15/04/2010 09:38 (GMT+7)
Giận
là một trạng thái xúc cảm rất phổ biến của con người. Nó là một
loại xúc cảm tiêu cực, không lành mạnh và là nguyên nhân gây ra nhiều
vấn đề rắc rối khác. Sự tức giận có thể biểu hiện dưới những cường độ
khác nhau, từ sự bực mình đến tức giận điên cuồng và nổi cơn thịnh nộ. |
 11/04/2010 11:59 (GMT+7)
Trước tiên, chúng ta nên biết tại
sao ta lễ lạy.
Ta không lễ lạy để được người khác yêu quý. Ta không lễ lạy vì Đức Phật.
Những ý niệm như thế hoàn toàn sai lầm. Đức Phật không phải là một thần
linh của thế giới này. Chúng ta lễ lạy để tịnh hóa mọi tình huống trong
quá khứ khi ta không kính trọng người khác, bận tâm với những thỏa mãn
riêng tư và bản thân ta làm nhiều hành vi bất thiện. |

31/03/2010 22:00 (GMT+7)
Hòa bình là sự
quan tâm của mỗi người, cho dù sống ở phương Tây, Đông, Nam, hay Bắc.
Cho dù giàu hay nghèo, mọi người cần được quan tâm một cách chân thành
với hòa bình. Tất cả chúng ta là con người và tất cả chúng ta có cùng sự
quan tâm một cách thông thường: là an lạc, là để có một đời sống hạnh
phúc. |
 30/03/2010 09:27 (GMT+7)
Người
ta đã nói rất nhiều về chuyện giúp người thì
nên cho "cơm" hay "cần câu cơm". Rõ ràng thì về lâu về dài và căn bản
nhất vẫn là cho "cần câu cơm", tức là trao một phương tiện làm kế sinh
nhai để họ tự vực dậy cuộc sống của mình. Bởi lẽ miệng ăn thì núi lở, sự
giúp đỡ vật chất từ bên ngoài cũng có giới hạn, nếu tự thân không vận
động để vươn lên thì khó cải thiện đói nghèo. |

30/03/2010 01:47 (GMT+7)
Bạn có thể đi đây đi đó để tham học với
các thiền sư và để thử qua những phương pháp hành thiền. Một số các bạn ở
đây đã từng làm như thế. Đó là điều ước muốn và là việc tự nhiên. |
 30/03/2010 01:39 (GMT+7)
Thắp hương đi nhiễu chung quanh tháp và điện Phật
và cũng chỉ việc thắp hương lễ bái trước tượng Phật, Bồ tát... Đây là
cách hiểu nguyên ủy của từ “hành hương”, còn về sau này, nội hàm của
“hành hương” mở rộng hơn nhiều |

27/03/2010 04:45 (GMT+7)
Bản
ngã bao giờ cũng trong rắc rối bởi vì không thể bao giờ cũng có trùng
hợp được. Đôi khi bạn đi cùng với cái toàn thể, một cách không chủ ý;
đôi khi bạn không đi cùng với cái toàn thể. Khi bạn đi cùng với cái toàn
thể, bạn thành công. Cái toàn thể bao giờ cũng thành công, bạn không
bao giờ. |
 26/03/2010 00:55 (GMT+7)
Hiền
lành là
mạnh, nhưng mạnh bây giờ ngụ ý hoàn toàn khác. Hiền lành là mạnh bởi vì
bây giờ chẳng có ai chống lại bạn. Hiền lành là mạnh bởi vì bạn không
còn tách rời khỏi cái toàn thể - và cái toàn thể mới mạnh. Hiền lành là
mạnh bởi vì bạn không còn tranh đấu, và không có cách nào để bạn bị thất
bại. |

25/03/2010 22:25 (GMT+7)
Có một câu chuyện của chim đại bàng đã
vì miếng mồi nguy hiểm mà vong thân. Loài chim này rất lớn, nó bay trên
cao và dùng đôi mắt cực tinh tìm mồi tận dưới biển. Đại bàng có cách
bắt mồi rất dữ dằn. |
 24/03/2010 00:18 (GMT+7)
Người tu hành nên trong sạch như con mắt của mình - không thể dung chứa
dù chỉ một hạt cát. Ví như trong mắt quý vị có hạt cát, nhất định quý vị
rất khó chịu và lo tìm cách để lấy nó ra ngay. Nếu không, cả thân tâm
quý vị cũng chẳng sao yên được. Tu đạo cũng giống như thế. Hạt cát đó là
gì? Là lòng tham. |

