)
陸安人(婦人封贈之號,明清制六品封安人)名叫岫梅,是蘇州元和人。嫁給吳昌濂,生了一個兒子,後來夭折,二十歲時她就守寡。由於丈夫與兒子的過世,使她悲痛不已,而得了吐血的病。後來有人拿《龍舒淨土文》給她看,於是她就開始學佛,早晚都做功課。家裏面禁止殺生,只吃三淨肉。對於昆蟲螞蟻花草樹木,統統都愛護。  

善女人往生傳4
27/02/2017 06:15 (GMT+7)
倪媼法名顯真。嘉善人。住北港村。皈依佛門。茹素念佛。村中舊有觀音像。媼早晚禮拜必誠。每供佛飯僧。俱親自任勞。  嘉慶二十二年九月。數見菩薩現相。隨示疾。謂其子曰。我數見菩薩喚我去。殆將去矣。  
善女人往生傳3
24/02/2017 06:55 (GMT+7)
宋朝人樓慧淨,嫁給寺簿周元卿。她曾經在《傳燈錄》這本集子上下過功夫,有她自己的體悟。不過她真正修的還是淨土法門,以不斷持名為日常功課。  晚年有一次生病,忽然見到紫色的蓮華台及無數的化佛來迎,整間屋子都充滿了異香。臨終時她殷殷叮嚀家人要努力念佛,然後就往生了。

善女人往生傳2
22/02/2017 18:37 (GMT+7)
徐太夫人是錢塘人徐浩軒的母親,平生供佛很恭謹。她念佛的記數方法是,以中間繪有佛像,旁邊有數千小圓圈的圖表為準。每誦完一張圖表,她就把它放在黃布囊中,這樣做了好幾年,直到康熙三十四年去世為止。
善女人往生傳1
17/02/2017 06:31 (GMT+7)
這本書所記錄的,就是女人修成往生淨土的真實事蹟。看了之後,原本修淨土的人,會得到莫大的鼓勵及信心。

佛教徒的人生態度
15/02/2017 06:41 (GMT+7)
 作為一個佛教徒,應該以什麼樣的人生態度來對待修行和日常生活?消極或是積極?禁欲或是縱欲?自利或是利他?這一系列問題,不僅社會對此有諸多爭議,即便是學佛者本身,多半也不甚了了,基與此,本次講座將重點為大家分析“佛教徒的人生態度”。
「持戒」免難的小偷
18/01/2017 06:36 (GMT+7)
 道安法師住世時,親口告訴我他眼見耳聞持戒免難的故事如下:  話說民國十七年間,湖南南嶽祝聖寺的老和尚,為在家信眾弟子們受五戒。受戒之時,老和尚講解五戒的意義和持戒的利益,非常完善;講完之後,大家法喜充滿,紛紛要求受戒。其中,有個小偷看到大家報名受戒,也想參加,但是

政治經典選輯
17/01/2017 17:15 (GMT+7)
如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時波斯匿王、摩竭提國阿闍世王韋提希子,共相違背。摩竭提王阿闍世韋提希子,起四種軍—象軍、馬軍、車軍、步軍,來至拘薩羅國。波斯匿王聞阿闍世王韋提希子四種軍至,亦集四種軍—象軍、馬軍、車軍、步軍,出共鬥戰。阿闍世王四軍得勝,波斯匿王四軍不如,退敗星散,單車馳走,還舍衛城。
法味故事集
17/01/2017 17:09 (GMT+7)
聖愚因緣經上記載:佛陀在世的時候,有一位已經斷除煩惱,得到神通的微妙比丘尼。她對許多尼姑們敘述了她自己過去世所造的善惡果報。

月亮在看你
13/01/2017 06:19 (GMT+7)
從前,某村莊中,有戶貧窮人家,生活很苦,家長為了省錢,常利用夜晚摸到人家的菜圃裡,偷竊蔬菜。有一天夜裡,這父親帶著他七歲的小孩,走進別人家的菜圃,想拔些蘿蔔帶回去。
公案
09/01/2017 07:03 (GMT+7)
鄔餘慶老居士曾經告訴淨空法師一件真實的故事,是他親眼所見的。

敬悼—已被殘蝕的理性
06/01/2017 06:58 (GMT+7)
下午臨時決定與道友觀賞了一片—「『殘蝕的理性 Eclipse of Reason』—能喚醒生命底層最深悸動的影片—一部關於女人子宮內生與死的得獎紀錄片—協助您了解墮胎—胎兒是如何被殘殺與婦女所受的傷害。」
如何面對兩性關係
02/01/2017 06:51 (GMT+7)
色,這件事情,是人最容易犯的罪業啊!它比起貪財殺生等等的惡業,還要百倍的難以控制;所以它的敗德取禍,也比其他的惡業,要百倍的嚴酷慘烈。

輪迴集
30/12/2016 06:59 (GMT+7)
內容所記均為民國間事,事實昭然,絕非虛構。惟欲使社會人士對「輪迴」之事,發生興趣而深入研究之,則於人生因緣果報之理,洞然了解,確然不謬。爰重刊此集,廣為流通,所祈人人奉公守法,眾善奉行,輾轉勸導,社會則日見安寧,輪迴之苦自息。
佛法的人間性與現實性
23/12/2016 06:45 (GMT+7)
現代人物質生活豐富,感官的刺激繁多,動物性的要求尚可滿足;然精神生活貧乏,在現代工業化、商業化與國際化的社會環境,對智性、靈性的成長,人格的健全,反而增加許多障礙。現代人生活于現代社會,比起古人生存于其人之時代,可能更加難過。

“極端”思想從來不是正信宗教的合理內核
18/11/2016 07:00 (GMT+7)
所有熱愛和平的人士都在關注宗教極端主義的發展態勢,大家公認,宗教極端主義一直是世界和平的重要威脅之一。然而,真的是因為“宗教”導致了極端主義嗎?筆者對其他宗教缺乏研究,不敢妄議。但是,通過對佛教教義的學習,筆者卻深刻的體會到,佛教是極端主義的堅決反對者。
從藥師如來的本願探討理想社會的建設
16/11/2016 06:36 (GMT+7)
人類幾千年文明,始終在探討理想社會的建設,希望因此過上幸福生活。今天,發達國家的社會制度,也許比以往任何一個時期都更健全。可是社會存在的問題,似乎並不比以往少,甚至要多得多。可見今天的社會制度並不圓滿,人類還有必要繼續探究更好的社會制度。

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