Những nhóm thiền nói rằng
thế hệ internet đang quay vào trong để chống lại stress. 96
thanh niên nam, nữ gần đây đã tập trung tại một biệt thự yên tĩnh nép
mình trong khu rừng của thị trấn nhỏ này để lưu trú một tuần, quay lưng
lại với cuộc sống bận rộn, hối hả với những tiếng rung của điện thoại di
động, máy nghe nhạc nhỏ xíu Ipod và vô số những mời gọi của của nền văn
minh con người và của thời đại internet.
Các hình thức giao tiếp cơ bản nhất như
nói và viết cũng được hạn chế ở mức tối thiểu, họ hành thiền Vipassana
hay Minh sát, trong im lặng. Vipassana là một kỹ thuật cổ của Phật giáo
giúp hành giả tập trung vào trong giây phút hiện tại, hơi thở, tâm và
thân.
Kestrel Slocombe, 19 tuổi, sinh viên
trường đại học Bennington của Vermont nói, “Chỉ có hành thiền, ăn và
ngủ.” Kestrel thường sử dụng nhiều thời gian của cô để hối hả đến lớp,
lo lắng về cuốn tiểu thuyết mà cô đang viết và vất vả lên kế hoạch cho
những ngày của mình, mà đôi khi cô phải thực hiện từ hàng tuần trước.
Cô nói, “Chúng tôi sống gần giống
như trẻ con vậy. Không phải ráp vào với nhau để giải quyết vấn đề nan
giải của một ngày phức tạp.”
Những nhóm hành thiền nói rằng khi mà áp
lực của bài làm ở nhà hoặc của công việc làm và những sở thích như
Facebook và Twitter suốt ngày đua nhau lôi kéo sự chú ý của họ, thì càng
ngày càng có nhiều người trẻ đăng ký và các khóa tu hoặc các lớp dạy
thiền , tìm một sự trốn tránh tạm thời, một nơi ẩn náu để kết nối lại
với các ý nghĩ của mình.
Rebecca Bradshaw, nhà phân tâm học và là
một trong những người đứng đầu khóa tu nói, “Thế hệ trẻ ngày nay
đối mặt với stress nhiều hơn so với thế hệ cách đây 20, 30 năm. Chúng
tôi phải đối mặt với một cuộc sống hổi hả và một nền văn hóa mà trong đó
con người bị xa lánh.”
Bab Agoglia, giám đốc điều hành Trung
tâm thiền Minh sát, một tổ chức Phật giáo phi lợi nhuận, nói rằng kể từ
khi trung tâm giới thiệu các khóa tu dành riêng cho lứa tuổi từ 18 đến
32 vào năm 2004, số thanh niên tham gia thực hành Vipassana tăng lên một
cách đều đặn.
Ông nói rằng khóa tu năm nay thu hút
nhiều ứng viên hơn bao giờ hết. Các ứng viên đến từ 16 tiểu bang và đây
cũng là lần đầu tiên nhóm phải từ chối hơn một chục ứng viên khác.
Pegget Barnes Lenart, điều phối viên
hoạt động của Trung tâm thiền Minh sát Cambridge, một tổ chức Phật giáo
không thuộc địa phương, nói rằng trung tâm cũng chứng kiến một dòng
người gồm các thanh niên nam, nữ hiếu kỳ đăng ký vào các khóa thiền
Vipassana (hay Chánh niệm) một tuần dành cho những người mới bắt đầu.
Zachary Alexander, 26 tuổi, sáng lập
viên của Humanist Chaplaincy của trường đại học Harvard, một tổ chức
cộng đồng dành cho những người theo thuyết bất khả tri, vô thần, và
những người không theo tôn giáo nào cả, nói rằng họ đã bắt đầu một khóa
thiền miễn phí dành cho tất cả các nhóm thiền. Khóa tu gồm nhiều hình
thứ thiền khác nhau bao gồm thiền của Phật giáo, thiền của đạo Quaker.
Khoảng 30 người, chiếm gần phân nữa số thành viên trong nhóm, dưới 32
tuổi.
Alexander, người tự nhận mình như một kẻ
vô thần nói, “Khóa tu là nơi mà người ta có thể tìm thấy một sự
nghỉ ngơi nhằm thoát khỏi cuộc sống căng thẳng.”
