Tuỳ Duyên Ứng Hiện là phương tiện để hoá độ chúng sanh của Đại Thừa Bồ Tát trên căn bản Từ Bi và Trí Tuệ. Cho nên Phẩm Phổ Môn Bồ tát Quán Thế Âm đã tuỳ duyên ứng hiện 33 thân để thuyết pháp giáo hoá chúng sanh trong Tam giới lục đạo. Từ Bi - Trí Tuệ cũng chính là căn bản tu tập của hành giả học Phật, vì vậy người Phật tử phải tu tập theo hạnh nguyện của Bồ tát Quán Thế Âm, thường phát nguyện rằng: "đẳng Quán Âm chi từ tâm, hạnh Phổ Hiền chi nguyện hải, tha phương thử giới, trục loại tuỳ hình, ứng hiện sắc thân, diễn dương diệu pháp".

Thiền viện Trúc Lâm Chân Pháp tọa lạc trên một khu đất nông nghiệp, rộng gần 4 hecta thuộc xã Phú Vinh, huyện Định Quán, tỉnh Đồng Nai. Nói là đất nông nghiệp, chứ thật ra 50% mặt bằng diện tích là đá bao phủ. Canh tác, trồng trọt bất cứ loại cây gì cũng gặp khó khăn.

Kỷ Niệm Quán Phật Đà tọa lạc tại Phật Quang Sơn, thành phố Cao Hùng, Đài Loan trải qua 9 năm xây dựng mới hoàn thành, ngày 25/12, Tổng thống Mã Anh Cửu tham gia nghi thức cắt băng lạc thành. "Kỷ Niệm Quán Phật Đà" tổng diện tích 100 ha, quay lưng về hướng tây nhìn về hướng đông, đối diện Cao Bình Khê (con sông lớn thứ hai của ĐL), tựa vào khe núi, là một quần thể kiến trúc với khí thế hùng vĩ, bố cục cẩn thận chặt chẽ. Xuyên qua Chánh Quán là con đường "Thành Phật Đại Đạo" rộng thênh thang, hai bên bốn ngôi bảo tháp đối lập. Cuối đường là "Quảng trường Bồ Đề" và Chánh Quán, phía sau Chánh Quán là tôn tượng "Phật Quang Đại Phật" ngồi bằng đồng cao nhất thế giới, tổng chiều cao 108m, là Đại Phật được đúc bằng đồng cao nhất thế giới hiện nay. Bên trong Kim thân Đại Phật tôn trí 100 vạn bản Tâm Kinh do hàng trăm người sao chép tay. Báu vật trân quý cốt lõi của Kỷ Niệm Quán Phật Đà, chính là xá lợi răng Phật hiếm có trên đời. Theo kinh điển ghi chép, sau khi đức Phật nhập niết bàn, xá lợi răng Phật chỉ lưu lại có ba chiếc, một chiếc tại Phật Quang Sơn, hiện nay đem tôn trí trong điện Phật Ngọc - Kỷ Niệm Quán Phật Đà, để tín chúng cúng dường, chiêm ngưỡng, lễ bái và đã trở thành trọng điểm cho hàng tín chúng.   Kỷ Niệm Quán Phật Đà có 8 bảo tháp đại biểu cho "Bát Chánh Đạo", 4 Chánh Giác Tháp đại biểu "Tứ Thánh Đế", 48 gian địa cung và 8 thiên cung. 48 địa cung này, cũng là tinh hoa chính của Kỷ Niệm Quán Phật Đà. Bên trong cất giữ những văn vật có đủ tính kỷ niệm và tính hiện đại. 48 địa cung này dự định mỗi 100 năm sẽ mở một gian, để 4800 năm sau mọi người sẽ biết sự sinh hoạt của con người theo từng mỗi niên đại; Kỷ Niệm Quán Phật Đà cũng không cần bán vé vào cửa, hy vọng có thể khiến cho mọi người mỗi lần đến tham quan sẽ cảm nhận được bầu không khí không giống nhau, là nơi có thể tịnh hóa tâm linh, có thể thăng hoa nhân cách, có thể thay đổi tâm trạng và phong thái chính mình. . Ý nghĩa xây dựng Kỷ Niệm Quán Phật Đà là gì? Đại sư Tinh Vân giải thích, xây cất Phật quán và xây cất con đường cao tốc ý nghĩa cũng như nhau, đó là đem đến niềm hoan hỷ, phương tiện cho mọi người. Nhưng điều khác nhau là: công trình giao thông xây dựng phần cứng, Phật Quán là kiến thiết lịch sử, là xây dựng nhân tâm, "Tôi cũng từng nói qua, người nào có thể có quan niệm 'vô ngã', thì người đó có thể hưng kiến Kỷ Niệm Quán Phật Đà." Đại sư Tinh Vân nói, Kỷ Niệm Quán Phật Đà với lối kiến trúc hoành tráng, tất cả mô hình thiết kế  đều dung hợp nền văn hóa cổ kim Trung & Ấn, cho thấy nhiều thủ pháp được kết hợp bởi đa công nghệ khoa học kỹ thuật tiên tiến. Bên trong bố trí đầy đủ các kỹ thuật khoa học hiện đại, chính diện tôn trí xá lợi Phật, các nơi trưng bày văn vật Phật giáo, Mỹ thuật quán, Tàng kinh lâu và Tập hội đường. Xây cất Kỷ Niệm Quán Phật Đà là để hoằng pháp và giáo dục, với sự vĩ đại của đức Phật có thể so sánh với cái nhỏ bé của nhân loại. Hy vọng mọi người khi đến Kỷ Niệm Quán Phật Đà đều có thể thay đổi được tâm trạng và khí chất của chính mình, rồi sau đó dùng tâm sùng kính lễ Phật, hành theo Phật, học tập theo Phật. Đại sư Tinh Vân - Tông trưởng khai sơn Phật Quang Sơn nói: "Đức Phật rất vĩ đại, Pháp thân của ngài khắp cả hư không; có rất nhiều cảnh tượng kỳ diệu nổi tiếng trên thế giới, bất kể Kỷ Niệm Quán Phật Đà trong tương lai có trở thành một kỳ quan hay không, nhưng nếu người trên toàn thế giới chỉ cần biết nơi đây là Kỷ Niệm Quán Phật Đà, thì có thể biết đây là báu đảo Đài Loan."

