Đời như nước mắt biển khơi Người như chiếc lá ngược xuôi miệt mài Như còn tiếc cuộc tỉnh say Tiếc trăng đáy nước, tiếc nguời trong tranh Dẫu còn sanh tử lộn quanh Xin đừng chậm bước, ngại ngần phút giây Hãy tìm nhau cuộc sum vầy Hành trang là trái tim đầy thương yêu

     Tôi rút ra điều đó và chắc chắn như thế sau khi xem tập sách ảnh Chùa Việt Nam hải ngoại của tác giả Võ Văn Tường và Từ Hiếu Côn (NXB Hương Quê - Hoa Kỳ) in vào dịp Đại lễ Vesak PL.2558, DL.2014.

      Với đề tài "Di sản văn hóa Phật giáo VN", nhà nghiên cứu Trần Đình Sơn trong buổi nói chuyện chuyên đề hàng tháng tại chùa Phật học Xá Lợi (Q.3, TP.HCM) diễn ra chiều 1-11 đã bàn đến vấn đề “nóng” là linh vật (sư tử).

      Đoàn Phật tử Việt Nam vừa được Sư cô Diệu Hiếu - Supetteyya (hiện đang theo học Tiến sĩ Phân khoa Vipassana - Trường Đại học Phật giáo Quốc tế Yangon, ITBMU) hướng dẫn đến Myanmar tham dự lễ Kathina và hành hương từ ngày 7 đến ngày 14-10 vừa qua.

        Tôi khoác áo lam và cảm thấy mình trở nên trang trọng hóa. Phát hiện chiếc áo lam tuy thẳng nếp và thơm tho, nhưng dường như đã cũ lắm rồi, tà áo, vai áo, gấu áo… tất cả đều có dấu khâu vá chìm, chứng tỏ người mặc hoặc người chăm sóc cho chiếc áo này cũng khéo léo tỉ mỉ lắm.

     Tịnh xá Thích Ca Mâu Ni Phật được thành lập vào năm 2002, là nơi học tập của Phật giáo tiểu thừa, không chỉ là trung tâm thông tin và nghiên cứu của các học giả Phật giáo mà của tất cả những ai quan tâm đến việc học tập, thực hành Phật pháp. Tất cả hoạt động tại đây được thực hiện nhằm mục đích phổ biến Chánh pháp rộng rãi trong cộng đồng người và toàn bộ thế giới.

      Trong Kinh Tăng Chi bộ, đức Phật cũng thường khen ngợi những người biết nhớ ơn khi họ tiếp nhận một điều gì. Mà trong cuộc sống này chúng ta được tiếp nhận nhiều lắm, phải không bạn!

       Có tu mới thấy đâu là tội, đâu là phước. Đêm kia con có tâm sự với thầy, sau khi nghe giảng về oan gia trái chủ, con ân hận lắm, quyết sám hối trả nợ lỗi lầm đã gây ra. 

       Nghệ thuật Phạm-bối của Phật giáo ra đời trong không gian kỳ ảo của nhiều cung bậc âm thanh, từ các thể tán ca, ngâm vịnh của những tôn giáo mang ảnh hưởng Vệ-đà. 

       Tụng kinh hay cầu kinh là một điều phổ biến trong các tôn giáo. Phật giáo cũng không ngoại lệ trong vấn đề này. Tuy nhiên, mục đích của việc tụng niệm thì khác nhau giữa tôn giáo này với tôn giáo khác. Phật giáo là tôn giáo duy nhất không xem tụng niệm như là cầu nguyện.