“Nó có thể giúp ta tự nhìn vào trong
tự thân.” Alexander, một quản trị viên phòng thí nghiệm của trung
tâm Khoa học về Trí não của Harvard nói rằng trong khi truyền thống
thiền Quaker là chú trọng vào việc lắng nghe những thông điệp của thánh
linh, những người hành thiền theo chủ nghĩa nhân văn tập trung vào sự
thôi thúc đối với tình yêu và chân lý, và cố gắng chấp nhận những sự cố
xảy trong cuộc đời họ để có thể tìm thấy một sự an vui lớn hơn trong nội
tâm.
Joshua Beckmann, 28, đến từ Allston,
thực hành thiền Minh sát nói rằng anh rất thích tính mềm dẽo, linh hoạt
của những lời Đức Phật dạy.
Beckmann, nhà nghiên cứu sức khỏe cộng
đồng tại trường đại học Boston, được nuôi dạy theo truyền thống Thiên
chúa giáo nói, “Không ai yêu cầu tôi phải tự nhận mình là ai hay yêu
cầu tôi phải tự xưng mình là phật tử. Tôi thật sự đánh giá cao cơ hội
để khám phá.”
Theo Sara Lazar, nhà khoa học nghiên cứu
về thần kinh của bệnh viện đa khoa Massachusetts, người thực hiện cuộc
nghiên cứu về thiền gần đây thì lợi ích của việc hành thiền, được sự ủng
hộ của khoa học, có thể lôi cuốn giới trẻ
Lazar nói rằng nhóm của cô gần đây
nghiên cứu não của khoảng 30 người lớn, một số 18 tuổi, trước và sau khi
họ trải qua một khóa thiền Minh sát 8 tuần.
Kết quả cho thấy rằng hầu hết những
người tham dự, phần não phản ứng trước những cảm xúc như sợ hãi, giận dữ
và căng thẳng – hạch hạnh nhân – của họ trở nên nhỏ hơn. Ở động vật,
người ta thấy hạch hạnh nhân của chúng trở nên lớn hơn trong những tình
huống căng thẳng.
Lauren Mahey, quản lý chương trình của
trung tâm Health Promotion and Wellness (tạm dịch: Trung tâm xúc tiến
các hoạt động bảo vệ sức khỏe và phòng chống bệnh tật) tại MITMedical
nói rằng khoảng một năm trước đây, trung tâm đã bắt đầu mở những lớp
giúp giảm stress với thiền.
Mayhey nói, “Nhiều người người trải
qua thời gian khó khăn khi chuyển từ đời sống cuồng loạn sang ngồi yên
một chỗ.” Cô lưu ý rằng các lớp học có chiết khấu cho học sinh và
thường đầy chỗ trong ngày đầu tiên.
Cô nói, “Lứa tuổi chính tham gia
khóa tu là khoảng từ giữa cho đến cuối những năm 20.”
Cô nói, “Khi những học sinh thức
giấc và nhận thấy rằng mình là những sinh vật trước sau gì cũng phải đối
mặt với cái chết và cơ thể của mình đang bị ảnh hưởng bởi stress.”
Một số người bị thiền lôi cuốn chỉ vì
hiếu kỳ về việc cuộc sống của họ có thể thay đổi ra sao trong và sau
khóa thiền.
Angela Borges, 26 tuổi, nghiên cứu sinh
tiến sĩ về tư vấn tâm lý tại đại học Boston, chuyển sang hành thiền Minh
sát khoảng 2 tháng trước mặc dù cô hoài nghi về những lợi ích rõ ràng
của nó.
Cô nói rằng nhiều người nói rằng cô
trông hạnh phúc hơn. Cô nói, “ Tôi thực sự có ý thức về sức mạnh mà
tôi được trao.”
“Tâm trí tôi vẫn chạy loanh quanh
tản loạn nhưng có một phần chú tâm… có thể nói đại loại như, “Nhìn xem
chuyện gì đang xảy ra kìa, hãy để ý xem tôi đang sống như thế nào đây
này.” Khóa thiền vừa mở ra cho tôi một cuộc sống mới như vậy đấy.”
Quảng Hiền dịch (Theo The Boston
Globe) |