Chùa Thiên Mụ (天姥) hay còn gọi là chùa Linh Mụ là một ngôi chùa nằm trên đồi Hà Khê, tả ngạn sông Hương, cách trung tâm thành phố Huế khoảng 5km về phía Tây. Chùa khởi lập năm Tân Sửu (1601), đời chúa Tiên Nguyễn Hoàng - vị chúa Nguyễn đầu tiên ở Đàng Trong. Đây là một trong những ngôi chùa cổ nhất của Huế.

Những ngôi chùa ở Việt Nam luôn có sức hút lạ kỳ với tôi. Cuốn hút không chỉ từ khía cạnh tâm linh mà còn từ những rêu phong, cổ kính, uy nghiêm... Một lần đến với chùa Vĩnh Nghiêm, tôi đã ghi lại một số hình ảnh nơi đây.

Phổ Hiền Cổ Tự (普贤 寺) nằm trên dãi núi Diệu Hương (妙香山) ở tỉnh Bắc Pyongan, Bắc Triều Tiên, được thành lập vào thế kỷ 11, trong năm 1024 Triều đại Cao Ly (Koryo).

Ngôi Cổ Tự Lạc Sơn toạ lạc tại thôn Jeonjin 1-ri, xã Ganghyeon-myeon, quận Yangyang-gun, tỉnh Gangwon-do, thành lập từ thế kỷ thứ 7, do Thiền sư Nghĩa Tương (Uisang -义湘) (625-702) khai sơn vào năm 671, thời vua Văn Vũ (Munmu -文武王) trị vì đất nước Tân La (Silla) năm thứ 16.

Tam Thập Tam Gian Đường còn gọi là Liên Hoa Viện, đây là biệt viện của của Diệu Pháp Viện thuộc Thiên Đài Tông Phật Giáo Nhật Bổn. Tam Thập Tam Gian Đường được xây dựng vào thời Điểu Vũ Thiên Hoàng năm 1132. Điểu Vũ Thiên Hoàng vì tín phụng Đức Quán Thế Âm Bồ Tát, cầu nguyện Bồ Tát gia hộ cho mình tiêu trừ các nghiệp dữ được trường thọ, cho nên phát tâm hưng kiến Viện Trường Thọ Tam Thập Tam Gian Đường.

Chùa Pháp Long - Hōryū Gakumonji, được xây dựng vào đầu thế kỷ thứ VII, nằm ở ngoại ô thành phố Nara, cách trung tâm thành phố khoảng 12km. Lúc mới thành lập, chùa được gọi là chùa Ban Cưu (Ikarugadera). Tên này hiện nay thỉnh thoảng người ta vẫn dùng.