22/03/2010 02:09 (GMT+7)
Chúng ta có được bình yên không? Tâm chúng ta có được
hạnh phúc an lạc không? Nếu không thì chúng ta hãy đưa tâm trở về với
bình yên. Thế nào là bình yên? Tâm bình yên là tâm không bị căng thẳng,
lo sợ hay buồn khổ bức bách. |
 20/03/2010 02:04 (GMT+7)
Phụ
nữ dưới mọi thời đại, ngoài những giá trị tích cực như tận tụy, hy
sinh, hòa nhã, dịu dàng... còn gắn liền với những tính cách tiêu cực như
hẹp hòi, ích kỷ, ganh tỵ… Nhưng, xét trên mặt thực hành tâm linh, những
đặc trưng của người phụ nữ lại rất thuận lợi cho việc chuyển hóa tâm
thức. |

18/03/2010 23:01 (GMT+7)
Dĩ nhiên chúng ta đều khôn ngoan hơn sau khi chuyện đã xảy ra. Nhưng tôi
đã cần một thời gian dài để đúc kết được những bài học tôi học được vào
mùa hè năm đó. Bài học đã được Hòa Thượng chỉ dạy, nhưng không phải sự
chỉ dạy ban đầu nào cũng được ý thức đầy đủ cho đến khi sự thật hiển
nhiên dần được thực tế minh định đến kinh ngạc. |
 15/03/2010 00:29 (GMT+7)
Không
chỉ ở trong chùa chúng ta mới có thể tìm thấy Phật - vị thầy đáng
kính Pubjeong nói - mà chúng ta có thể tìm thấy Phật ngay trong nhà,
ngay trong chính gia đình mình! “Bởi sự đổ vỡ đã khiến cho nhiều ngôi
nhà lạnh lẽo như những chiếc vỏ sò, trong khi sự ấm áp của gia đình biến
mất”. |

12/03/2010 23:21 (GMT+7)
Có nhiều người nghĩ rằng, tu là phần riêng của những
kẻ rảnh rang nhàn hạ, những người thừa của thừa tiền, còn mình làm đầu
tắt mặt tối, cơm không đủ no áo không đủ ấm, có thì giờ đâu mà nói
chuyện tu. |
 11/03/2010 08:51 (GMT+7)
Trong xã hội, bất kỳ đoàn thể nào cũng có
những người có quan điểm và tánh cách
khác nhau cùng sống, cùng làm việc với nhau. Nếu không phải do nhiều
người tổ
hợp thành một đoàn thể thì anh chỉ là một người độc lập, cô độc; nhưng
cuộc
sống đơn độc một mình, không dựa vào xã hội, đoàn thể thì năng lực rất
có hạn,
do đó bạn không thể nào thành tựu việc lớn. |

11/03/2010 00:07 (GMT+7)
Người muốn ngăn sân hận thì trước hết nên ngăn và dập
tắt bất bình. Diệt bất bình thì không có gì khó. Khi người biết rằng ta
đã bất bình, thì liền bỏ đi nơi khác là êm chuyện. Nó tự động ngưng
ngay lại. |
 10/03/2010 22:21 (GMT+7)
Nhiều người khi tìm hiểu Phật Giáo đã đặt ra những
câu hỏi xa vời như: Niết Bàn là gì? Làm sao biết có kiếp sau? Vũ trụ do
đâu mà hiện hữu? Con người từ đâu đến và sau khi chết họ sẽ đi về đâu?
v.v. |

09/03/2010 04:21 (GMT+7)
"Đức Phật dạy: Tội lớn nhất của đời người là bất
hiếu. Có những kẻ đánh đập, nhiếc mọc mẹ mình, có những kẻ bỏ đói, bỏ
rét mẹ mình, có những kẻ xưng "bà" xưng "tôi" với mẹ mình... Tất cả
những kẻ đó đều là kẻ có tội. Và những kẻ vẫn cho mẹ mình ăn ngon, mặc
đẹp nhưng bỏ quên mẹ mình trong thế giới tình cảm của họ thì họ cũng
mang tội như những kẻ nói trên. " |
 08/03/2010 05:50 (GMT+7)
Nhận được tờ báo "lá cải" Bildzeitung, thấy có đăng
bản tiếng Đức của ALBERT LINK về “Những lời khuyên của Đức Đạt-Lai Lạt-Ma”;
bài đăng bên cạnh những bức hình hở hang trắng trợn của các cô gái trẻ đẹp đã
không làm tôi khó chịu, ngạc nhiên, mà lại làm tăng thêm niềm cảm phục lâu nay
tôi đã từng dành cho Ngài. |

|